«Собор Дарвина: эволюция, религия и природа общества» ( ISBN 9780226901350 ) — книга Дэвида Слоана Уилсона, изданная в 2002 году , в которой предполагается, что религия является многоуровневой адаптацией, т. е. продуктом культурной эволюции, развившимся посредством многоуровневого отбора . [1] [2]
Уилсон утверждает, что религии — это адаптивные системы, которые развились для повышения выживаемости и репродуктивного успеха своих приверженцев. Он проводит параллели между религиозными практиками и биологическими чертами, предполагая, что религиозное поведение можно понимать как механизмы, способствующие групповому сотрудничеству и сплоченности.
В книге применяется теория многоуровневого отбора (теория, разработанная Уилсоном), которая рассматривает эволюционное влияние отбора, действующего на разных уровнях (например, гены — на биологическом уровне, индивиды и группы). Уилсон утверждает, что религиозные группы, которые часто поощряют альтруистическое поведение среди членов, могут рассматриваться как самостоятельные единицы отбора.
Уилсон рассматривает несколько тематических исследований религиозных традиций и общин, включая кальвинизм в Женеве, балийские водные храмы и раннюю христианскую церковь. Эти тематические исследования иллюстрируют, как религиозные верования и практики способствовали успеху и долголетию этих групп, способствуя сотрудничеству и групповой солидарности. В книге подчеркивается роль религии в создании чувства принадлежности и общей идентичности среди членов. Религиозные ритуалы и моральные кодексы рассматриваются как инструменты для поддержания общественного порядка и снижения конфликтов внутри групп. Уилсон оспаривает теорию секуляризации, которая предсказывает снижение религиозного влияния в современных обществах. Он утверждает, что адаптивные преимущества религии обеспечивают ее устойчивость даже в светских контекстах.
Таким образом, эволюционный подход Уилсона имеет последствия для современных социальных проблем. Уилсон предполагает, что понимание адаптивных функций религии может информировать о разработке политики и стратегий для решения социальных проблем.
Журнал Американской академии религии назвал ее «желанной книгой, потому что она расстраивает всех, как эволюционных биологов, так и верующих». [3] Джаред Даймонд в New York Review of Books назвал ее «книгой, побуждающей к размышлениям», которая «побудит каждого читателя изучить свой личный взгляд на будущее религии». [4]