stringtranslate.com

Дакийские браслеты

Золотые браслеты даков из Сармизегетуза Регия , Румыния, датируемые I в. до н.э. или I в. н.э. [1]
Дакийский золотой браслет, датируемый I в. до н. э. или I в. н. э., из Сармизегетуза Регия [2] [3]
Дакийский золотой браслет из Бэйчень, датируемый IV в. до н. э. ( уезд Яссы ) [4]

Дакийские браслеты — это браслеты , связанные с древним народом, известным как даки , отдельной ветвью фракийцев . Эти браслеты использовались в качестве украшений, валюты , знаков отличия высокого ранга и вотивных подношений [5] Их украшения состоят из множества сложных региональных стилей. [6] Даки носили браслеты разных типов, но наиболее характерным элементом их украшений были большие многоспиральные браслеты; с выгравированными пальметтами на концах и заканчивающиеся в форме головы животного, обычно змеи. [7]

Дакийцы фон

Спиральный мотив с золотым браслетом, найденный в Румынии (датируется бронзовым веком IV = Гальштат А) [8] ) хранилище Художественно-исторического музея [9]
Роговой мотив с золотым браслетом из Пипеи ( жудец Муреш ), датируемый периодом Гальштата [10] или бронзовым веком [11]

Даки жили на очень большой территории, простиравшейся от Балкан до северных Карпат и от Черного моря и реки Тирас (Днестр) до Тисанской равнины , а временами и до Среднего Дуная . [12]

Дакийская цивилизация прошла несколько стадий развития, от фракийской стадии в бронзовом веке до гето-дакийской стадии в классический период, который длился с I в. до н. э. по I в. н. э. [13] Фракийская стадия связана с возникновением фракийского населения из слияния местного халколитического населения с пришедшими народами переходного периода индоевропеизации. [14] [15] Ко времени бронзового века и в течение переходного периода к железному веку культуры этой карпатской области можно отнести к протофракийскому и даже фракийскому населению — предкам народов, известных Геродоту как агафирсы и геты, а римлянам как даки (к железному веку II). [16] Культура этих ядерных групп была типична для военной аристократии. [17]

В эти ранние времена наиболее характерными мотивами браслетов были спираль и рог, которые использовались для обеспечения воину как физической, так и деистической защиты. [18]

V век до н.э. ассоциируется с дакийским этапом искусства [21] [22] , и это время периода Ла Тена (железный век II), когда дакийская культура процветала, особенно в трансильванских цитаделях. [23] Дакийское искусство железного века II имеет все характеристики смешанного стиля, берущего свое начало в гальштатской культуре (1200–500 гг. до н.э.). [24] [23] Оно характеризуется подчеркнутой геометрией, криволинейным стилем и растительными мотивами. [6] В это время, помимо своих более старых местных типов, даки изготавливали все виды браслетов, которые были распространены в Римской империи . [25] Но даки постоянно отдавали предпочтение украшению серебряных спиральных браслетов протомами животных , такими как змеи и волки. [26]

Период времени между II веком до н. э. и I веком н. э. называется «классическим дакийским». [27] В это время даки развили искусство обработки серебра и стиль, который можно конкретно описать как дакийский стиль. Он состоит из более старых традиционных местных элементов, восходящих к железному веку I, но также из элементов кельтского, скифского, фракийского и особенно греческого происхождения. [28] [24] Браслеты этой формы искусства включают серебряные наручные кольца с концами в форме стилизованных голов животных и тяжелые спиралевидные наручи с позолоченными концами, украшенными пальмовыми листьями и заканчивающимися головами животных. [28]

Классический дакийский период заканчивается, когда части государства даков были превращены Римской империей при Траяне в римскую провинцию , отчасти для того, чтобы захватить его золотые рудники . После Второй дакийской войны (105–106 гг. н. э.) римляне заявили, что они награбили 165 тонн золота и 300 тонн серебра за один раз, как подсчитали современные историки. Его существование только в одном месте (в Сармизегетузе) предполагает, что существовал центральный контроль за оборотом драгоценных металлов. [29] По мнению большинства историков, этот вид монополии на драгоценные металлы и насильственный сбор римлянами золотых предметов даков объясняют редкость археологических открытий, состоящих из золотых украшений, в период между 3 в. до н. э. и 1 в. н. э.; [30] однако, существование « Сокровищ дакийских царей » было подтверждено последними археологическими находками больших золотых спиралевидных браслетов из Сармизегетузы . Похоже, римляне не нашли все королевские сокровища. [31] [32]

Браслеты переходного периода северофракийские и протодакийские

Типы браслетов в бронзовом веке и первом железном веке

Многочисленные браслеты были сделаны из бронзы и золота, и многие из них были найдены в Трансильвании, недалеко от источников руды, используемой при их изготовлении. [33] Они включают в себя следующие типы:

Некоторые типы бронзовых браслетов бронзового века (например, резные цельные браслеты) продолжают существовать на протяжении всего позднего бронзового века и фаз Гальштата. [37]

Разные браслеты

Золотой браслет Хиновы, Бронзовый век [ 39] или ранний Гальштат [40]

Археологические находки включают две золотые цилиндрические муфты, характерный тип среднего и позднего бронзового века, широко распространенный по всей Центральной Европе. Два бронзовых образца, оба похожие на золотые, были обнаружены в Чехалуце . [41] Открытая манжета, найденная в Хинове и датированная 12 веком до н. э., является одним из крупнейших золотых браслетов протодаков, найденных на сегодняшний день. Она сделана из большого золотого листа весом 580 граммов (1,28 фунта) и украшена десятью пуговицами, закрепленными в отверстиях, по пять на каждом конце. [42] [43]

Браслеты из Балень, Галац (поздний румынский бронзовый век, культура Ноуа) особенно интересны своим геометрическим декором, полосами прямых или косых линий. Все они имеют зеленую патину от темно-зеленого до тускло-зеленого, синевато-зеленого, синевато-глянцевого цвета. [44]

Фрагментированный железный браслет из кремационного кладбища, найденный в Бобде, является одним из немногих однозначно датированных железных предметов, эквивалентных Гальштату А 1–2 в этом регионе. [45] [46]

Браслет с окончаниями в форме змеи был найден в гальштатском некрополе в Феригиле ( жудец Вылча ). [47]

Шпэлнака (Хопырта)

Браслеты из Шпэлнаки (Хопырта) датируются бронзовым веком IV (железный век I) [37] и имеют украшения из геометрических символов. Хотя предметы из Шпэлнаки не находились под прямым влиянием стилей Гальштата, они предшествуют более поздним тенденциям к геометрическому поверхностному декору в виде высеченных или гравированных линий. [48] Такие открытия в Шпэлнаке, Гуштерице и Дипце показывают, что мастерство изготовления бронзы все еще процветало у северных фракийцев из Карпато-Черноморского и Дунайского регионов в начале железного века. [49] [50]

Многоспиральные типы

Золотой браслет с несколькими спиралями из Хиновы, поздний бронзовый век [51] или ранний Гальштат [40]

Этот тип дакийского браслета возник в бронзовом веке. [41] Клад, найденный в 1980 году в Хинове, включает два таких браслета. [41] Многоспиральные типы можно датировать ранним периодом Гальштата, и они включают в себя также браслеты с открытым и закрытым концом. [40] Один из спиральных браслетов из Хиновы весил 261,55 грамма, а другой — 497,13 грамма. [41] Первый, изготовленный из более тонкого и узкого листового золота, имел украшение, состоящее из двух борозд, прорезанных по краям и разделенных срединным гребнем. [41] Подобный декор в виде бороздки вдоль срединной линии украшает металлический браслет из месторождения, найденного в Сынниколау-Роман , датируемого вторым периодом бронзового века. [41]

Находки из Дакии включают спиральные браслеты из двойной золотой проволоки, самый большой из которых весил почти сто граммов. Золотые спиральные браслеты этого типа были обнаружены в Трансильвании и Банате , охватывая длительный период, который начинается с самой поздней фазы бронзового века и заканчивается средним Гальштатом. Похожие изделия из бронзы были обнаружены в месторождении бронзовых предметов в Сакот-Слатиоаре . [52]

Тип многоспирального браслета охватывает длительный период времени, включающий все гальштатские стадии. [ необходима цитата ]

Спиральный мотив

Четырехугольные браслеты ( Сигету-Мармацией ?). Маленькие браслеты могли использоваться в качестве денег. [53]

Традиционные орнаментальные мотивы браслетов, меандр и «вращающаяся» спираль (т. е. Орадя, Фиритеаз и Сакосул маре), как полагают, следуют за распространением культа солнца, их украшения предполагают вращение солнца на небесном своде. [ необходима цитата ] Этот мотив признан одной из параллелей между украшениями артефактов этой северо-фракийской группы и орнаментацией из микенских шахтовых могил . Он встречается как в Эгейском море , так и в восточно-центральной Европе, начиная с неолита. [19]

Мнения ученых разделились относительно источника этих сопоставимых черт. Одно из мнений гласит, что северофракийские спиральные мотивы происходят от местных энеолитических (халколитических) предшественников, а не от какого-либо импортного влияния. [18] Существуют особые формы, широко распространенные в северной Фракии, которые вряд ли вдохновлены микенцами. [18] Также утверждается, что эти мотивы, по-видимому, не появлялись на промежуточной территории Южной Фракии. [19] У северофракийцев спиральный мотив появляется заметно в форме массивных концов наручей (нарукавников), предлагая как физическую, так и апотропную защиту. [19] Ходдинотт утверждает, что двойные спиральные концы, как на чаше из Бии , были бы естественным развитием; либо от местного типа одинарного нарукавника, либо от подвески-очки Унетице . [19]

Другое мнение приписывает спиральный мотив распространению микенского влияния на север. [20] Утверждается, что спираль неолитического периода исчезла в переходный период к бронзовому веку и даже в течение раннего бронзового века; следовательно, начиная со среднего бронзового века спираль могла возникнуть из-за микенского влияния к северу от Дуная. [20] Эти сопоставимые черты могли возникнуть из-за торговых отношений между микенцами и даками, связанных с золотыми рудниками Трансильвании. [54]

Типы спиральных окончаний

Сакошу Маре

Каково бы ни было происхождение спирального мотива, мастера позднего Карпато-Дунайского бронзового века IV и Гальштата А отдавали явное предпочтение браслетам со спиральным окончанием, как было обнаружено в Сакошу-Маре . [52] Тот же декор, изображающий спиральные дисковые окончания браслетов с одной или двумя спиралью, встречается на современной керамике. [9] Также есть поразительное сходство между золотыми браслетами из Сакошу-Маре, из Фиригиаза (или Фиритеаза) и из других мест в Трансильвании, что предполагает духовную близость в протодакийском мире. [9]

Клад из Сакошу-Маре состоит из браслетов и ювелирных изделий, датируемых 13-12 веками до нашей эры (поздний бронзовый век и Гальштат I). [35] Золотые браслеты, около 74,15 грамма (0,1635 фунта), имеют открытые концы диаметром около 6,6 сантиметра (2,6 дюйма). Некоторые заканчиваются выпуклыми завитками, [35] в то время как другие имеют двойные выпуклые завитки. [55] Планка браслета украшена выгравированными рядами бриллиантов, обрамленных пунктирными линиями. [55]

Фиригиаз (Фиритеаз)

Находки из Фиригиаза (Фиритеаз) , округ Арад , на левом берегу реки Нижний Муреш , являются типичными образцами браслетов со спиральным мотивом этого периода. [8] [56] Сокровища Фиритеаза содержат двадцать три браслета из золотых слитков, каждый весом 0,2 килограмма (0,44 фунта), и клад находится в Венском музее. [9] Браслеты из бронзы, похожие на браслеты Фиритеаз из золота, были найдены в трансильванских отложениях, датируемых ранним железным веком. [57]

Сокровище Фиригиаза состоит из трех типов браслетов:

Самые ранние браслеты первого типа не имели орнаментации, в то время как более поздние выгравированы группами линий и углов или группами линий, которые чередуются с ромбами (например, из уезда Сэладж ). [60] Этот тип также распространен на памятниках в: Доманешти ( уезд Сату-Маре ), Тэутени ( уезд Бихор ) и Шпэлнака ( уезд Альба ). [58] Браслеты с четырехугольным поперечным сечением ранее изготавливались из бронзы, например, в начале периода Гальштата. Золотых браслетов много, но они в основном небольшого размера; эти более мелкие, как полагают, использовались в качестве валюты. [53]

Браслеты типа два скручиваются в спиральные диски только на одном конце (терминал). В более позднее время, между 8 и 7 веками до н. э., они скручивались на обоих концах, подобно браслетам типа три. [56]

Узоры браслетов типа 3, с двойной спиралью (по одной на каждом из двух концов), также были обнаружены в браслетах из Бии ( жудец Альба , Румыния), Фокору ( жудец Хевеш , Венгрия) и Билье (Хорватия). [56]

Спиральные типы, похожие на тип Firighiaz два, были найдены на большой территории Центральной и Северо-Западной Европы: Богемия , Северо-Восточная Венгрия, Моравия , Силезия , Познань , Западная Польша, Померания , Литва , Северная Галиция , Германия ( Бавария , Вюртемберг , Тюринг , Мекленбург ) и Румыния . Их прототипы могли быть предоставлены Лужицкой культурой . [61] Некоторые ученые полагают, что эти браслеты были своего рода оборонительным оружием. Эта точка зрения подтверждается тем фактом, что этот тип обычно находили на оружейных складах в Германии, [62] и что их, по-видимому, носили на предплечье, на что указывают следы износа. [63] [62]

Эти браслеты местного производства из Фиригиаза (Фиритеаз) и других трансильванских находок в два раза меньше браслетов аналогичного стиля, найденных в Германии, и их нельзя было носить. Кажется, это были простые декоративные предметы, общая черта для многих подобных предметов, найденных в Румынии. [62] Трансильванские браслеты этого типа описываются как почти круглые с диаметром 57 и 63 мм (2,2 и 2,5 дюйма). Их стержни имеют круглое поперечное сечение (максимальная толщина 10 мм), постепенно сужающееся к концам, где поперечное сечение становится четырехугольным и начинает закручиваться в спираль. Диаметр спиральных дисков составляет 30–35 мм. Каждый из этих дисков сделан из четырех спиралей. [62]

AcâřиСэкуэни

По данным ( Василе Парван  1928), стиль артефактов Фиригиаза в течение значительного периода времени претерпел изменения в более поздние формы стилей дакийских гальштатских браслетов, найденных в Сэкуэни ( жудец Бихор ), Пипеа ( жудец Муреш ) и Бии ( жудец Альба ). [8]

Браслеты с двойными завитками на концах, как у типа два Фиригиаза, но с другим стилем, были найдены в Акаше ( жудец Сату-Маре ) и Сэкуэни. [57] Они сделаны из ромбовидного стержня с декором из рельефных шариков (похожих на браслеты, найденные в Сен-Бабеле ) с двойными завитками на концах. [64] Золотые браслеты из Сэкуэни, а также из Акаша и Хайдусобосло (Венгрия) являются типичными дакийскими браслетами гальштатского периода. [65]

Бронзовые браслеты этого типа ранее были найдены в отложениях, относящихся к первому периоду Гальштата. Их орнаментация и группы мотивов похожи на тип Фиригиаз (Фиритеаз). Аналогичные браслеты были также найдены в Ораде . [57] Два браслета со спиральными концами, датируемые железным веком, также были найдены в дакийских гробницах Нижнего Дуная. [68]

«Мотив рога» из Пипеи, Бии и Боарты

Золотой кубок из Бии с двойными спиральными окончаниями ручек. [19]

Браслеты из Бии и Пипеи , найденные в 19 веке, имеют неясную хронологию. [69] Эта серия включает находку из Абруда и еще одну из неизвестного места в Трансильвании . [70] Некоторые археологи сообщают, что они датируются Гальштатом, [71] [10] хотя Мартон (1933) датировал их ранним периодом Латена. [72] Попеску (1956) оценивает, что их можно датировать фазой Гальштата B (1000–800 гг. до н. э.), но не позднее C (800–650 гг. до н. э.). [69] тогда как Можолич (1970) датирует их 1500 г. до н. э. [11] Так называемый браслет Бии был найден с золотым « канфаросом » Бии, который можно датировать между 1500 и 1000 гг. до н. э. [73] Ручки этого кубка также закручены в двойной спиральный мотив, похожий на другие типы браслетов из Карпатского региона (например, Фиригиаз 3 или Акас-Сакуени). [ необходима цитата ]

Там образцы сделаны из бронзы и являются прототипами серии браслетов Pipea–Biia–Boarta; поэтому ученые сходятся во мнении, что эти браслеты были сделаны на месте, в трансильванских ювелирных мастерских. Это мнение подтверждается анализом металла. [74]

Эти типы браслетов, возможно, являются вотивными подношениями , напоминающими культ быка . [ требуется цитата ] Их общей чертой является стилизованный мотив «рогов». Все они имеют большие С-образные «рога» в качестве концов. [70] Как и в случае со спиралью, Ходдинотт утверждает, что восточно-центральноевропейские бронзовщики использовали этот символ рога, чтобы обеспечить воину как физическую, так и деистическую защиту. [75] В Эгейских шахтных могилах он встречается только на стеле, золотой чаше и трех парах золотых серег, которые Ходдинотт считает, возможно, центральноевропейского происхождения. [70] Этот тематический мотив карпатских народов подтверждается другими археологическими находками из Трансильвании, которые включают три больших кольца весом от 0,2 до 0,6 килограмма (от 0,44 до 1,32 фунта). Их концы представляют собой головы животных, обращенные друг к другу, в двух случаях это головы лошадей, а в третьем — головы быков. [ необходима цитата ] Элуэр (1987) отождествляет концы браслетов Пипеа-Бия с культовыми и религиозными мощными рогами быка и считает, что этот миф сохранялся на протяжении столетий. [ необходима цитата ]

По мнению Ходдинотта (1989), культы рогатых животных , засвидетельствованные этими мотивами рогов, были принесены иммигрантами переходного периода индоевропеизации, которые приняли эти стилизованные мотивы в качестве своего основного апотропеического символа; [18] однако символы рогатого животного заменили местные, но позже были связаны с символами солнца и огня более ранней культуры. [77]

Браслет из Билье (Хорватия) принадлежит к тому же типу Бийа-Пипеа. [ требуется ссылка ] Хартманн отметил, что процентное содержание серебра и олова в браслетах из Белли (Хорватия) и Пипеа (Румыния) почти одинаково. Это говорит о том, что оба браслета были сделаны в одном и том же регионе. [74] По мнению Мартона, браслеты с полумесяцами на концах являются частью эволюционной серии, которая заканчивается более поздними серебряными браслетами со змееголовыми головками классического дакийского периода. [72]

Тип Боарта

Браслет из Боарта (деревня в Шейка-Маре , уезд Сибиу ) был обнаружен в 1891 году и датируется 600 годом до нашей эры. Он может быть примером последних фаз в эволюции золотых артефактов Бии-Пипеа (фото браслета Боарта см. в галерее ссылок [78] ). Очень похожая копия типа Боарта была найдена в сокровище из Даля , Славония . [79]

В отличие от браслетов типа Biia-Pipe, браслет Boarta плоский, лентовидный и имеет три приподнятых ребра, напоминающих корпус двух других браслетов из Оради . Его полулунные концы меньше, чем концы Biia-Pipea; [79] таким образом, некоторые ученые выводят тип браслета Boarta из некоторых более ранних бронзовых браслетов, концы которых расширяются, а корпус имеет больше гребней. [80]

Похоже, что некоторые другие браслеты, найденные в Бихоре , Ораде, Тыргу-Муреше и Фэгете , могли принадлежать к типу Боарта, а не к типу Бия-Пипеа. [79]

Мошна, уезд Сибиу

Конечные украшения этого золотого браслета выглядят как головы животных, но зооморфный мотив почти исчез из-за геометрической стилизации (см. рисунок Moșna 1 выше). Он датируется периодом Гальштата. Это не изолированный предмет, так как он стилистически связан с геометрией и зооморфизмом воротника и двух браслетов из Велики Гай (венгерский Надьгай, румынский Гаю Маре) в Сербии. [82]

Зооморфные браслеты

Золотой браслет с конскими головами из Вад-Фэгэраша , округ Брашов, в Музее истории искусств , Вена. [80] [83]

В прошлом, на основе сравнительно небольшого количества археологических находок, некоторые ученые считали, что искусство гето-даков было геометрическим и неиконическим. Это привело к тому, что зооморфные изображения дакийских браслетов стали рассматриваться как выражение искусства степных народов, и скифского искусства в частности. Большинство археологических находок на сегодняшний день показывают, что основным аспектом гето-дакийской торевтики на самом деле является собственный стиль зооморфных мотивов. [84] Этот дакийский стиль животного искусства появился в то время, когда различные древние исторические источники начали регистрировать гето-даков как этническую общность более крупной фракийской семьи; поэтому это художественное выражение можно считать специфичным для дакийского общества последних столетий до нашей эры. [84]

Некоторые ученые утверждают, что зооморфные мотивы того времени не представляют собой никакой зоолатрии гето-даков. Это были бы иконографические мотивы, подчеркивающие и умножающие определенные атрибуты божеств или царей. [85]

Браслеты с головой быка (Тыргу ​​Муреш, Апольду де Сус, Вад)

Тенденция к апотропеическому зооморфизму, которая кристаллизовалась в конце железного века I (например, браслеты из Бии, Пипеи, Боарты и т. д.), отчетливо проявляется в браслетах с орнаментированными головами быков железного века II (Ла Тене) из Тыргу-Муреша (жудец Муреш), Апольду-де-Сус (жудец Сибиу), Вада (жудец Брашов) и в одном из неизвестной трансильванской находки. [86] Браслет из Апольду-де-Сус, по-видимому, имеет голову быка на одном конце и голову барана на другом. [87]

Браслеты с головами быков ассоциируются с глиняным гальштатским лунным идолом , с которым они, несомненно, имеют сходство. [80]

Проволока этих серий браслетов толстая и украшена орнаментальными выступами. [87] Их характерный декор состоит из рельефных или прорезанных кругов, хотя есть и те, которые имеют вырезы или насечки, образующие мотив ели. [86]

Браслет с головами быков, обнаруженный в 19 веке в Тыргу-Муреш (см. рисунок), был датирован некоторыми учеными периодом Ла-Тен. [88] Другие, такие как Попеску (1956), датировали этот конкретный браслет последним периодом Гальштата, поскольку он мог быть захоронен вместе с браслетом полумесяца того периода. [69] Что касается техники, следует отметить, что браслет из Тыргу-Муреша демонстрирует контроль трехмерного моделирования, [89] с серебряными инкрустациями. [ необходима цитата ] В Музее Трансильвании есть еще два браслета похожего типа, хотя известно, что они были обнаружены в Трансильвании, первоначальное местонахождение неизвестно. [79]

Религиозное значение священного рога со временем было утрачено, кольца, сохраняющие эту форму, можно описать только как декоративное украшение. [80] Браслет, найденный в 1817 году в Вад-Фэгэраше (жудец Брашов), заканчивающийся головами лошадей, изображенными в уздечке, является частью общей тенденции браслетов, заменяющих священный рог как мотив. [80] [90]

Браслеты Băiceni

В 1959 году в Бэйчени (Кукутень) были найдены два браслета, заканчивающиеся «рогатыми лошадьми» . [92] Они датируются концом I железного века [34] и найдены в контексте скрытого сокровища дакийского дворянина. [93] Клад состоял из 2 килограммов золотых украшений: шлема, ожерелья, аппликаций, сбруи и пуговиц для облачений. Они были церемониальным ансамблем для царей или дворян и их лошадей. [94] Браслеты и ожерелье заканчиваются протомами конских голов и демонстрируют сильные фракийские корни. [95]

Головы также интерпретировались как козьи головы ( козерог ). [34] Каждая голова была сделана из тисненой золотой фольги с филигранной композицией, [96] и имела солнечные символы на середине лба. Они также имеют то, что можно увидеть как рога барана или козла (см. рисунок « Голова 1 » справа). [92] Эти золотые произведения искусства из Бэйчени 4-го века до н. э. рассматриваются как одно из звеньев, передающих формы и мотивы фракийского и северо-фракийского искусства дакийским серебряных дел мастерам. [97]

Железный век II (Ла Тен)

Даки заменили золото, популярный трансильванский металл в период I железного века, на серебро во II железном веке. [98] Типы украшений также изменились, возможно, из-за новых социальных структур и иерархии или из-за изменений в предпочтениях многочисленной и священнической аристократии. [99]

Даки впитали влияние западных кельтов и восточных скифов, но также доказали свою художественную оригинальность. [100] Стиль браслетов первых более индивидуален, поскольку они синтезировали более старые местные элементы, происходящие из бронзового века, в новую комбинацию, адаптированную для включения современных декоративных форм и мотивов. [100]

Предметы, характерные для воинов (доспехи, сбруя и т. д.), стали преобладать с V в. до н. э., в отличие от декоративных предметов (браслеты, гривны и подвески), которые преобладали в бронзовом веке и в переходный период, предшествовавший железному веку. [84] Во II и I вв. до н. э. золотые и серебряные военные предметы заменяются, так что сокровища позднего дакийского Ла Тена включают церемониальные ансамбли серебряных украшений и аксессуаров одежды, браслеты, а также несколько мастосов или чашечных ваз на ножках . [101] [99]

Геометрический и спиральный мотив орнаментации ранних браслетов чаще заменяется зооморфными и растительными изображениями. [84] Украшения браслетов, найденных на всей территории проживания даков, состоят из линий, вырезанных в форме елки, точек, кружочков, пальметт , волн и бусин. [102]

Браслет Totești

Браслет дакийцев со змееголовым узором из Тотести . Переходный период Гальштат-Латен [88]

Различные односпиральные браслеты, сделанные из цельных четырехугольных (ромбических) золотых слитков, чьи перекрывающиеся концы представляют собой голову змеи, были найдены в 1889 году в Тотешти в уезде Хунедоара . [103] [104] Голова геометрически стилизована, но четко обозначена декоративными деталями. Этот артефакт относится к так называемому «классическому дакийскому» периоду [104] и описывается как «примитивная работа, выполненная неумелой рукой». [ требуется ссылка ] Было отмечено, что голова змеи реалистично изображена изображением глаз, ушей и других элементов vipera ammodytes , которые так часто встречаются в этом районе. Те же ученые связали эти золотые обручи с более поздними серебряными многоспиральными браслетами-протомами змей и пальметтами из Вайдей-Ромоса , Сенереуша , Хетура , Марки и Орадя-Маре . [103] Другие ученые считают, что змееголовые украшения Totești следует интерпретировать на основе абстрактного современного стилистического типа, а не как имитацию реальности. В этой интерпретации браслеты Totești не связаны со змеями из региона Дева , но они являются традицией, которая началась во времена Гальштата со «скифскими кольцами» и продолжалась в период Латена. [88]

В скифских гробницах Северной Венгрии, которые связаны со скифскими вторжениями около 700 г. до н. э., а также в гробницах Центральной Румынии, были найдены спиралевидные кольца, известные как «скифские кольца»; с одним концом, образующим фантастическое животное, такое как дракон или змея. Эти апотропные существа, сами по себе турано-сибирские разновидности старых месопотамских монстров , могли послужить моделью для дакийского протомного браслета из Тотешти [105] — но ни скифские животные, ни греческие украшения, по-видимому, не имели большого успеха в Дакии, поскольку местный геометрический стиль продолжал преобладать. [106]

Аналогии браслетам Тотешти можно найти не только в многоспиральных браслетах, но и в браслетах с перекрывающимися концами, концы которых иногда заканчиваются стилизованными головками животных. [36]

Распространенные дакийские типы Ла Тен IB (250–150 до н.э.)

Археологические находки, датируемые этим периодом, включают следующие типы:

Браслеты «классического дакийского» периода государства даков

Дакийский серебряный браслет является одним из характерных произведений искусства этого периода, и наиболее представительным орнаментом на них является протома змеи. [111] [28] Дакийские браслеты в основном считались женскими украшениями, но нельзя исключать, что некоторые типы браслетов, особенно многоспиральные, представляли собой знаки военно-политических и жреческих функций и поэтому носились мужчинами. [112]

Браслеты стали частью предметов, которые даки выбирали в качестве вотивных приношений, размещаемых за пределами поселений. Такие приношения были найдены в фонтане в Чоланести дин Дил , округ Телеорман, где были найдены серебряные браслеты и вазы, датированные 2-м или 1-м веком до н. э., и находки рядом с озером в лесу в Контести, округ Арджеш, где были найдены браслеты, жемчуг и драхма . [113]

Типы периода Ла Тен II (150 г. до н.э. – 100 г. н.э.) включают:

Региональные находки

Согласно Хоредту (1973), серебряные дакийские сокровища можно типологически разделить на северную и южную группы, разделенные рекой Тырнава . В зоне контакта между ними артефакты являются общими для обеих зон. [ необходима цитата ] В этой классификации серебряные многоспиральные браслеты, украшенные пальметтами и протомами змей, относятся к южной группе. [ необходима цитата ]

К востоку от Карпатских гор

Дакийские браслеты, найденные к востоку от Карпат, можно разделить на два основных типа:

Характерными металлами, используемыми для браслетов, найденных в районе долины реки Сирет, являются бронза и железо, [ нужна ссылка ], хотя серебро также, вероятно, использовалось; серебряный браслет был найден вместе с кладом монет, захороненным после 119–122 гг. н. э. [ нужна ссылка ]

В Прутско-Днестровском регионе выделены такие подтипы, как:

Мезия Супериор

Дакийские браслеты были найдены в отложениях Текии , Баре , [120] Велико-Средиште [ требуется ссылка ] и Парачина . [121]

Стиль и тип браслетов из Текии и Баре похожи на дакийские серебряные типы; то есть браслеты из скрученной проволоки и браслеты с перекрывающимися концами, которые обвиваются вокруг самой проволоки. [120] Хотя истоки этого типа не обязательно должны быть обнаружены в самой Дакии, поскольку браслеты этого типа разбросаны по всему Балканско-Дунайскому региону, самые ранние датированные браслеты из Текии и Баре очень большие, как и те, что типичны для дакийского культурного комплекса. [122] Браслеты с концами в форме головы или хвоста змеи хорошо представлены в дакийских отложениях, которые найдены в Баре. [122]

Дакийские браслеты, украшенные спиральными наконечниками, например, Белград- Губеревац (Лесковац) , а также тонкие дакийские серебряные ожерелья, найденные в Восточной Сербии, характеризуют присутствие дакийской латенской культуры в Парачине в Сербии. [121]

Браслеты с украшениями из шнура

Важной категорией ювелирных изделий в дако-гетской среде являются бронзовые браслеты с украшениями из шнуров, типология которых состоит из трех типов, хранящихся в музее Блаж и в Симлеул-Сильвании. Такие обручи были обнаружены в Ардеу, Кучулате (Брашов), Костешти (Хунедоара), Окнице (Вылча), Печике (Арад), Симлеул-Сильвании (Сэладж), Тилиске (Сибиу) и в горах Орэштие. [124] Эти украшения, по-видимому, не являются специфичными для доримской Дакии, поскольку они были широко распространены в современной Германии, Польше, Чехии, Словакии, Венгрии и Словении — все в период Ла Тена. [125] Поскольку их диаметр составляет около 10 см, за исключением тех, что найдены в Симлеул-Сильвании и Орэштие, которые имеют диаметр 6 см и 7,5 см, их, вероятно, носили на руке или в качестве браслетов на щиколотку. [126] Они были найдены в основном в крепостях или важных центрах доримской Дакии и, по-видимому, были предметами престижа местной аристократии. [126]

Браслеты с двойной торсадой

Этот тип был найден в сокровищах из Cerbăl (жудец Хунедоара), Bistriţa (жудец Бистрица-Нэсэуд), Drăgești (жудец Бихор), Oradea-Sere (жудец Бихор), Saracsău (жудец Альба) и Tilișca (жудец Сибиу). Браслеты сделаны из проволоки, перекрученной два или три раза, чтобы сформировать полукруглый наконечник. Стиль с тремя оборотами виден только у одного браслета из Cerbăl. Эти наконечники всегда украшены штампованными пунктирными линиями и датируются I веком до нашей эры. [ необходима цитата ]

Этот тип был разработан и предпочитаем внутрикарпатскими регионами. Только одно присутствие встречается в районе Дуная, у Железных Ворот. [ требуется цитата ] Поскольку этот браслет, по-видимому, был престижным украшением, его присутствие к югу от Карпат рассматривается как компонент отношений между элитами двух соседних регионов. [ требуется цитата ]

Материал браслетов

Дакийские серебряные украшения ( Музей истории искусств )
Серебряные дакийские сокровища (датируемые Латеном), найденные в Трансильвании, Румыния (Музей истории искусств)

В периоды бронзового века IV и Гальштата Дакия характеризовалась золотыми сокровищами и особым золотым искусством, тогда как археологические находки, датируемые периодом Латена, в основном сделаны из серебра. [127] [32] Это общая характеристика регионов Иллирии и Восточных Альп того времени, и не ограничивается дакийской областью. [127] Некоторые ученые, такие как Глодариу, объясняют дефицит золотых украшений и браслетов в дакийских сокровищах обычаем даков, кельтов, германцев и римлян резервировать золотые украшения только для короля. [32] Другие ученые, такие как Флореску, выдвинули гипотезу о религиозных ограничениях относительно использования золота в период дакийского государства. [128]

Золотые дакийские браслеты, как и большинство ювелирных изделий, найденных до сих пор, сделаны из неочищенного золота из гор Апусени . [129]

Серебро дакийских браслетов и других украшений того времени всегда содержит от 0,63 до 6,35% золота. [130] По мнению некоторых ученых, таких как Оберлендер-Тырновяну, его получали путем переплавки греческих и римских монет, а также импортировали из балканских источников. [129] Другие, например Попеску, поддерживают тезис о местной добыче серебра из гор Апусени. [131]

Работа и типология серебряных многоспиральных браслетов со змееголовыми головками предполагает существование крупного производственного центра, расположенного, скорее всего, недалеко от дакийских поселений в горах Орэштие . [132] Оттуда серебряные артефакты распространились по всей территории современной Трансильвании; и, как показывают археологические находки, эти произведения искусства позже стали известны в областях, которые охватывают современные регионы Молдавии , Мунтении и Олтении . [132]

Во второй фазе Ла Тена, если судить по находкам, Дакия, по-видимому, пережила временный «серебряный кризис», вероятно, связанный с увеличением чеканки серебряных денариев ; поэтому браслеты, датированные тем временем, были сделаны из мягкого сплава и покрыты только слоем серебра толщиной около 0,1 мм (0,004 дюйма). Слой был настолько хорошо сварен, что сварку невозможно определить невооруженным глазом, даже в поперечных сечениях. [25] Образцы этой группы включают находки из Сармасага (жудец Салаж) и Дерски (жудец Ботошани). Были также похожие находки в Слимнике (жудец Сибиу) и Херастрау Бухарест. [133]

Изображения, изображающие ношение дакийских браслетов

Фрагмент позолоченного серебряного пояса из Чиоары – округа Альба, датируемый Ла-Теном, изображает воинов, носящих браслеты [134]

Дакийская фалера из Лупу-Чергеу, округ Альба , изображает женское божество, носящее на руках несколько обручей. Некоторые ученые отождествляли их с изображением типов дакийских браслетов. [135] [136]

В 1820 году в Чоаре (сегодня Сэлиштя) была обнаружена фрагментарная позолоченная серебряная пластина, датируемая Ла Тене III, и примитивно украшенная au repousse («чеканкой»), с изображениями двух человеческих персонажей, вероятно, воинов. [137] На руках и запястьях видны заштрихованные полосы, которые напоминают обычные браслеты. [138] Несмотря на то, что мотивы пластины, похоже, не являются местными, поскольку они в некоторых отношениях отличаются от тех, что изображены на колонне Траяна , сама серебряная работа, по-видимому, дакийская. Кроме даков, в то время никто не работал в этом стиле. Серебряных дел мастер, который ее сделал, вероятно, тот же самый, который сделал известные дакийские браслеты со змееголовыми из уезда Хунедоара. [139]

На фрагменте с Форума римского императора Траяна (II в. н. э.) в Риме изображен рельеф сидящей женщины, вероятно, дакианки ( Dacia Capta – «покоренная Дакия»). Она изображена с браслетом на каждой руке ниже плеча. [140]

Браслеты с мотивом змеи

Дакийский браслет из Трансильвании; Стройный тип (La Tène Age) [107]

Этот мотив встречается как в многоспиральных браслетах, так и в простых браслетах. [141]

Описание серебряных многоспиральных браслетов с пальметтами и протомами на обоих концах

Серебряный браслет из Росиу ( жудец Арджеш )

Известно около 27 дакийских серебряных или серебряно-позолоченных многоспиральных браслетов, заканчивающихся прямоугольными пластинами и протомами в виде змеиных голов . Они экспонируются или хранятся в хранилищах и музеях в Бухаресте (Румыния), Будапеште (Венгрия) и Белграде (Сербия). [ требуется ссылка ] Кроме того, в Художественно-историческом музее хранятся дакийские серебряные браслеты, такие как найденный в Орэштие (жудец Хунедоара) [152] и из Фелдиоары (жудец Брашов). [152] [153]

Все эти серебряные изделия характеризуются большими размерами. Например, тот, что найден в Сенереуше , сейчас находится в Музее Брукенталя, весит около 0,4 килограмма (0,88 фунта). Длина используемой проволоки составляет 206 см (6 футов 9 дюймов), а толщина — 0,4 см (0,157 дюйма), а головки — 21 см каждая (8,26 дюйма). Внутренний диаметр витков составляет 12,5 см (4,92 дюйма), а внешний диаметр — 13,3 см (5,2 дюйма). Такие большие диаметры и большой вес этих нарукавников предполагают ношение их на плече или на ноге. [154] [155] Витки образца из Клуж-Напоки имеют еще больший внешний диаметр — 16 см (6,3 дюйма); [144] поэтому предполагается, что его носили на бедре или предплечье поверх одежды [7]

Образец из Трансильванского музея в Клуже весит 0,358 килограмма (0,79 фунта). Он был изготовлен путем ковки серебряного бруска круглого сечения. Он имеет 4 спирали, а концы сплющены, украшены семью пальметтами, выполненными методом штамповки. Поверхности пальметт и их оконечности украшены мотивом «елочка» и прорезанными кругами. [ необходима цитата ]

Многоспираль из Белградского музея имеет интересную особенность, заключающуюся в том, что оттиск мотива пальметты имеет два пуансона разных размеров. Это могло быть сделано для того, чтобы избежать стереотипности моделей. [ необходима цитата ]

Происхождение

Змеи изображены в дакийской торевтике с VI и V вв. до н. э., а также в более поздний период. [156] Оба типа браслетов со змеиными протомами, простые и множественные спирали, показывают древнюю фракийскую традицию периода Гальштата (гето-фракийского периода) гето-дакийской эволюции искусства. [157] Браслеты в форме змей и другие украшения того же рода говорят не только о распространении декоративного мотива, но и о символике и значении этого мотива в дакийский период. [158]

Некоторые ученые предполагают, что скифы предоставили модель змеиного декора, обнаруженного в классических дакийских браслетах, на основании того, что полуспиральные скифские кольца змеиного типа были распространены в Дакии после гальштатского периода. Эти кольца могли непрерывно использоваться до латенского периода или, возможно, до римской эпохи, как можно увидеть на примере некрополя из Кашолца , округ Сибиу. [141] [159] Если это так, Щукин предполагает, что это был вопрос перенесенных идей, а не импорта. [160]

Эти типы браслетов можно объяснить типологией местной традиции гальштатского периода; и похожие браслеты были во фракийском мире сегодняшней Румынии и Болгарии. [157] [97] Такие примеры включают спиральное кольцо с драконьей головой середины III в. до н. э.; спиральное кольцо со змеиной головой из Несебра (Месембрия) ; спиральные браслеты IV в. до н. э. из Айтоса ; и кольцо со змеиной головой III в. до н. э. неизвестного происхождения в Британском музее. [97]

Изготовление спиралей путем многократного обматывания серебряной проволоки относится к традициям бронзового века; [161] но те, у которых концы сплющены и украшены снаружи инталией пальметт, принадлежат к более современному стилю, согласно Попеску. [162] Способ, которым эти браслеты с узором дракона были разработаны даками, был новым, в то время как его сходство с мастерством и стилем других стран настолько мало, что эти браслеты вполне можно считать специфически дакийскими. Его можно выделить как дакийский стиль, поскольку они остались верны своим собственным геометрическим представлениям, [163] а мотив пальметты не встречается в соседних областях. [ необходима цитата ]

Мотив дракона и змеиной головы

Дакийский символ «Дакийский Дракон» , изображенный на колонне Траяна.

В группе многоспиральных браслетов с пальметтными чешуйками можно стилистически выделить две подгруппы — одну из них представляет находка из Фелдиоара, а другую — находка из Орэштие. Эти подгруппы показывают, что типы змей и драконов не были абсолютно неизменными в воображении дакийских серебряных дел мастеров. Было введено два варианта: голова млекопитающего — голова змеи и гребень — грива, [97] а также некоторые переходные версии. [168]

Детали головы «дракона» на обоих концах; Серебряные браслеты из Хетура , Ваидея (Ромос) и Дарлоса , Румыния [169]

Браслет, обнаруженный около 1856 года в Орэштие , состоит из одной серебряной проволоки с круглым поперечным сечением, скрученной в восемь равных спиралей, заканчивающихся головой дракона на обоих концах. Он аналогичен браслету из Фелдиоара, но его голова отличается тем, что она почти треугольная. [170] Он был выполнен в более богатой образной манере, чем другие. [171]

Многоспиральный браслет с зооморфными (змеиными?) концами, найденный в 1859 году вместе с сокровищем из Фелдиоары , отличается расширенной мордой концов протомы . В середине головы змеи дакийский серебряных дел мастер выгравировал косы, используя пуансоны, состоящие из двух рядов маленьких, косых, расходящихся черт. Глаза змеи изображены в виде двух кругов. Сильный профиль отделяет голову от относительно прямоугольной пластины с закругленными углами и слегка изогнутыми краями, представляющими гриву дакийского дракона . Профилированные рельефные края прямоугольной пластины браслета и ее украшение двумя рядами расходящихся косых черт наводят на мысль о гриве дракона или волка. [172]

Браслеты из Музея Трансильвании, найденные в Клуже, Хетюре ( жудец Муреш ) и Гелинце, характеризуются более резкой резкой и более выраженным рельефом для моделирования головы. Эти черты вряд ли представляют собой конкретную форму змеи, а продольная ось обозначена стилистически иным способом. [168]

Зооморфный мотив браслетов изображает фантастическое животное с головой и телом змеи, но мордой млекопитающего, заостренной или квадратной, с густой гривой, ниспадающей на спину, продолженной многолопастным (множественными пальметтами) телом. [172] [163] Анализ этих дакийских символов, проведенный такими учеными, как Флореску (1979), Парван (1926) и Бичир (1984), пришел к выводу, что символ змеи или дракона появляется на гето-дакийских браслетах Ла Тена и на дакийском штандарте (флаге) , который можно увидеть на колонне Траяна . [172] [163] [173] Дакийский дракон, вероятно, сочетает в себе два значения: ловкость и грозную свирепость волка с защитной ролью змеи. [174] Предполагалось, что это должно было воодушевить гетов и напугать их врагов. [ требуется ссылка ] Также, по-видимому, это было единственное известное изображение религиозного характера даков того времени. [175] Схоластические толкования различаются между тем, что это изображение «летящего дракона», связанного с Небесным Богом , [176] или хтонический символ. [177]

Некоторые браслеты с юга Карпат, такие как из Коада Малулуй , Баланешть и Рочу ; и некоторые с севера Карпат, такие как из Дарлоса и Вайдеи (Ромос) ) не имеют декоративных элементов, чтобы отметить срединную линию на прямоугольной пластине (более широкая и плоская часть, идущая рядом с головой). Вместо этого они имеют волнистые линии, тонко выгравированные, предполагающие гриву или гребень. [178] Похожий стиль наблюдается в образцах из Сенереуша , Дупуша (жудец Сибиу) и с неизвестного трансильванского памятника, фрагмент которого хранится в Будапештском музее. На последнем пучок волнистых линий был заменен горизонтальными, короткими и плотными, тонко выгравированными линиями. [178]

Прямоугольная часть браслетов из Бэлэнешть и Трансильвании имеет тенденцию разделяться на две каплевидные доли. [178] На подгруппе браслетов из Коада Малулуй ель изображена только схематично. [178]

Было также отмечено, что змеи из артефактов Агигиола IV в. до н. э., особенно изображенные головы змей, имеют стилизацию, схожую со стилизацией протом дакийских браслетов; они имеют ту же треугольную форму и то же распределение украшений, которые отмечают глаз змеи. [157]

Листовые мотивы многоспиральных браслетов

Деталь: мотив ели и прямоугольная часть серебряного браслета (I в. до н. э.), хранилище музея Клуж-Напока [164]
Деталь, мотив пальметты на браслете из Орэштие (I в. до н.э.)

Уплощенные полосы браслетов украшены снаружи цепочкой геометрических пальметт, которые были отчеканены во многом так же, как монеты. [163] Кажется, что листовидные орнаменты были сделаны путем оттиска с использованием готовых форм, которые использовались при изготовлении дакийских кубков из стоянки Ла Тене Красани (com. Balaciu) . Ученые, такие как Попеску, связывали цепочку последовательных пальметт дакийских браслетов с украшением краев на ножнах скифского кинжала Мельгунов VI в. до н. э. [162] Другие считают, что несколько многоспиральных браслетов, например из Баланешть (Олт), имеют тот же мотив пальметт, что и типичные украшения фракийско-гетского шлема IV в. до н. э. из Агигиола (com. Valea Nucarilor) , Тулча . [179] По мнению Берчиу, мотив пальметты был заимствован у греков побережья Черного моря в период гето-фракийского искусства. [157]

Дакийские браслеты демонстрируют четыре декоративных типа листовидных треугольных долей: первый — самый сложный, с овальными или треугольными пальметтами; второй интерпретируется как изображение листьев папоротника (например, браслет Орэштие); третий — мотив ели, где округлые доли становятся прямыми линиями, напоминающими еловую ветку; и четвертый, форма которого сохраняет только медиальную жилку и круги, что предполагает спиральное изгибание долей (например, браслет Фелдиоара). [172]

Пальметты на шлеме IV в. до н.э. (некоторые браслеты имеют пальметты, похожие на шлем Агигиол [179] )

Пальметты более точно очерчены и более точно сохраняют оригинальный характер лепестков и пальметты, в нескольких браслетах, таких как из Музея Клужа, Хетиура и Гелинты. Они дальше всего отстоят от схематического мотива ели. [168] Стилизованный стиль в виде листьев плюща характерен для группы браслетов из Коада Малулуй, Росиу и Бэлэнешти ( уезд Арджеш ) и Дупуша. Он образован с помощью резных линий, удвоенных тонким рядом точек. [97]

Тот же мотив можно увидеть и в других орнаментах.

Декоративный стиль змеи был принят и в других типах украшений, таких как серьги из Рэкэтэу и спиральные кольца из Спрынчената и Попешти-Новачи . [180]

Серебряное кольцо из Мэгуры, Телеорман, имеет четыре с половиной многоспиральных спиралей с концами в виде змеиных голов и цепочку из пяти пальметт. [181] Оно принадлежит к небольшому серебряному кладу, состоящему из трех денариев , которые можно датировать между 148 и 106 гг. до н. э., и одного украшения (кольца), случайно обнаруженного в 2005 и 2006 гг. в месте, расположенном в 330 м от деревни Мэгура. [182] Некоторые, например, Миреа (2009), считают, что это кольцо представляет собой миниатюрное изображение типичных многоспиральных браслетов, заканчивающихся пальметтами и протомами змей. [183] ​​Существуют определенные аналогии с браслетами из Бэлэнешть-Олт и Рочу-Арджеш; а также аналогии со спиральными кольцами из Спрынчената и Попешть. [183] ​​Украшения похожи на мотив золотых многоспиральных браслетов, обнаруженных в 1999–2001 годах в Сармизегетуза Регия . [183]

Значение и археология серебряных многоспиральных браслетов с пальметтами и протомами

Места находок многоспиральных орнаментов с протомами и пальметтами, датируемых I в. до н.э. и I в. н.э. [184] [153] [183]

Многоспиральные браслеты из пластин с зооморфными конечностями, все из серебра и иногда позолоченные, характерны для северодунайской дакийской элиты, в частности из Трансильвании. [185] Также, согласно Меделету (1976), один дакийский серебряный браслет из Малак Поровец ( муниципалитет Исперих , Болгария) и один дакийский серебряный браслет из Велика Врбица (Сербия) принадлежат к той же типологии. [184] Некоторые из этого типа браслетов, такие как тот, что находится в Музее истории Трансильвании в Клуж-Напоке , и два других в Национальном музее Будапешта (Венгрия), происходят из неизвестных трансильванских мест. [97]

Возможно, большие серебряные многоспиральные украшения использовались с одеждой, которую носили для особых торжеств, [180] хотя, похоже, они не имели чисто декоративного назначения. [186] [101] Контекст захоронения этих престижных аристократических знаков различия предполагает, что сокровища, которые они составляли, были скорее вотивными вкладами, чем погребальными приношениями ( кенотаф ?). [187]

Серебряный браслет со змеиной головой и несколькими спиралями, I в. до н. э. — I в. н. э. (Трансильвания, Румыния). [169]

Серебряные браслеты со змееголовыми многоспиральными головками найдены в контексте так называемых дакийских серебряных сокровищ. [188] Важным фактом относительно этих сокровищ является специфика временных рамок, примерно с 125 г. до н. э. - 25 г. н. э. (один век). [189] В историческом плане они современники правления Буребисты , Деценея и Комосика . Вероятно, что клады серебряных браслетов и украшений позднего гето-дакийского периода начали производиться незадолго до правления Буребисты , возможным примером является клад из Санкраиен. Изготовление серебряных украшений продолжалось во время его правления, хотя и в меньшей степени (возможно, из-за его авторитарной, деспотичной и пуристической натуры), и в основном после его подавления производства (44 г. до н. э. - 46 г. н. э.); поэтому производство серебряных кладов продолжалось почти столетие. [190] Захоронение этих дакийских серебряных ювелирных изделий и браслетов (изготовленных между 44 г. до н.э. и 46 г. н.э.) произошло в тот же период времени, который характеризовался дефицитом серебра из-за неспокойной ситуации в Дакии. [190]

Этот особый тип дизайна имеет унитарную типологию и высоко стандартизированный характер. Он не содержит товаров, которые накапливались годами, а только наборы определенных предметов. [189] Кроме того, они не были найдены в контексте поселений, а за их пределами, на тщательно подготовленных отложениях. [191] Эти предметы не были временно скрыты или спрятаны из-за некоторого воздействия опасных ситуаций, но они, скорее, должны были сохранить символические атрибуты социального статуса в загробной жизни. [135]

Несколько дакийских браслетов попали в коллекции Венского музея истории искусств по разным каналам: административным, аукционным, закупочным и пожертвованным. Хотя они были найдены в Трансильвании и относятся к схожему археологическому контексту других дакийских серебряных сокровищ, они являются скорее случайными находками с запада и юга Трансильванского плато — в районах наибольшей концентрации дакийской культуры в горах Орэштие и Апусени , где были и есть залежи драгоценных металлов. [192]

Золотые многоспиральные браслеты с головами драконов и протомами животных

Золотой браслет из Сармизегетуза Регия – I в. до н.э. (Музей NMIR в Бухаресте)
Римляне захватывают ценную дакийскую добычу (Колонна Траяна, сцена CXXXVIII)
Дакийский золотой браслет из Сармизегетуза Регия ; датируется I в. до н.э. [1] [3]
Дакийский золотой браслет, датируемый I в. до н. э., из Сармизегетуса , Румыния [2] [3]
Золотой браслет даков из Сармизегетуза Регия

Золотые артефакты в целом и золотые браслеты в частности были редкими археологическими находками во время раскопок. Объяснением может быть то, что римляне силой собрали все золотые предметы после завоевания Дакии. [ необходима цитата ] Многочисленные исследователи, включая Рустоиу, утверждали о существовании королевской монополии на добычу золота и серебра в Дакии; [193] и что после римского завоевания эта монополия перешла к римскому императору. [194]

Описание

Эти золотые браслеты, украшенные листьями и головками змей, весят около 2,2 фунтов (1 килограмм) каждый. [195] Существуют замечательные аналогии между золотыми браслетами и браслетами, сделанными из серебра из Коада Малулуй (жудец Прахова), Сенереуш (жудец Хунедоара), Орэштие (жудец Хунедоара) и Херэстрэу - Бухарест . [196] Большинство из них имеют схожий дизайн и художественные темы, но нет двух одинаковых браслетов. [197] Украшения на этих браслетах похожи на стиль кольца из Магуры ( жудец Телеорман ). [183]

Один из таких браслетов, найденный в 2007 году, имеет оба конца, изображающие стилизованную голову животного, которая представляет собой змею с длинной мордой, и украшена дугообразными линиями. Прямоугольная поверхность пластины украшена поперечными рядами дугообразных насечек, сгруппированных в четыре с половиной метопы . Корпус состоит из семи пальметт, состоящих из формы ели и пунктирной линии посередине, в то время как концы противостоят друг другу. [1]

Количество спиралей варьируется от шести до восьми. В развернутом виде некоторые браслеты имеют длину 2,30 м, а другие — 2,80 м. Наружный диаметр варьируется от 91 до 123 мм. Спирали состоят из плоских прямоугольных полос с богато выгравированными украшениями и стилизованными пальметтами. В большинстве из них семь пальметт украшают оба конца браслетов. [ требуется цитата ] Браслеты заканчиваются декоративной протомой , мотивом головы зверя, который выглядит как голова животного (волка, змеи или собаки). [197] Техника ювелирного дела , используемая для изготовления всех этих золотых нарукавников, представляла собой холодную ковку прямоугольного золотого слитка с последующей штамповкой и гравировкой для их украшений. Это был типичный метод, используемый даками с 4 века до н. э. по 1 век н. э. [ требуется цитата ]

Браслет, найденный в 2009 году, имеет десять спиралей. На концах изображен стилизованный протом змеи. Длинная морда имеет прямой срез, а глаза и брови представлены изогнутыми линиями. Голова продолжается на прямоугольной пластине длиной 3,4 см, рельефные края которой украшены врезанными косыми линиями в форме буквы «V», разделенными средней линией. За ней следует серия из шести треугольно-овальных пальметт, выполненных тремя пуансонами, длиной 14,3 см. Первый пуансон сделал первые две пальметты, второй сделал следующие две пальметты, а третий был использован для последней, которая также является самой маленькой пальметтой. Пальметты имеют лиственный рисунок, а их края приподняты и украшены небольшими врезанными косыми линиями. [198]

Контекст

Руины храма древней дакийской крепости Сармизегетуза (жудец Хунедоара — Румыния)

Около двух десятков золотых браслетов с несколькими спиралями и зооморфными головками были обнаружены в ходе археологических раскопок в разных местах в районе Сармисегетуза Регия в горах Орэштие. [ необходима цитата ] К 2011 году двенадцать из двадцати четырех украденных золотых браслетов были восстановлены и размещены в Румынском национальном историческом музее в Бухаресте. [195]

Археологический контекст был восстановлен на основе судебно-медицинского подхода, технического описания и археологической интерпретации. Многоспиральные браслеты были обнаружены в ямах недалеко от «Священной области» дакийской столицы в Сармизегетуза Регия (жудец Хунедоара), примерно в 600 м от священного ограждения . Ямы расположены на крутых скалистых склонах за пределами древних поселений, в узкой долине. [199] Место находки браслетов находится на очень крутой и каменистой местности, которая требует сложного подъема и препятствует «классическим» археологическим подходам и исследованиям. [199]

Охотники за сокровищами обнаружили место, где они нашли десять золотых браслетов в яме, вырытой в естественной скале на склоне в 70°. [32] Яма имела две отчетливо перекрывающиеся полости треугольной формы, сделанные из плит, одна из которых содержала шесть золотых многоспиральных браслетов, а другая четыре, которые были отложены попарно; меньшие браслеты были вставлены в большие. [200] Находка браслетов на таких крутых наклонных скалах и на внешних границах (восточных) поселений дает новую перспективу относительно древних мест, используемых для хранения артефактов, имеющих особое религиозное значение. [199] Эти отложения состоят из одного и того же типа украшений, которые имеют одинаковую функцию и значение. [199]

Общие обстоятельства размещения этих браслетов, отложенных древним населением в этих специально построенных ямах и покрытых необработанными плитами, подразумевают, что эти артефакты были компонентами вотивных приношений. [201] [3] Кажется, что эти браслеты использовались во время посвящений или оккультных церемоний, ограниченных определенной категорией людей, которые занимали очень важные положения в государстве: царь; лидеры городов; дворяне из королевской свиты; и священники. [201] Это объясняет существование подобных изделий из серебра для ведущих дворян и правителей городов, а также отсутствие подобных образцов из бронзы, железа или других металлов. Это также объясняет, почему эти типы браслетов не появляются ни в письменных источниках, ни в образных изображениях того времени. [201]

Хронология и аутентификация

На основе типологической аналогии и стилистического анализа историки полагают, что эти браслеты являются подлинными дакийскими артефактами. [202] Некоторые хронологические доказательства предоставлены темными пятнами, которые указывают на длительный период времени под землей, а также древними монетами, которые были найдены вместе с браслетами. Эти монеты указывают на конец 2-го века до н. э. и первые десятилетия 1-го века до н. э. Похоже, что браслеты были захоронены, если не обязательно изготовлены, в течение периода между 100 и 70 годами до н. э. [3]

Хронология этих браслетов соответствует возникновению строительства религиозных святилищ, рытью и устройству ям с культовыми целями, куда закладывались подношения хтоническим богам. [201]

В 2007 году был проведен анализ состава этих золотых предметов с использованием неразрушающего метода, рентгеновского излучения, индуцированного частицами (измерения micro-PIXE) и синхротронного рентгеновского флуоресцентного анализа (SR-XRF). [203] Дополнительные исследования были проведены в 2008 и 2009 годах группой, состоящей из членов Национального института ядерной физики и инженерии, Румыния, Национального исторического музея Румынии и Федерального института исследований и испытаний материалов BAM, Германия. Исследователи сравнили состав золота, изучив следовые элементы платиновой группы , олово , теллур , сурьму , ртуть и свинец , и сравнив их с соответствующими элементами природного золота из Трансильвании . Это было сделано, поскольку эти следовые элементы более значимы для определения происхождения археологических металлических артефактов, чем основные компоненты элементов. [197] Для этих исследований несколько небольших фрагментов природного трансильванского золота – россыпного и первичного – были проанализированы с использованием: техники микро-PIXE на микролучевой установке AN2000 Национальной лаборатории Леньяро, Италия, и на ускорителе AGLAE, C2RMF, Париж, Франция; и с использованием микросинхротронного излучения рентгеновской флуоресценции (микро-SR-XRF) на синхротроне BESSY, Берлин, Германия. [197] Исследования групп пришли к выводу, что золотые многоспиральные браслеты, найденные между 1999 и 2001 годами в Сармизегетузе, были изготовлены из самородного трансильванского золота, а не из очищенного золота. [203] [204]

Из-за неблагоприятных условий, сопровождавших обнаружение клада, его происхождение, возможно, никогда не будет подтверждено к полному удовлетворению археологов и ученых. [195] Скептики предполагают, что браслеты могли быть изготовлены в наше время из металла, полученного путем плавки древних золотых монет, дакийских монет типа KOSON или греческих монет Лисимаха; однако проведенные до сих пор анализы не подтверждают использование золота из этих монет при изготовлении браслетов. [205]

Вероятнее всего, ни одна другая группа древних золотых изделий не была более тщательно исследована учеными, технологами и исследователями в разных странах и различных учреждениях, чем золотые спирали даков с драконьими наконечниками, найденные между 1999 и 2001 годами в Сармизегетузе. В каждом конкретном случае и совершенно независимо друг от друга их исследования привели к одному и тому же выводу. [206]

Галерея – Железный век II (Ла Тен) Золотые браслеты

Примечания

  1. ^ abc Trohani 2007a, стр. 1.
  2. ^ ab Trohani 2007b, стр. 5.
  3. ^ abcdefg Константинеску и др. 2010, с. 1040.
  4. ^ ab Arbunescu 2011, стр. 1.
  5. ^
    • О различных функциях браслетов с даками см. Florescu, Daicoviciu & Roşu (1980), p. 68
    • О знаках различия высших званий см. Sîrbu & Florea (2000), стр. 13.
    • О браслетах, используемых в качестве украшений, см. Dumitrescu, H (1941), стр. 137.
    • О приношениях по обету см. Spânu (1998), стр. 49.
    • О браслете-валюте см. Popescu (1956), стр. 212.
    • О северных фракийцах см. McHenry & Encyclopaedia Britannica (1993), стр. 602.
  6. ^ ab Taylor 2001, стр. 212.
  7. ^ abc Popescu 1971, стр. 45.
  8. ^ abcd Парван и Вульпе 1928, стр. 57.
  9. ^ abcdef Бурда 1979, стр. 17.
  10. ^ abc Șandric 2008, стр. 2.
  11. ^ ab Mozsolics 1970, стр. 143.
  12. ^ Маккензи 1986, стр. 25.
  13. ^ Джуреску и Нестореску 1981, с. 47.
  14. ^ Думитреску, В 1982, стр. 53.
  15. ^ Ходдинотт 1989, стр. 52.
  16. ^ Думитреску, В 1982, стр. 259.
  17. ↑ МакГенри и Британская энциклопедия, 1993, стр. 602.
  18. ^ abcdef Ходдинотт 1989, стр. 57.
  19. ^ abcdef Ходдинотт 1989, стр. 53.
  20. ^ abc Думитреску, V 1982, с. 258.
  21. ↑ Мегау 1970, стр. 32.
  22. ↑ Сандарс 1976, стр. 51.
  23. ^ ab MacKendrick 1975, стр. 19.
  24. ^ ab Halbertsma 1994, стр. 26.
  25. ^ ab Glodariu 1997, стр. 25.
  26. ^ Сырбу и Флореа 2000, с. 69.
  27. ^ Олтеан 2007, стр. 63.
  28. ^ abc Popescu 1959, стр. 22.
  29. ↑ Тейлор 1994, стр. 406.
  30. ^ Секуличи 2008, стр. 67.
  31. ^ Константинеску и др. 2007, с. 32.
  32. ^ abcd Глодариу и др. 2008, с. 146.
  33. ↑ Коулз и Хардинг 1979, стр. 94.
  34. ^ abcdefghijkl Флореску, Дайковичиу и Рошу 1980, стр. 68.
  35. ^ abcd Leahu 2004, стр. 1.
  36. ^ ab Popescu 1956, стр. 227.
  37. ^ abcde Coles & Harding 1979, с. 409.
  38. ^ ab Tocilescu 1877, рис. 41.
  39. ^ Лиху 2003б, стр. 134.
  40. ^ abc Ласло 2001, стр. 350.
  41. ^ abcdef MacKenzie 1986, стр. 93.
  42. ^ Хаджиоглу и Георгиес 2010, с. 117.
  43. ^ Leahu 2003a, стр. 1 поз. 134.
  44. ^ ab Vauthey & Vauthey 1968, стр. 345.
  45. ↑ Стоя 1989, стр. 77.
  46. ↑ Плейнер 1982, стр. 168.
  47. ^ Вульпе 1967, стр. 73.
  48. ^ Парван и Вульпе 1928, с. 12.
  49. ^ Попеску 1971, стр. 37.
  50. ^ Петреску-Дамбовита 1984, с. 597.
  51. ^ Лиху 2003б, стр. 136.
  52. ^ ab MacKenzie 1986, стр. 94.
  53. ^ ab Popescu 1956, стр. 212.
  54. ^ Самсарис 1989, стр. 169.
  55. ^ abc Leahu 2011, стр. 1.
  56. ^ abcde Думитреску, H 1941, с. 141.
  57. ^ abc Popescu 1956, стр. 215.
  58. ^ аб Думитреску, H 1941, с. 136.
  59. ^ abc Pârvan 1926, стр. 326.
  60. ^ Думитреску, Х. 1941, стр. 133.
  61. ^ Думитреску, Х 1941, стр. 140.
  62. ^ abcd Думитреску, H 1941, с. 137.
  63. ↑ Чайлд 1930, стр. 120.
  64. ^ Элюэр 1982, стр. 163.
  65. ↑ Парван 1926, стр. 330.
  66. ^ ab Pârvan 1926, стр. 331.
  67. ^ Șandric 2003a, Punct 19.
  68. ^ ab Linas 1877, стр. 288.
  69. ^ abc Popescu 1956, стр. 239.
  70. ^ abc Hoddinott 1989, стр. 59.
  71. ^ Шандрич 2003, стр. 2.
  72. ^ ab Popescu 1956, стр. 222.
  73. ^ Элюэр 1991, стр. 70.
  74. ^ ab Kovacs 2001, стр. 48.
  75. ^ Ходдинотт 1989, стр. 58.
  76. ^ abc Hampel 1881, стр. 214–216.
  77. ^ Ходдинотт 1981, стр. 165.
  78. ^ Виттенбергер 2010, стр. 1.
  79. ^ abcde Popescu 1956, стр. 217.
  80. ^ abcde Popescu 1956, стр. 221.
  81. ^ Элюэр 1991, стр. 76.
  82. ^ ab Pârvan 1926, стр. 345.
  83. ↑ Коулз и Хардинг 1979, стр. 366.
  84. ^ abcd Граматополь 1992, стр. 1.
  85. ^ Сырбу и Флореа 2000, с. 152.
  86. ^ ab Sanie 1995, стр. 24.
  87. ^ ab Popescu 1956, стр. 218.
  88. ^ abc Pârvan 1926, стр. 546.
  89. ^ Шерратт 1984, стр. 22, 23.
  90. ^ Макреа 1978, стр. 197.
  91. ^ Сырбу 2004, стр. 150.
  92. ^ ab Sanie 1995, стр. 151.
  93. ^ Маккей 1995, стр. 341.
  94. ^ Сырбу 2004, стр. 46, 47.
  95. ^ Сырбу 2004, стр. 47.
  96. ^ Бурда 1979, стр. 30.
  97. ^ abcdef Флореску и Миклеа 1979, стр. 27.
  98. ↑ Попеску 1941, стр. 187.
  99. ^ ab Sîrbu 2004, стр. 54.
  100. ^ ab Pârvan 1926, стр. 540.
  101. ^ ab Sîrbu 2007, стр. 864.
  102. ^ Дайковичиу 1971, стр. 63.
  103. ^ ab Pârvan 1926, стр. 545.
  104. ^ аб Флореску, Дайковичу и Рошу 1980, стр. 339.
  105. ^ Парван и Вульпе 1928, с. 58.
  106. ↑ Генри 1928, стр. 288.
  107. ^ abcdefg Попеску 1948, с. 54.
  108. ^ abcde Pârvan 1926, стр. 542–543.
  109. ^ abcde Turcu 1979, стр. 153.
  110. ^ abc Szekely 1965, стр. 57.
  111. ^ ab MacKenzie 1986, стр. 87.
  112. ^ Бериндей и Кандеа 2001, стр. 749.
  113. ^ Сырбу 2007, стр. 862.
  114. ^ ab Pârvan 1926, стр. 550.
  115. ↑ Парван 1926, стр. 542.
  116. ^ abc Ortvay 1875, стр. 216.
  117. ^ abc Condraticova 2010, стр. 117.
  118. ^ Кондратикова 2010, стр. 118.
  119. ^ Арноут и Наниу 1996, с. 44.
  120. ^ ab Popović 2004, стр. 41.
  121. ^ ab Kolaric 1970, стр. 22.
  122. ^ ab Popović 2004, стр. 42.
  123. ^ ab Romer 1886, стр. 391.
  124. ^ Плантос 2005, стр. 77.
  125. ^ Плантос 2005, стр. 78.
  126. ^ ab Plantos 2005, стр. 79.
  127. ^ ab Popescu 1956, стр. 244.
  128. ^ Флореску 1970, стр. 135.
  129. ^ аб Оберлендер-Тарновяну и др. 2010, с. 9.
  130. ^ Секуличи 2008, стр. 69.
  131. ↑ Попеску 1941, стр. 197.
  132. ^ ab Popescu 1941, стр. 188.
  133. ^ Rustoiu 1996, стр. 47.
  134. ↑ Парван 1926, стр. 532.
  135. ^ ab Spânu 1998, стр. 49.
  136. ^ Кришан 1993, стр. 45.
  137. ^ Олтеан 2007, стр. 106.
  138. ^ Флореску и Миклеа 1979, с. 16.
  139. ↑ Парван 1926, стр. 534.
  140. ↑ Пакер и Сарринг 1997, стр. 377.
  141. ^ аб Парван и Вульпе 1928, стр. 641.
  142. ^ аб Спыну и Кожокару 2009, стр. 99.
  143. ↑ Попеску 1941, стр. 198.
  144. ^ abc Popescu 1941, стр. 196.
  145. ↑ Воти и Воти 1968, стр. 346.
  146. ^ Базарчук 1983, стр. 264.
  147. ^ Rustoiu 1996, стр. 46.
  148. ↑ Попеску 1941, стр. 201.
  149. ^ Горун и др. 1988, стр. 116.
  150. ^ Тома 2007, стр. 66.
  151. ^ Костеа 2008, стр. 1.
  152. ^ abc Candea 2010, стр. 52.
  153. ^ аб Флореску и Миклеа 1979, с. 21.
  154. ^ Парван и Вульпе 1928, с. 548.
  155. ^ Оберлендер-Тырновяну 2011.
  156. ^ Сани 1995, стр. 145.
  157. ^ abcd Берчиу 1974, стр. 217.
  158. ^ Испас 1980, стр. 279.
  159. ^ Банатяну 1971, стр. 38.
  160. ^ Щукин 1989, стр. 89.
  161. ↑ Генри 1928, стр. 290.
  162. ^ ab Popescu 1941, стр. 193.
  163. ^ abcd Парван и Вульпе 1928, стр. 141.
  164. ^ ab Pupeză 2010, стр. 1.
  165. ^ Парван и Вульпе 1928, с. 544.
  166. ↑ Парван 1926, стр. 548.
  167. ↑ Ромер 1886, стр. 390.
  168. ^ abc Флореску и Миклеа 1979, с. 22.
  169. ^ ab Hampel 1888, стр. 278.
  170. ^ Флореску и Миклеа 1979, с. 25.
  171. ^ Флореску и Миклеа 1979, с. 14.
  172. ^ abcd Флореску и Миклеа 1979, с. 87.
  173. ^ Бичир 1984, стр. 54.
  174. ^ Сырбу и Флореа 2000, с. 170.
  175. ↑ Парван 1926, стр. 641.
  176. ↑ Парван 1926, стр. 520.
  177. ^ Тутила 2004, стр. 5.
  178. ^ abcd Флореску и Миклеа 1979, с. 26.
  179. ^ ab Berciu 1974, стр. 210.
  180. ^ аб Сырбу и Флореа 2000, с. 169.
  181. ^ Миреа 2008, стр. 1.
  182. ^ Миреа 2009, стр. 99.
  183. ^ abcde Mirea 2009, стр. 100.
  184. ^ аб Спыну и Кожокару 2009, стр. 111.
  185. ^ Арсенеску и Сырбу 2006, с. 170.
  186. ^ Кришан 1986, стр. 26.
  187. ^ Spânu 1998, стр. 52.
  188. ^ Сырбу и Флореа 1997, с. 32.
  189. ^ ab Spânu 1998, стр. 46.
  190. ^ ab Gramatopol 2008, стр. 1.
  191. ^ Spânu 1998, стр. 47.
  192. ^ Флореску и Миклеа 1979, с. 85.
  193. ^ Rustoiu 1996, стр. 51.
  194. ^ Попеску 1971, стр. 44.
  195. ^ abc Watson 2011, стр. 1.
  196. ^ Константинеску и др. 2007, с. 12.
  197. ^ abcd Константинеску и др. 2008, с. 1.
  198. ^ Трохани 2009, стр. 1.
  199. ^ abcd Ciuta & Rustoiu 2007, с. 109.
  200. ^ Чута и Рустойу 2007, с. 99.
  201. ^ abcd Ciuta & Rustoiu 2007, с. 110.
  202. ^ Константинеску и др. 2007, с. 11.
  203. ^ аб Константинеску и др. 2007, с. 26.
  204. ^ Константинеску и др. 2010, с. 1041.
  205. ^ Константинеску и др. 2010, с. 1038.
  206. ^ Депперт-Липпиц 2008, стр. 1.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме дакийские браслеты.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Дакия и даки.

Галерея / Внешние ссылки на браслеты и другие украшения, упомянутые в статье

Браслеты даков