Книга Джейн Джейкобс, 2004 г.
«Впереди темные века» — книга Джейн Джекобс, изданная в 2004 году , в которой она описывает упадок пяти основных «столпов» в «Северной Америке»: сообщества и семьи , высшего образования , науки и технологий , налогов и реагирования правительства на потребности граждан, а также саморегулирования образованных профессий . [1] : стр. 24
Она утверждает, что этот упадок грозит создать Темный Век, если тенденции не будут обращены вспять. Джейкобс характеризует Темный Век как «массовую амнезию », когда даже память о том, что было утрачено, теряется. [1] : стр. 4
Аргументы Джейкобса
Ниже приводится краткое описание упадка в каждой области, данное Джейкобсом.
- Сообщество и семья
- Люди все чаще выбирают потребительство вместо семейного благополучия, то есть: потребление вместо рождаемости; долги вместо дисциплины семейного бюджета; финансовую выгоду для себя за счет общественного благосостояния.
- Высшее образование
- Университеты больше заинтересованы в дипломах, чем в предоставлении высококачественного образования.
- Плохая наука
- Возвышение экономики как основной «науки», которую следует учитывать при принятии важных политических решений.
- Плохое правительство
- Правительства больше заинтересованы в группах с богатыми интересами, чем в благосостоянии населения.
- Плохая культура
- Культура, которая мешает людям осознать ухудшение состояния основных физических ресурсов, от которых зависит все общество.
Позиция Джейкобса против идеологии
В целом, Джейкобс утверждала, что само понятие « идеология » в корне ошибочно и пагубно как для отдельных людей, так и для обществ, независимо от того, с какой стороны политического спектра исходит идеология. Она утверждала, что, полагаясь на идеалы, люди становятся неспособными думать и оценивать проблемы и решения самостоятельно, а просто возвращаются к своим убеждениям для «готовых ответов» на любую проблему, с которой они сталкиваются.
Пример
В качестве примера, который также перекликается со взглядами Джейкобс на жизнь городского сообщества, она привела аномальную жару в Чикаго в 1995 году , в результате которой погибли сотни жителей Чикаго, в основном пожилых.
- «Официальная» причина, согласно Министерству здравоохранения США (после многомиллионного исследования), заключалась в том, что жертвы просто не приняли мер предосторожности, таких как поддержание постоянного водоснабжения, установка кондиционеров или циркуляция воздуха в своих зданиях. Джейкобс утверждала, что исследование, в дополнение к трате миллионов долларов на утверждение очевидного, было ошибочным из-за присущей ему идеологии, которой был индивидуализм . Она отметила, что аспирант социологии Эрик Клиненберг написал свою диссертацию о катастрофе « Тепловая волна: Социальное вскрытие катастрофы в Чикаго» , которая оказалась гораздо более поучительной. [2]
- Изучая социальную атмосферу различных районов Чикаго, Клиненберг обнаружил, что многие смерти зависели не от индивидуальных факторов, таких как богатство, а от сплоченности района. Он обнаружил, что в тесно сплоченных и старых районах пожилые люди, подверженные риску теплового удара, с большей вероятностью подвергались проверкам со стороны соседей, меньше боялись выходить из дома, чтобы получить помощь, и с большей вероятностью находили сочувствующих людей и предприятия, которые позволяли им расслабиться в кондиционируемой среде (например, заходя в соседний продуктовый магазин или парикмахерскую, и имея владельца, готового просто позволить им посидеть). Напротив, в районах, где пожилые люди были изолированы и не могли получить помощь. По иронии судьбы, в более богатых районах с меньшей вероятностью были крепкие соседские связи.
Ссылаясь на два исследования, Джейкобс утверждал, что федеральное исследование было неосознанно предвзятым из-за господствующей политической и экономической идеологии (то есть неолиберализма ), которая пропагандировала индивидуализм до такой степени, что он полностью игнорировал общественные и социальные факторы, хотя, как обнаружил Клиненберг, именно эти факторы в конечном итоге стали причиной смертей.
Используя этот и другие примеры, Джейкобс утверждала, что современные политические и экономические идеологии по сути ничем не отличаются от тех, которые доминировали в Темные века западной цивилизации, например, средневековый римский католицизм . В обоих случаях, утверждала она, доминирующая идеология мешала и отговаривала людей от поиска рациональных и научно проверяемых объяснений и решений.
Прием
Рецензент журнала New Yorker Пол Голдбергер назвал книгу «отчаянным взглядом на положение вещей, и, как и все, что написала Джейкобс, она представляет собой любопытное сочетание простого здравого смысла, основанного на простых эмпирических наблюдениях за окружающим ее миром, и широких обобщений о природе городов и культур». [3]
Ссылки
- ^ ab Jacobs, Jane (2004-05-05). Dark Age Ahead . Random House. ISBN 1-4000-6232-2.( ISBN издания в Канаде 0-679-31309-5 ).
- ^ Клиненберг, Эрик (2003-07-15). Волна тепла: Социальное вскрытие катастрофы в Чикаго (Иллинойс) . Издательство Чикагского университета.
- ↑ Пол Голдбергер, «Нездравый смысл», American Scholar, осень 2006 г.
