.jpg/1280px-Dante,_monarchia,_1700-50_ca._(bncf_magliabechiano_XXX.187).jpg)
Monarchia , часто называемая De Monarchia ( классическая латынь : [deː mɔˈnarkʰɪ.aː] , церковная латынь : [dɛ moˈnarkja] ; «(О) монархии ») — латинский трактат о светской и религиозной власти Данте Алигьери , написанный им между 1312 и 1313 годами. В этом тексте поэт затронул одну из самых спорных тем своего периода: взаимоотношения светской власти (представленной императором Священной Римской империи ) и религиозной власти (представленной папой ). Точка зрения Данте на эту проблему известна, поскольку во время своей политической деятельности он боролся за защиту автономии городского управления Флоренции от мирских требований папы Бонифация VIII . Произведение было запрещено католической церковью в 1585 году. [1]
Название, найденное в сохранившихся рукописях Данте и editio princeps , просто Monarchia . Микеле Барби указал на это в своем введении к изданию 1921 года, посвященному столетию, и настоятельно рекомендовал редакторам принять его. Прю Шоу призывала к тому же, и сама делала это с 1995 года, объясняя, как возникла ошибка «de». [2]
Согласно наиболее общепринятой хронологии, «Монархия» была написана в 1312–1313 годах, то есть во время путешествия Генриха VII Люксембургского в Италию; однако, согласно другой хронологии, дата написания должна быть отнесена по крайней мере к 1308 году; а еще одна отодвигает ее на 1318 год, незадолго до смерти автора в 1321 году.
Monarchia состоит из трех книг, из которых наиболее значимой является третья, в которой Данте наиболее явно сталкивается с темой отношений между папой и императором. Данте сначала осуждает иерократическую концепцию власти папы, разработанную Римской церковью с теорией Солнца и Луны и торжественно подтвержденную папской буллой Unam sanctam 1302 года. Иерократическая концепция приписывала всю власть папе, делая его авторитет выше авторитета императора: это означало, что папа мог законно вмешиваться в дела, обычно считающиеся светскими.
Против этой иерократической концепции Данте утверждал необходимость другой сильной власти, императора Священной Римской империи, предполагая, что человек преследует две цели: счастье земной жизни и вечной жизни. Данте утверждал, что папе поручено управление вечной жизнью людей (высшая из двух), но императору поручена задача вести людей к земному счастью. Из этого он отличает автономию временной сферы под императором от духовной сферы под папой — власть понтифика не должна влиять на власть императора в его задачах.
Данте хотел показать, что император Священной Римской империи и папа оба были людьми и что оба получили свою власть и авторитет непосредственно от Бога. Чтобы понять это, необходимо думать, что человек — единственное, что занимает промежуточное положение между тленностью и нетленностью. Если считать, что человек состоит только из двух частей, то есть души и тела, то только в отношении души он нетленен. Человек, таким образом, имеет функцию объединения тленности с нетленностью. Папа и император оба были людьми, и ни один пэр не имел власти над другим пэром. Только высшая сила могла судить два «равных меча», поскольку каждому была дана власть Богом управлять своим соответствующим владением.
Перевод на английский язык Фредерика Уильяма Чёрча был опубликован в 1878 году в Dante , эссе его отца Ричарда Уильяма Чёрча . Второй перевод Филиппа Уикстида был напечатан для частного распространения в 1896 году и The Temple Classics в Лондоне в 1904 году. В 1904 году Аурелия Генри Рейнхардт предоставила новый перевод, опубликованный Cambridge University Press . [3] Перевод Дональда Николла под названием Monarchy and Three Political Letters был опубликован в 1954 году в Лондоне Weidenfeld and Nicolson [4] и в 1955 году в Нью-Йорке The Noonday Press. [5] Перевод Прю Шоу был опубликован в 1995 году, [2] а в 2004 году издательство Католического университета Америки опубликовало работу Энтони К. Касселла « Противоречие о Монархии : историческое исследование с сопутствующими переводами « Монархии» Данте Алигьери , « Опровержения «Монархии»» Гвидо Вернани, составленной Данте, и буллы «Si fratrum» папы Иоанна XXII . [6]
Аудиокнига De Monarchia, являющаяся общественным достоянием, на сайте LibriVox