Родольф Люсьен Дедюн ( французское произношение: [ʁɔdɔlf lysjɛ̃ dedyn] ; 15 ноября 1849 — 14 августа 1928) — луизианский креольский борец за гражданские права, поэт, историк, журналист и таможенник, в основном работавший в Новом Орлеане, штат Луизиана .
В Луизиане он служил ополченцем в эпоху Реконструкции и участвовал в битве за Либерти-Плейс . Позже он был членом L'Union Louisianaise и писал для еженедельника с тем же названием. Он также писал для ежедневной газеты Crusader и преподавал в школе Couvent в Новом Орлеане.
В 1890 году он был одним из основателей Комитета граждан , который боролся с Законом о раздельных автомобилях 1890 года посредством юридических исков, что привело к делу в Верховном суде США Плесси против Фергюсона (1896). Он также написал важную франкоязычную историю креолов в Америке под названием Nos Hommes et Notre Histoire , первую подобную книгу, написанную на французском языке членом Луизианских креолов цветных .
Позже он переехал в Омаху, штат Небраска , где обосновался его сын Дэниел .
Родольф Люсьен Дедюнес родился 15 ноября 1849 года и был одним из как минимум пяти детей Пьера Жереми Дедюна и Анриетты Анжелики (Сонти) Гайяр; братьями и сестрами были Пьер Аристид, Жозеф, Элмор и Саразин.
Их отец, Пьер, жил в Новом Орлеане по крайней мере с 1840 года и, вероятно, родился в этом городе. Семья Десдюн была беженцами -креолами из Сен-Доминиканской Республики , которые бежали из Сан-Доминго (ныне Гаити) во время Гаитянской революции 1791 года , [1] когда они получили убежище в Новом Орлеане. Образование Родольфа, вероятно, было предоставлено семьей и друзьями семьи Арманом Лануссом и Джоанни Квести, а также в школе Кувента . [2]
Брат Родольфа Пьер Аристид также стал заниматься гражданскими правами, будучи взрослым. По профессии он был поэтом, производителем сигар, плотником и владельцем табачной плантации. Он воевал в Гражданской войне в США. Он был членом совета директоров школы Кувент, созданной Мари Кувент в 1848 году. В 1873 году Аристид женился на Луизе Матильде Денебур.
Родольф женился на Матильде Шеваль, и некоторое время они жили с ее матерью, которую тоже звали Матильдой. До 1880 года у них были дети Даниэль (родился около 1873 года), Агнес (около 1873 года), Луиза (около 1874 года), Корица (родилась в 1876 году) и Вендель (родилась зимой 1876-1877 годов). Шеваль, возможно, произошел от первых поселенцев Шеваль в районе Треме , Пьера и Леандра.
В 1879 году Родольф начал отношения с Клементиной Уокер, родившейся в 1860 году и дочерью Джона и Офелии Уокер. У Родольфа и Клементины было по крайней мере четверо детей: Мэри Селин (25 марта 1879 года), Джон Александр (1881 год), Луиза (1889 год) и Оскар Альфонс (1892 год). Клементина умерла 23 сентября 1893 года. Мэри Селин позже стала известна как Мами Десдюн и была блюзовой пианисткой. Клементина жила рядом с крестной матерью Джелли Ролл Мортон , а Жереми и Генриетта Десдюн были соседями матери Мортона. Благодаря этой близости Мортон узнал песню, которую он записал как "Mamie's Blues" или "2:19 Blues", и приписал ее Мэми, напевая: "Не могу дать доллар, дать паршивый цент,/ Я хочу накормить этого голодного мужчину моего". Среди других соратников Мэми были исполнитель Банк Джонсон и промоутеры Хэтти Роджерс и Лулу Уайт . Мэми вышла замуж за Джорджа Дегея в 1898 году и умерла от туберкулеза 4 декабря 1911 года.
Оскар также был музыкантом. После смерти племянника Кларенса в 1933 году Оскар играл со своей группой Joyland Revellers.
У Родольфа было ещё три дочери, возможно, от Клементины, по имени Эдна, Люсиль и Жанна (родилась около 1893 года). [1] [3]
В начале 1870-х годов во время Реконструкции Десдюнес был членом полицейского департамента Нового Орлеана . В 1874 году под командованием бывшего генерала Конфедерации, а затем генерал-адъютанта Луизианского ополчения Джеймса Лонгстрита Десдюнес был среди раненых в битве при Либерти-Плейс , в которой участвовали прореспубликанские городские, государственные и федеральные силы и продемократическая, в основном бывшая конфедеративная группа под названием Белая лига . [1] Его опыт был важен для него. Он оставался ярым сторонником прав и почестей, причитающихся чернокожим ветеранам Гражданской войны в Соединенных Штатах . [4]
Десдюн начал посещать юридические курсы в Университете Стрейта в начале 1870-х годов. [1] Он окончил Университет Стрейта со степенью бакалавра права весной 1882 года. [5]
В 1879 году Дедюн был назначен секретарем приходского вице-комитета после отставки Чарльза А. Баки. [6] Был активным членом ложи Odd Fellows и перевел ритуалы своей ложи La Creole на французский язык. [7] Также он был членом ложи Amité Sincere № 27. [1]
В 1891 году он был избран секретарем Центрального комитета Республиканской партии штата в Луизиане. [8] Он часто вносил свой вклад в политику Республиканской партии. В 1892 году он был оратором на организационном митинге Республиканской партии Луизианы, призывая чернокожих поддержать более умеренных кандидатов с сильными связями в Луизиане. [9] В 1897 году деятельность Десдюнеса включала поддержку сенатора штата Луизиана Генри Демаса , осуждение линчевания, призыв к увеличению числа школ, выступление против подушного налога и осуждение конституционного съезда, который, по его мнению, стремился лишить чернокожих избирательного права. [10] Он был членом Республиканского комитета до 1900 года. [1]
С 1870 по 1885 год Десдюн работал в Таможенной службе США в Новом Орлеане посыльным и клерком. Он также работал в таможне с 1891 по 1896 год и с 1899 по 1912 год. [1] В 1880 году Десдюн был назначен помощником кассира таможни Нового Орлеана коллекционером Алджерноном Сидни Бэджером. [11] В 1891 году Десдюн был назначен главным клерком субказначейства в Новом Орлеане. [12]
В 1908 году, исполняя обязанности в таможенном департаменте, Десдюнес руководил взвешиванием груза на судне, когда гранитная пыль попала ему в глаза, ослепив его. В следующем году он вышел на пенсию и переехал в Омаху, штат Небраска , чтобы жить со своим сыном Дэниелом, который был там музыкантом и активистом. [1]
В 1870-х годах Десдюнес стал участвовать в деятельности Ассоциации молодых прогрессивных деятелей, выступавшей за права чернокожих. В рамках Компромисса 1877 года большая часть федеральных войск была выведена с Юга, что позволило сторонникам превосходства белой расы более свободно работать над подавлением прав чернокожих. В 1878 году ассоциация, во главе с Десдюнесом в качестве офицера и Томасом Дж. Босвеллом в качестве президента, активно осуждала линчевания: в Луизиане в 1870-х годах были убиты десятки чернокожих. Они отметили убийства Дэниела Хилла и Германа Белла из прихода Уошито, коммодора Смоллвуда, Чарльза Кэррола, Джона Хиггинса и Вашингтона Хилла из прихода Конкордия, Чарльза Бетела, Роберта Уильямса, Мандея Хилла, Джеймса Стаффорда, Луиса Постлвейта и Уильяма Генри из прихода Тенсас. [13]
В 1884 году Родольф и его брат Аристид, а также Поль Тревинь , Артур Эстев и Луи Андре Мартине , как часть группы под названием L'Union Louisiannais, вновь открыли школу Кувента . Оба брата Дедюн входили в совет директоров, а Родольф также преподавал. [14] В 1887 году в Новом Орлеане под тем же названием ( L'Union Louisiannais ) выпускалась еженедельная газета на французском языке с Эженом Люси (президент), Гомером Плесси (вице-президент), Родольфом Дедюном (секретарь и адвокат), Пьером Шевалье (казначей) и О. Бартом (адвокат). [15] В 1889 году Мартине основал республиканскую газету Crusader , и Дедюн был ее постоянным автором. Издаваемый на французском и английском языках, журнал Crusader занялся борьбой за гражданские права.
Десдюнес был членом Ассоциации за равные права американских граждан Луизианы в 1890 году, протестуя перед ассамблеей штата против законодательства, которое налагало на чернокожих статус людей второго сорта. [16] Он также писал для других газет в Луизиане, таких как Business Herald в Дональдсонвилле в 1904 году. [17]
Десдюн был возмущен Законом о раздельных вагонах 1890 года, написав в письме редактору Crusader в 1891 году : «Среди множества схем, придуманных южными государственными деятелями для разделения рас, ни одна не является столь дерзкой и столь оскорбительной, как та, которая предусматривает отдельные вагоны для черных и белых людей на железных дорогах, проходящих через штат. Это как пощечина каждому представителю черной расы, независимо от того, имеет ли он полную меру или только одну восьмую этой крови». [18] Аристид, Родольф и Даниэль Десдюн, Луи Мартине, Эжен Люси, Поль Бонсеньер, Л. Дж. Жубер, PBS Pinchback , Сезар Антуан , Гомер Плесси и другие сформировали Комитет граждан для организации борьбы за гражданские права чернокожих. Родольф привлек своего старшего сына Даниэля к нарушению закона, чтобы иметь возможность оспорить его в суде. 24 февраля 1892 года Дэниел сел в поезд, направлявшийся в Мобил, штат Алабама. Во время остановки на углу Elysian Fields и Claiborne в Новом Орлеане Дэниел был арестован. Однако судья Джон Говард Фергюсон постановил, что Закон о раздельных вагонах не может применяться к межштатным поездкам, поскольку Конституция США предоставляет федеральному правительству полномочия регулировать только межштатные поездки и торговлю.
Затем Комитет снова оспорил закон, на этот раз сосредоточившись на внутригосударственных поездках, и Плесси добровольно нарушил закон. [1] Люси, Бонсеньюр, Родольф Десдюн, Жубер и Мартине добились освобождения Плесси под залог в тот же день. [19] Когда дело Плесси против Фергюсона наконец дошло до Верховного суда США в 1896 году, было установлено, что права Плесси не были нарушены, Десдюн писал: «Наше поражение санкционировало одиозный принцип сегрегации рас». Активисты Комитета граждан Альбион Турже и Джеймс К. Уокер защищали в обоих случаях. Примерно в это же время и Комитет, и « Крестоносец» распались. [1]
Десдюн был очень заинтересован в истории и искусстве креолов в Луизиане. С июля по октябрь 1895 года Десдюн опубликовал переведенные отрывки из пятитомного труда Жозефа Сен-Реми «Pétion et Haïti » для New Orleans Crusader . [14] Незадолго до потери зрения Десдюн закончил книгу о вкладе креолов в историю Луизианы « Nos Hommes et Notre Histoire» , которая была опубликована в Квебеке в 1911 году. В книге Десдюн использует личные воспоминания и научную биографию, чтобы исследовать жизнь замечательных людей в литературе, изобразительном искусстве, музыке, войне, мире и преподавании. История начинается с роли свободных чернокожих солдат под командованием генерала Эндрю Джексона в битве за Новый Орлеан в войне 1812 года и продолжает исследовать вклад креолов в Луизиану и в Соединенные Штаты. Это контрастирует с ненавистью, презрением и несправедливостью, с которыми сталкивались описанные мужчины и все чернокожие. Таким образом, работа Десдюна следует примеру La Campagne De 1814-15 Ипполита Кастры, общность, на которую Десдюн указывает, включая Кастру и деятельность Кастры в свою книгу. Введение к оригинальному изданию было написано Луи Мартином. [21]
В Омахе он продолжал работать над своей поэзией, отправляя свои работы в различные издания. Он также сблизился с другими представителями черной общины Омахи, в частности с отцом Джоном Альбертом Уильямсом , который восхвалял Десдюна как «слепого негритянского поэта Омахи» в Omaha World-Herald . [22] Его стихи в Herald включали похвалу черным солдатам, служившим в Первой мировой войне , «Французской высшей комиссии (Hommage de la population de couleur.)» и дань уважения Небраске под названием «Aksarben, Eloge», обе из которых появились в 1917 году. [23]
Он жил в собственном доме в Омахе со своей женой и умер 14 августа 1928 года от рака гортани . Его останки были отправлены в Новый Орлеан, и он был похоронен в семейной гробнице на кладбище Сент-Луис № 2. [1]