Дэвид Бейли Уорден был республиканским повстанцем в Ирландском восстании 1798 года и, позднее в изгнании, консулом Соединенных Штатов в Париже . Находясь на американской службе, Уорден протестовал против коррупции дипломатической службы «алчным» духом коммерции и осуждал рабство. Уорден продолжил в Париже работу в качестве академика, широко признанного за его новаторский и энциклопедический вклад в понимание международного права, а также географии, истории и управления Америкой .
Уорден родился в 1772 году в таунленде Балликасл близ Ньютаунардса в графстве Даун , Ирландия. Его отец (Роберт Уорден; м. Элизабет Бейли) был арендатором маркиза Лондондерри , чей сын Роберт Стюарт, будущий лорд Каслри , судьбоносно для Уордена, должен был стать главным секретарем Ирландии .
Уорден посещал Бангорскую академию и Университет Глазго . В Глазго он получил степень магистра искусств в 1797 году с премией по естественной философии и сертификатом по акушерству . Хотя он должен был сохранить свой интерес к медицине, Уорден принял временную лицензию на проповедь от пресвитерии Бангора , графство Даун . Он был учеником преподобного Джеймса Портера в соседнем Грейабби , следуя его лекциям по естественной и экспериментальной философии (ведя записные книжки, которые он подарил сыну Портера почти четыре десятилетия спустя). [1] Как и Портер, Уорден присоединился к Обществу объединенных ирландцев . Вдохновленное революционными событиями во Франции и отчаявшееся в перспективах реформ под британской короной , общество решило обеспечить национальное и представительное правительство путем восстания. [2]
Когда 7 июня 1798 года в графстве Даун прозвучал призыв к оружию, Уорден был спешно назначен местным командиром, чтобы заменить ветерана United Irish Уильяма Стила Диксона , попавшего вместе с большей частью руководства графства в правительственную облаву. После засады мятежников на правительственные войска в Сентфилде 9 июня, 10 июня, в «воскресенье Пайка», Уорден собрал первые из своих сил, 300 человек, которых он двинул на Ньютаунардс . Отразив первую атаку, гарнизон Йоркширских оборонительных сооружений отступил, позволив мятежникам создать в городе Комитет общественной безопасности в стиле французской революции . «Республика» просуществовала всего три дня. Начиная с вечера 12 июня, Уорден в качестве « адъютанта » Генри Манро стал свидетелем разгрома основного соединения мятежников в Баллинахинче . [3]
Уорден избежал участи своего наставника Джеймса Портера, повешенного по настоянию Каслри возле своей церкви в Грейабби в июле. [4] Благодаря заступничеству влиятельных друзей Каслри позволил ему навсегда сослать его. После нескольких недель на переполненном тюремном судне, на котором Уильям Стил Диксон вспоминал «живые, рациональные и занимательные беседы» Уордена, он отплыл в Соединенные Штаты. [2]
Из Америки Уорден должен был под псевдонимом написать «Рассказ о главных событиях Республиканской армии графства Даун» . [5] Отчет был отправлен в Ирландию, где власти предприняли некоторые усилия, чтобы перехватить его. [6]
Перед отплытием в Америку Уорден обратился в пресвитерию Бангора за сертификатом на право проповедовать. Ему сообщили, что «пресвитерия из благоразумия единогласно отказалась выдать ее». В прощальном обращении к пресвитерии он написал: [7]
Каждый из вас и публично, и конфиденциально распространял республиканскую мораль: что религия — личное дело каждого, что Христос — глава Церкви, что Царство Его не от мира сего, что воля народа должна быть высшим законом , — и вот из-за террора... вы собрались как военная инквизиция.
Вместо того, чтобы искать новую лицензию на проповедь, в Нью-Йорке он нашел работу учителя, сначала в качестве директора Колумбийской академии в Киндерхуке, а в 1801 году — главного преподавателя в близлежащей Кингстонской академии в округе Ольстер . Он также был репетитором семьи Джона Армстронга-младшего. Когда в 1806 году президент Джефферсон назначил генерала войны за независимость министром при дворе Наполеона , Уорден сопровождал его в качестве секретаря миссии в Париж .
В 1808 году Джефферсон назначил Уордена временным консулом , но, несмотря на преданность, проявленную в защиту своего работодателя от нападок федералистской прессы, в сентябре 1810 года Армстронг освободил Уордена от его обязанностей, за два дня до этого отказавшись от своей собственной должности. [8]
В Соединенных Штатах Джефферсон (которому Уорден продолжал отправлять политические отчеты из Парижа) [9] [10] ходатайствовал перед своим преемником в Белом доме Джеймсом Мэдисоном . Он описал Уордена как «совершенно доброго, безобидного человека, человека науки и, как я вижу, большого фаворита тех, кто в Париже…». [11] Уорден также пользовался благосклонностью Элизы Парк Кертис, внучки Джорджа Вашингтона и близкой подруги Долли Мэдисон , жены президента. Дальнейшая поддержка была оказана сетью United Irish exiles, среди которых были Томас Аддис Эммет , Уильям Макневен , Уильям Синклер и Джон Чемберс, а также другие пресвитерианские иммигранты из Ольстера, которые сыграли важную роль в успехах демократов-республиканцев на выборах в крупных восточных городах. [12] [8] [13] [14]
В 1809 году Уорден был избран членом Американского философского общества в Филадельфии . [15]
В августе 1811 года Уорден вернулся в Париж в качестве консула. [16] Год спустя Мэдисон добавил обязанности «агента по американским призовым делам»: [17] Уорден должен был помогать с потоком исков от американских грузоотправителей, торговцев и страховщиков, возникших из-за ревностного соблюдения на море континентальной системы эмбарго Наполеона против Британии. [18] Уорден нашел нового посла, Джоэла Барлоу , более сочувствующим: Барлоу жил в Париже во времена Республики и был другом Томаса Пейна . [8]
Когда в конце 1812 года Барлоу неожиданно умер, Уордену удалось добиться признания себя французским министром иностранных дел, герцогом де Бассано , в качестве американского «генерального консула». Присвоение должности не понравилось ни соперникам на службе, ни новому послу. Уильяму Х. Кроуфорду пришлось бороться с подчиненным, который обедал с де Бассано, общался с императрицей Жозефиной и посещал театр с императрицей Марией Луизой . Несмотря на его поспешность в признании своих полномочий недавно вернувшимися Бурбонами , в августе 1814 года Уорден был уволен. Он больше никогда не занимал дипломатических должностей. [18]
В 1810 году Уорден не приобрел друзей в администрации Мэдисона своим переводом главного аболиционистского источника во Франции, « De la Littérature Des Nègres » Анри Грегуара (1808). В своем предисловии Уорден отметил, что «пылкие» в своем желании накопить богатства европейцы «притворялись, что верят, что черный цвет негра был достаточным оправданием... чтобы обращаться с ним хуже, чем с животным». Но Грегуар «доказал фактами, что чернокожие обладают не только талантами, но и теми благородными добродетелями, которые возвышают человека по шкале бытия», так что за потерю их свободы не может быть справедливого аргумента или компенсации. Из Университета Глазго Уорден вспоминал настойчивость своего учителя Джона Миллара , что любая сделка, заключенная за счет свободы, является неравной и «должна быть разорвана». [19]
Оставаясь во Франции, в 1813 году Уорден опубликовал свою первую книгу « О происхождении, природе, развитии и влиянии консульских учреждений ». Она широко распространялась в дипломатических кругах и была классифицирована как «новаторский» вклад в «появление доктринальных взглядов и специальной литературы по международному праву». [20]
Уорден протестовал против тенденции американских торговцев рассматривать его консульские услуги как расширение их собственной сети иностранных корреспондентов и факторов; как средство для возмещения убытков и получения конкурентного преимущества, но без соответствующих комиссионных расходов. Зацикленность на торговле в целом была достойной сожаления. Вместо того, чтобы «смягчать» враждебность, торговля стала источником международного и социального разделения. [21]
В святилище торговли правящие силы разных стран принесли в жертву самые торжественные принципы, и люди, посредством своего рода чар Цирцеи , были превращены в монстров, лишенных всего, что составляет общественного человека. Ничто не может быть представлено более подлым, эгоистичным или ограниченным, чем ум человека, чьи чувства и мысли регулируются балансом прибылей и убытков. [21]
Он выразил сожаление, в частности, что республиканский характер американцев был запятнан «ненасытной и неразборчивой погоней за объектами торговли».
[К] сожалению, мнение, хотя и необоснованное, почти повсеместно, что каждый американец в большей или меньшей степени занят внешней или внутренней торговлей или бартером; и благородный и независимый дух страны, как полагают, является алчным и коммерческим. [21]
Прошло много лет, прежде чем Государственный департамент прислушался к доводам Уордена о том, что для того, чтобы консул «был полезен своей стране в области искусств, наук и производства, он не должен иметь никаких коммерческих обязательств», что его зарплата должна соответствовать его положению и что он должен быть в равной степени культурным агентом, как и коммерческим. [21] [22]
Наблюдения Уордена в области политики, литературы, медицины (в 1806 году он официально поступил в Парижскую медицинскую школу ), химии, естественных наук и образования привели к обширной переписке, в частности, с Александром фон Гумбольдтом , Джоэлем Робертсом Пуансеттом , Александром Далласом Башем , маркизом де Лафайетом , Жозефом Луи Гей-Люссаком , Вашингтоном Ирвингом и Томасом Джефферсоном . [23] [24] В 1809 году он был избран членом Американского философского общества .
Во Франции, как друг ведущих французских писателей и интеллектуалов, Уорден предлагал помощь приезжим ученым из Америки, обеспечивая мост между европейскими и американскими интеллектуальными сообществами. В 1819 году его публикация в трех томах « Статистического, политического и исторического отчета Соединенных Штатов Америки» помогла ему в 1826 году быть избранным членом-корреспондентом Академии наук, Морали и Политики . [25] [26] Издатели энциклопедической серии « Искусство проверки дат » поручили ему в 1821 году исследовать тома о Северной и Южной Америке; они составили десять томов и были написаны в течение тринадцати лет. [27] «Очерк» его лет в Париже описывает Уордена как «культурного посла Америки во Франции». [28]
Уорден был «среди активного ядра» Общества географии . Вместе с Эдме-Франсуа Жомаром (инженером-географом в научной экспедиции Наполеона в Египет в 1798 году ) он стоял за патронажем общества по изучению Мезоамерики . [29] [30] Их условия конкурса на лучшую новую работу по «американским древностям», включая карты, «созданные в соответствии с точными методами», и «наблюдения за нравами и обычаями коренных народов, а также словари древних языков». [31] распространили многолетние научные практики на новую область антропологических исследований. [29]
Алексис де Токвиль посетил Уордена в Париже перед тем, как отправиться в путешествие по Соединенным Штатам в 1831 году. Его «Демократия в Америке» может быть чем-то обязана восприятию Уордена. [8] Возможно, они также обсуждали Ирландию, из которой де Токвиль должен был сделать доклад в 1835 году, обнаружив, что условия для большинства нисколько не улучшились по сравнению с теми, против которых Уорден восстал сорок лет назад. [32]
Сам Уорден так и не вернулся в Ирландию, хотя другие, уехавшие при тех же обстоятельствах, что и он, сделали это относительно безнаказанно. Когда он был в Соединенных Штатах, он делился статьями из ирландских журналов, включая Belfast Monthly Magazine, выпускаемый инициатором движения United Irish Уильямом Дреннаном . [8] Хотя он и подумывал написать историю United Irishmen, [33] после дипломатической сдержанности Службы США Уорден, похоже, больше не был связан с Ирландией политически.
Его документы раскрывают встречи с приезжими ирландскими писателями, среди которых были Джон Баним , Мария Эджворт и Томас Мур . Однако круг, который они предполагают, не включает ирландских политических изгнанников во французской столице. Уорден, по-видимому, не был регулярно связан в Париже с Майлзом Бирном , Уильямом Патнэмом Маккейбом или Джоном Алленом , людьми, которые помогали Роберту Эммету в его попытке возобновить Объединенное ирландское восстание с восстанием в Дублине в 1803 году . [34] Бирн, однако, записывает в своих мемуарах инцидент в 1820 году, когда и он, и Уорден были вместе, чтобы помочь в Париже вдове преподобного Уильяма Джексона , «одного из первых мучеников за независимость своей родной земли» (Джексон был казнен как французский агент в Дублине после контакта с Тоуном в 1794 году). [35]
На титульных листах своих опубликованных работ Уорден указывал себя как члена-корреспондента Белфастского литературного общества . Общество избегало политических тем: [36] Уорден был избран в знак признания его американского журнала, который он вел о погоде, болезнях и метеорологических явлениях. [37]
Уорден поддерживал переписку с Уильямом Сэмпсоном , ирландским изгнанником из Нью-Йорка, который три года прожил в Париже. Но их общие интересы выходили за рамки Ирландии. Сэмпсон был адвокатом аболиционистского Общества освобождения и победителем в деле «Люди против Филлипса» (1813), которое обеспечило признание в Соединенных Штатах привилегии священника и кающегося . [38] Уорден смог передать высокую оценку Грегуара защите религиозной терпимости Сэмпсоном. [39]
После объединения с Великобританией , Ирландия увидела рождение нового, в подавляющем большинстве католического, национального движения под руководством Дэниела О'Коннелла . Приветствуя его после смерти в 1847 году как «воплощение народа», Оноре де Бальзак отметил, что в течение двадцати лет имя О'Коннелла пестрело в прессе Европы, как ни одно имя человека со времен Наполеона. [40] Об этом в обширной, разносторонней переписке Уордена, похоже, нет никаких записей. [41]
Уорден умер 9 октября 1845 года в Париже, где он прожил предыдущие тридцать восемь лет. Он не был женат и не имел семьи. Он был близким (но, кажется, не интимным) другом Элизабет Паттерсон Бонапарт , бывшей американской невестки Наполеона. Он оказал практическую помощь светской львице, когда после окончательного изгнания Наполеона в 1815 году она прибыла в Париж в надежде еще извлечь выгоду из своего расторгнутого брака с Жеромом Бонапартом . В бумагах Уордена она фигурирует рядом с Александром фон Гумбольдтом как один из его самых постоянных корреспондентов. [24]
Американский дипломат, автор и коллекционер книг. Из описания письма Автограф, подписанного: Париж, Ною Вебстеру, 1829 17 сентября. (Неизвестно). Идентификатор записи WorldCat: 270659525
Автор, коллекционер книг и дипломат. Из описания Papers of David Bailie Warden, 1800–1843. (Неизвестно). Идентификатор записи WorldCat: 79455374
Дэвид Бейли Уорден был дипломатом и учителем, был избран в Американское философское общество в 1809 году. Из описания Papers, 1797–1851. (Библиотека Американского философского общества). Идентификатор записи WorldCat: 154298257 Из руководства по papers Дэвида Бейли Уордена, 1797–1851, 1787–1851, (Американское философское общество)