stringtranslate.com

Демоны Шри-Ланки

Черная дьяволица (1852) [1]

Демоны , более известные под своими сингальскими именами яксейя и яка ( сингальское : යක්ෂයා/යකා), составляют важную часть сингальского фольклора в Шри-Ланке . Они находятся под властью короля, который запретил им убивать людей. Поэтому они насылают на людей различные болезни, чтобы получить удовлетворение, в котором им отказывают из-за этого запрета. Жертвы, которые, как полагают, были поражены демонами, затем должны быть вылечены, а демоны изгнаны с помощью ритуалов экзорцизма .

Происхождение

Считается, что демоны появляются на свет полностью взрослыми ( на языке пали это называется опапатика ), а не рождаются от матери. [2] Однако некоторые демоны, такие как Кола Санни Яка, рождаются у человеческих родителей и позже становятся демонами. [3] Еще один демон, родившийся необычным образом, — Маха Сохона , который был воскрешен богом после того, как был убит, но вернулся из мертвых как демон. [4]

Сообщество демонов

Демоны образуют большое сообщество, и ими руководит царь по имени Весамуни (также упоминается как Вессамони в некоторых источниках). [5] Весамуни боится всех демонов, и он правит ими железным кулаком. Любое преступление карается сурово, часто смертью. Существует 32 мучительных наказания, которые он может применить, включая кипячение, поджаривание, сажание на кол и заливку расплавленного металла в горло преступника. У царя Весамуни есть магический золотой меч, который может вылететь из его руки, обезглавить тысячу «со скоростью молнии» и снова вернуться в его руку, все по своей собственной воле. [2]

Демоны когда-то были независимыми и свободно нападали на людей и съедали их. [6] Однако с тех пор Весамуни запретил им нападать на людей напрямую, и им разрешено только насылать болезни и страдания. Считается, что это приносит демонам удовлетворение, подобное убийству людей. [7] Одним из самых известных и страшных демонов является Рири Яксея , который, как полагают, способен насылать любые болезни. [6]

Существует два типа демонов. Первые ближе к статусу богов или божеств и живут в верхних областях неба в больших и сложных дворцах. Эти деватава считаются мудрыми и могущественными и не причиняют вреда людям. Второй тип демонов также живет в небе, но ближе к поверхности Земли. Они жестоки и дики, наслаждаются человеческим несчастьем и боятся сингалов. Они невидимы для человеческого глаза, но большинство из них считаются чернокожими и имеют длинные белые зубы. [2]

Якса Сабава

Каждую среду и субботу все демоны собираются вместе. Это собрание называется «Якса Сабава». На этом собрании каждый вождь должен дать отчет Махасену о деятельности и поведении своих подданных. [8] После этого все демоны участвуют в веселье, а также демонстрируют свои различные умения. [6]

Экзорцизм

Традиционные ритуалы экзорцизма, такие как Санни Якума, проводятся для того, чтобы отогнать демонов, когда считается, что человек подвергся их влиянию. Эти ритуалы тесно связаны с танцевальной формой Пахатхарата . [9] Ритуалы экзорцизма, которые часто являются долгими и сложными, включают выступления с танцорами, одетыми как различные демоны, в сопровождении барабанов. Демону преподносят подношения, в обмен на которые демон соглашается покинуть жертву. [10]

Ссылки

  1. ^ "Черная женщина-дьяволица" (PDF) . Уэслианское юношеское приношение: сборник миссионерской информации для молодых людей . IX . Уэслианское миссионерское общество: 36. Апрель 1852 г. Получено 24 февраля 2016 г.
  2. ^ abc Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии, Цейлонское отделение (1886). Журнал Цейлонского отделения Королевского азиатского общества. Том 4. The Colombo Apothecaries Co., стр. 13–20.
  3. ^ Шехнер, Ричард; Аппель, Вилла (1990). Средствами перформанса: межкультурные исследования театра и ритуала. Cambridge University Press. стр. 126. ISBN 0-521-33915-4.
  4. ^ Абесекаре, EA (1998). ගැමුනු රජ සහ දස මහා යෝධයෝ (король Гемуну и десять воинов-гигантов) (на сингальском языке). стр. 71–73. ISBN 955-21-0009-7.
  5. Клаф, Бенджамин (1830). Словарь английского и сингальского, а также сингальского и английского языков: Под патронажем правительства Цейлона. Wesleyan Mission Press. С. 497.
  6. ^ abc Gooneratne, Dandris de Silva (1998). О демонологии и колдовстве на Цейлоне. Asian Educational Services. стр. 13–22. ISBN 978-81-206-1309-6.
  7. ^ Conway, Moncure Daniel (2008). Демонология и Дьявольские предания. Том 1. BiblioBazaar, LLC. С. 259–260. ISBN 978-0-559-57881-6.
  8. ^ Де Сильва, Колин (1984). Источники сингальского языка. Гранада. стр. 144. ISBN 978-0-246-12358-9.
  9. ^ "Традиционные танцы Шри-Ланки". Info.lk. Архивировано из оригинала 2010-01-11 . Получено 2009-10-16 .
  10. ^ Мур, Салли Фальк; Майерхофф, Барбара Г. (1977). Светский ритуал. Уитгеверий Ван Горкум. стр. 95–97. ISBN 90-232-1457-9.