stringtranslate.com

Пол Дойссен

Пауль Якоб Дойссен ( нем. [ˈpaʊl ˈjaːkɔp ˈdɔʏsn̩] ; 7 января 1845 — 6 июля 1919) — немецкий индолог и профессор философии в Кильском университете . [1] Находясь под сильным влиянием Артура Шопенгауэра , Деуссен был другом Фридриха Ницше и Свами Вивекананды . В 1911 году он основал Шопенгауэровское общество ( Schopenhauer-Gesellschaft ). Профессор Дойссен был первым редактором в 1912 году научного журнала «Ежегодник Шопенгауэра» ( Schopenhauer-Jahrbuch ).

Дойссен, который перевел свое имя на санскрит как «Дева-Сена» [2] в знак своего восхищения этим языком, является одним из выдающихся европейцев, которые — часто с лирическим восхищением — участвовали в научном открытии санскрита и индуизма на Западе, которое происходило в самой Британской Индии, Германии, Франции и Англии.

Биография

Пауль Дойссен родился 7 января 1845 года в Обердрайсе , Нойвид в Рейнской провинции , [3] один из восьми детей священника скромного достатка. Он стал учеником и пожизненным поклонником немецкого философа Шопенгауэра и философии Канта ; и он стал другом Фридриха Ницше. Дойссен получил образование в Боннском , Тюбингенском и Берлинском университетах между 1864 и 1881 годами, написав диссертацию по философии Платона. Дойссен был назначен приват-доцентом (1881-7) и экстраординариусом (1887-9) в Берлинском университете и ординариусом (1889-1919, год его смерти) в Кильском университете . До 1919 года Дойссен продолжал редактировать «Ежегодник Шопенгауэра», а также работал над изданием произведений Шопенгауэра.

Именно тогда, когда он посетил лекцию в Боннском университете профессора Кристиана Лассена (1800-1876), излагавшего Шакунталу , Дойссен был зажжен санскритом и индуизмом. Первая публикация Дойссена (1877) была опубликована на английском языке под названием « Элементы метафизики» в 1894 году. За ней последовали переводы «Сутры Веданты» в 1906 году; «Философии Упанишад» также в 1906 году; и «Системы Веданты» в 1912 году. Его визит в Индию в 1904 году был опубликован на английском языке под названием « Мои индийские воспоминания» в 1912 году. Однако его автобиографические статьи, отредактированные его дочерью Эрикой (1894-1956) и опубликованные на немецком языке в 1922 году, до сих пор не были переведены на английский язык. [ необходима цитата ]

«Система Веданты» Дойссена переиздавалась несколько раз: в качестве структуры своего изложения он использует « Брахмасутру» и — в гораздо меньшей степени — комментарий Ади Шанкары к ней.

Его ученость описывалась как огромная, проницательная и скрупулезная. Махиндер Гулати называет его востоковедом и знатоком санскрита . [4]

Имя Пауля Дойссена, таким образом, связано с Джорджем Буше, сэром Уильямом Джонсом и сэром Джоном Вудроффом в Британской Индии, Анкетилем-Дюперроном и Эженом Бюрнуфом во Франции, Генрихом Ротом , Францем Боппом , Фридрихом фон Шлегелем и Максом Мюллером в Германии в европейском раскрытии богатства индуизма, раскрытого в санскритских документах. [ необходима ссылка ]

Работы

Прием

Дойссена называли «выдающимся ученым» [5], «великим ученым», возглавившим изучение Упанишад и ведической литературы [6] , а также «критическим ученым» [7] .

Ссылки

  1. Ганс Роллманн (1979), Дойссен, Ницше и Веданта, Журнал истории идей, т. 39, № 1 (январь - март 1978 г.), страницы 125-132
  2. ^ Гопал Ставиг (2011), Западные поклонники Рамакришны и его учеников, Веданта, ISBN  978-8175053342 , стр. 434
  3. ^ Стюарт Браун; Дайан Коллинсон; Роберт Уилкинсон, ред. (2012). Биографический словарь философов двадцатого века. Routledge. стр. 184. ISBN 978-1-134-92796-8.
  4. ^ «Сравнительное религиоведение и философии: антропоморфизм и божественность», Махиндера Н. Гулати, стр. 106
  5. ^ Наталья Исаева (1992), Шанкара и индийская философия, State University of New York Press, ISBN 978-0-7914-1281-7 , стр. 4 
  6. ^ Георг Фейерштейн (2003), Глубокое измерение йоги: теория и практика, Шамбала, ISBN 978-1570629358 , стр. 65 
  7. ^ Уолтер Кельбер (2004), The Hindu World (редакторы: Миттал и Терсби), Routledge, ISBN 978-0415772273 , стр. 384 

Внешние ссылки