stringtranslate.com

Демаск Кая

Демаск Кая или Димашк Ходжа ( монгольский : ᠳᠢᠮᠢᠱ ᠬᠣᠵᠠ , латинизированный :  Димиш Коуа ; [1] персидский : دمشق خواجه , латинизированный :  Демашк Ḵᵛājā , 1300 — 24 августа, 1327) был членом семьи Чобанидов в середине 14 века. .

биография

Он был третьим сыном Чупана , родившимся во время сирийского похода Газан-хана . Отец назвал его в честь Дамаска , который, вероятно, родился во время его осады. [2] Он приобрел известность благодаря возвышению своего отца после смерти уйгурского знатного эмира Севинча в январе 1318 года, который был опекуном Ильхана Абу Саида . 18-летний Демаск Кая захватил район Шабанкара провинции Фарс и разогнал его своим фаворитам. [3]

Его поместья были разграблены во время восстания Иринджина и Курумиши в 1319 году сыном первого. После их поражения Чупан накопил большую власть в качестве эмира Ильханства . Технически служа эмиру, он был эффективной властью, стоящей за троном. Поэтому он разделил Ильханат между собой и регионами влияния своих сыновей. Демаск стал наместником Азербайджана и Ирака .

По словам Сафвата ас-Сафа , он встретил в Карабахе в 1320 году Сафи-ад-Дина Ардабили, который был в гостях у Шамс ад-Дина Джамалана (внука Захеда Гилани ). [4] Позже он стал одним из тех, кто подписал указ о семье Захеда Гилани. [5]

Согласно анекдоту, однажды он спас жизнь Кара Сункура, мамлюка, перебежавшего в Ильханат, который подвергся нападению фидаи в 1323 году. [6]

Позже он получил полномочия, которыми в 1325 году был наделен визирь Рукн ад-Дин Саин. Хотя Жан Обен называет его первым и последним монгольским визирем Ильханата, [7] до него были и другие, такие как Бука. . [8]

В 1326 и 1327 годах Чупан взял с собой Рукн ад-Дина в поход в Хорасан против чагатайского правителя Дувы . [2] После исчезновения этих двоих Демаск фактически контролировал столицу Ильханидов Султанию . Абу Саид уже некоторое время возмущался властью Чупана и его потомков и планировал их падение. Поскольку Демаск был самой непосредственной угрозой, а также был известен как высокомерный эмир, Абу Саид решил сначала разобраться с ним. Когда выяснилось, что у Демаска был роман с бывшей наложницей покойного Ильхана Олджейту , [3] Абу Саид использовал это как предлог для выступления против него. Демаск, оказавшийся в ловушке в Султании, пытался бежать, но при этом был схвачен эмиром Мисром Ходжой 25 августа 1327 года. Другие версии предполагают, что он был убит по наущению Нарина Тагая (племянника Тагачара и внука Китбуки ). [9] ранее изгнанный из суда.

Он был первым из Чобанидов, которого убили; вскоре последуют еще несколько. Он был похоронен в Тебризе, в районе, который позже будет назван в его честь Димашкийя . Его сестра Багдад-хатун приказала построить медресе в честь его имени. [10]

Семья

У Демаска была одна супруга - Турсин-хатун (убита в 1324 г.), [11] дочь Иринджина и Кончак-хатун, дочь Текудер- хана [12] , от которой у него были только дочери:

  1. Дилшад Хатун (ум. 1351), замужем сначала за Абу Саидом Бахадур-ханом , сыном Оляйту , затем замужем за шейхом Хасаном Бузургом ; [13]
  2. Султан Бахт Хатун вышла замуж сначала за Амира Ильхана, сына шейха Хасана Бузурга, затем вышла замуж за Масуда Шаха Инджу; [13]
  3. Денди Шах Хатун, замужем за шейхом Али Хушджи и матерью Мисра Малика; [13]
  4. Алам Шах Хатун, замужем за Султан Шахом, сыном Никруза; [9]

Рекомендации

  1. ^ Кливс, Фрэнсис Вудман (1953). «Монгольские документы в Музее Тегерана». Гарвардский журнал азиатских исследований . 16 (1/2): 1–107. дои : 10.2307/2718111. ISSN  0073-0548.
  2. ^ аб Узунчаршили, Исмаил Хакки (20 октября 1967). «Эмир Чобан Солдоз ве Демирташ» [Эмир Чупан Сулдус и Тимурташ]. БЕЛЛЕТЕН (по-турецки). 31 (124): 601–646. ISSN  0041-4255.
  3. ↑ Аб Мелвилл, Чарльз (30 августа 2020 г.), "DEMAŠQ ḴᵛĀJA", Энциклопедия Ираника Онлайн , Брилл , получено 19 января 2024 г.
  4. ^ Ахундова, Наргиз (2022). «О политизации суфийского ордена Сафавия». XVIII. Тюрк Тарих Конгресси (на турецком языке). IV : 141–156.
  5. ^ Минорский, В. (1954). «Монгольский указ от 720/1320 года семье шейха Захида». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 16 (3): 515–527. ISSN  0041-977X.
  6. ^ Мелвилл, Чарльз П. (1 января 1996 г.). «Иногда мечом, иногда кинжалом: роль исмаилитов в мамлюкско-монгольских отношениях в 8/14 веках». Средневековая история и мысль исмаилитов, изд. Фархад Дафтари .
  7. ^ Жан Обен, Эмиры монголы и визири Persans dans les remous de l'acculturaluration , Studia Iranica Cahier 15, Париж , 1995, стр. 85
  8. ^ Джексон, Питер (2017). Монголы и исламский мир: от завоевания к обращению. Издательство Йельского университета. п. 283. ИСБН 978-0-300-12533-7.
  9. ^ Аб Мелвилл, Чарльз (1999). Падение Амира Чупана и упадок Ильханства, 1327-37: Десятилетие раздора в монгольском Иране. Университет Индианы, Научно-исследовательский институт исследований внутренней Азии.
  10. ^ Блэр, Шейла С. (2008). «Каллиграфия в Иране и его окрестностях при монголах и туркменах». Исламская каллиграфия. Издательство Эдинбургского университета. doi : 10.3366/j.ctvxcrjn5.13. ISBN 978-0-7486-3540-5.
  11. ^ Эгль, Дениз (1997). Лицо Ирана в стиле господства монголов: этюды . Французский исследовательский институт в Иране. п. 98. ИСБН 978-2-909-96112-5.
  12. ^ Абу Бакр аль-Кутби Ари (1954). История шейха Увайса и важный источник по истории Адхарбиджана в четырнадцатом веке. Мутон. п. 83.
  13. ^ abc Howorth, сэр Генри Хойл (1888). История монголов: Монголы Персии . Б. Франклин. п. 608.