Дходия — народ адиваси , который был помещен в список индийских общин, признанных в соответствии с расписанием племен . [ требуется ссылка ] Большинство племен дходия расположены в южной части Гуджарата ( районы Навсари , Сурат и Валсад ), Дадра и Нагар Хавели и Даман и Диу , Мадхья-Прадеш , Махараштра , Карнатака и Раджастхан . В Махараштре они в основном встречаются в районе Тхане . Они говорят на языке дходия , в котором есть несколько уникальных слов, а также несколько слов, возникших под влиянием гуджарати и маратхи . [1] [2]
Большинство дходиа верят в традиционные религиозные практики [1]. Большинство дходиа исповедуют индуизм. В дходиа также есть много подкаст/кулов.
У клана Дходия есть клановые божества Бхавани Мата и Кул Дев Бхарам Дев. Они ежегодно поклоняются в клановом храме. Дходия также поклоняются Чосату Джогини и Багле Брахмчари. Балия Дев.. У Дходия есть ритуал смерти, называемый Парджан, каждые два года, на котором весь клан собирается для ритуалов предков. Женщины Дходия традиционно носят сари типа «Качхедо» или «Дхадку», которое в основном напоминает сари Маратхи.
Они отмечают фестивали, которые отмечают и другие индуисты. Дивали, Холи — вот некоторые примеры. Большинство дходия верят и преданы «Канасари» или «Кансери» (богине еды). Они отмечают фестиваль «Кансери» ежегодно во время сбора урожая. Богиня «Кансери» также известна многим индуистам как богиня «Аннапурна».
Додия также празднует «Дивасо».
Вагх барас также празднуется уникальным образом в некоторых деревнях Дходии, где мужчины раскрашивают себя в полосы, представляющие Вагха (тигра), а другие — в простые белые или другие цвета, обозначающие скот. Тигр гонится за скотом. Наконец, в конце спорта жители деревни едят вместе и празднуют. В течение пяти дней Дивали они празднуют свой народный танец, называемый Гхерия. Также они делают Бхакхрас для ритуалов пуджи своему Кулдеву в этот день.