stringtranslate.com

Диана из дюн

Диана из дюн — прозвище, данное Элис Мейбл Грей (1881–1925), американской интеллектуальной и контркультурной фигуре, чья жизнь вдохновила местную легенду в Честертоне, штат Индиана . Грей жил в примитивных условиях среди песчаных дюн северной Индианы и интересовался историей, экологией и необходимостью сохранения дюн этого района. Получив образование в области математики, астрономии и классических языков в Чикагском университете в начале 1900-х годов, Грей отказался от оплачиваемой городской жизни в пользу одиночного существования в Индианских Дюнах . Нетрадиционный образ жизни Грей очаровал широкую публику и местных репортеров, которые дали ей прозвище «Диана». Поскольку Дюны оказались под угрозой из-за посягательств на застройку, слава Грея и легенда о «Диане» привлекли внимание средств массовой информации к Дюнам в важный момент, когда поддержка местного сообщества имела решающее значение для содействия превращению этого района в природный заповедник, который стал Государственный парк Индиана-Дюнс , а затем национальный парк Индиана-Дюнс .

ранняя жизнь и образование

Элис Грей в Чикаго. Недатированная студийная фотография.

Элис Мэйбл Грей родилась в Чикаго 25 марта 1881 года. [1] Ее отец был чернорабочим в районе Чикаго, и у нее было три брата и две сестры. [2] [3] В 1897 году, в возрасте шестнадцати лет, Грей поступил в Чикагский университет и окончил его со степенью бакалавра в 1903 году, получив «почетные награды» по астрономии, математике, греческому и латыни. Грей также стал членом Общества Фи Бета Каппа . [4] [5] [6]

После колледжа Грей работала в Военно-морской обсерватории США , но оставила эту должность в 1905 году, чтобы продолжить образование в Геттингенском университете и пройти аспирантуру в Чикагском университете. [7] Она также работала стенографисткой в ​​Чикагском университете. К 1915 году Грей разочаровалась в своей работе и считала, что городская жизнь не способствует продвижению образованной женщины. Она особенно презирала наемный труд, называя его рабством, и постоянные усилия, необходимые для поддержания себя в Чикаго. [2] [6]

За девять лет учебы в аспирантуре в Чикаго Грей часто посещала дюны на севере Индианы и полюбила природную красоту этих мест. В начале двадцатого века дюнные земли уже переживали переходный период. Застройщики рассматривали этот район как пустырь и отличное место для промышленного развития, но возникшая в результате урбанизация привела к разрушению естественной среды обитания этого района. Между 1905 и 1908 годами US Steel приобрела дюнные районы в Индиане и начала строительство своего огромного сталелитейного завода. Компания также разработала Гэри, штат Индиана , на протяжении семи миль береговой линии дюны. К 1909 году активисты по охране природы активизировали свою кампанию по сохранению сохранившейся природной территории; Вскоре Грей сыграл свою роль в этих усилиях. [4] [8]

Ранние годы в Indiana Dunes

В октябре 1915 года тридцатичетырехлетний Грей отказался от обычной жизни в Чикаго и переехал в страну дюн на северо-западе Индианы. Она прибыла лишь с небольшим имуществом, намереваясь писать и жить более простой жизнью в естественной обстановке вдоль озера Мичиган . [2] [6] [8] В течение первых пяти лет пребывания в дюнах Грей жила одна в заброшенной хижине, которую она назвала «Дрифтвуд», расположенной недалеко от пляжа. Большинство дюн в то время были недоступны для автомобилей и в них было мало жителей. Хотя отшельники, живущие в этом районе, не были редкостью, относительно молодая женщина, такая как Грей, живущая одна в дюнах, была весьма необычной. [8]

Элис Грей возле своей хижины, которую она назвала «Дрифтвуд». Фотография сделана газетой Chicago Tribune .

В течение своих первых пяти лет в дюнах Грей вела уединенную жизнь, находя убежище в заброшенном вагоне и заброшенной хижине, из которой Грей сама сделала мебель из коряг, ела рыбу и ягоды и проводила большую часть времени за чтением, но она не жить в полной изоляции. Грей стал частым посетителем миллеровского филиала публичной библиотеки Гэри. ( Миллер, штат Индиана , представлял собой небольшой поселок на берегу озера к востоку от Гэри, в нескольких минутах ходьбы от ее хижины.) Она также совершала поездки в Чикаго, чтобы посетить его музеи, и начала писать об экологии и истории дюн, необходимости их сохранения. и ее собственный опыт там. [2] [4]

После того, как Грей удалось пережить свою первую зиму в дюнах, репортеры начали разыскивать ее среди уединенных дюн и брать у нее интервью для статьи. Первое было от Chicago Examiner . Источники расходятся во мнениях относительно того, как репортер узнал о ее существовании и где ее найти, но легенда предполагает, что местные рыбаки сообщили об этом средствам массовой информации после того, как увидели, как она купалась обнаженной в озере и бегала по пляжу, чтобы высохнуть. [9]

В статье, опубликованной в журнале Examiner 23 июля 1916 года, Грей объяснила простую причину, по которой она живет в изоляции: «Я хочу жить своей жизнью – свободной жизнью». [9] [10] В течение недели после первой новостной статьи в местных газетах появилось более двух десятков вариантов ее истории. [9] Репортеры вскоре прозвали ее «Диана из дюн» в честь мифологической римской богини . [4] В новостях, некоторые из которых были сильно преувеличены, Грей описывался как отшельник или нимфа, которая жила одна в хижине в дюнах, добывала пищу, время от времени отправлялась в Честертон, штат Индиана , за провизией или гуляла в ближайшая публичная библиотека, где можно взять книги и журналы. Грей не скрывала своего интереса к естествознанию и дюнам. [4] [11]

Когда Грей приобрела известность как «Диана из дюн», постоянная реклама в новостях и народная легенда о молодой женщине, которая купалась нагишом в дюнах Индианы, сделали ее своего рода местной знаменитостью. Посетители этого района пытались найти ее среди дюн и рассмотреть ее хижину с туристических лодок на озере. Другие репортеры и любители любопытства тоже хотели поговорить с ней, но Грей старался их избегать. [2] [4]

Хотя ее растущая известность препятствовала ее уединению, более серьезной проблемой было развитие недвижимости в дюнной местности возле ее хижины. [2] [4] Грей все больше интересовался экологией и беспокоился о влиянии растущего промышленного развития на среду обитания дюн. Сохранение того, что осталось от дюн Индианы, стало ее главной задачей. [11] В конце 1910-х годов Грей начал публично говорить о необходимости сохранения дюн. [7] Изюминкой ее усилий стало приглашение выступить вместе с несколькими другими на крупном мероприятии 6 апреля 1917 года в Чикагском институте искусств . Чикагский клуб прерий и другие группы по охране природы организовали мероприятие, чтобы пробудить общественный интерес к сохранению дюн путем создания общественного парка. В своей речи Грей описала красоту дюн, их духовную силу и значение. Она также объяснила необходимость их сохранения. Часть ее речи «Чикаго Кинланд» была опубликована в бюллетене Prairie Club в 1917 году .

Спустя годы

Пол Уилсон, муж Элис Грей, получил травму ноги после драки с заместителем шерифа.

Общественный интерес к необычной жизни Грей продолжился после того, как примерно в 1920–21 годах она начала отношения с Полом Уилсоном, рыбаком и плотником. О молодости Уилсона мало что известно, но местные жители описывали его как высокого человека, ростом около шести футов и двух дюймов, с жестоким и воинственным характером. Уилсон зарабатывал деньги, изготавливая мебель ручной работы, которую продавал местным жителям и туристам. Грей и Уилсон жили в хижине Грея «Дрифтвуд», но вскоре переехали в хижину, которую они назвали «Гнездо Рена», расположенную в западной части того, что впоследствии стало Огден-Дюнами. За исключением нескольких месяцев в 1923 году, Грей и Уилсон жили в «Гнезде Рена» до ее смерти в 1925 году. [2] [4] [12]

Жизнь Грея и Уилсона в дюнах изменилась к худшему в 1922 году, когда возле «Гнезда Крапивников» было обнаружено тело мужчины. Уилсон стал подозреваемым в убийстве мужчины. Заместитель шерифа Юджин Фрэнк также обвинил Грея и Уилсона в грабеже местных коттеджей и краже рыбы. Когда пара рассказала Фрэнку об обвинениях, завязалась драка. Уилсон получил ранение в ногу, а Грей получил перелом черепа. После того, как Грей и Уилсон выздоровели, они вернулись в «Гнездо Рена» и обнаружили, что оно было разграблено. Рукопись, которую, как сообщается, писал Грей, якобы украли и так и не нашли. В результате инцидента Фрэнку было предъявлено обвинение в нападении, но дело было прекращено после того, как Грей и Уилсон не явились в суд. Позже с Уилсона были сняты подозрения по делу об убийстве, но оно так и не было раскрыто. [2] [13]

Помимо их личных проблем, территория вокруг хижины Грея и Уилсона становилась все более освоенной. Это было особенно актуально после 1923 года, когда было завершено строительство шоссе Дюны (США 12) между Гэри и Мичиган-Сити, штат Индиана . Новая дорога обеспечивала легкий доступ к дюнам из Чикаго и северной Индианы, проходя в миле от «Гнезда Крапивника». Увеличение трафика привело к увеличению количества нежелательных посещений Грея и Уилсона со стороны прессы и любопытных, что еще больше ограничило их конфиденциальность, и они решили покинуть этот район. В поисках более спокойной жизни в Техасе Грей и Уилсон покинули Индианские Дюны в 1923 году, намереваясь плыть по реке Миссисипи на 20–24-футовой лодке, спасенной с парохода. По неизвестным причинам пара вернулась в Огден-Дюнс несколько месяцев спустя, получив разрешение вернуться в «Гнездо Рена» у застройщика, которому принадлежала недвижимость, на которой она располагалась. [2] [13]

Смерть и наследие

В начале 1925 года Грей заболел уремией (почечной недостаточностью), но от госпитализации отказался. Она умерла в Огден-Дюнах от уремического отравления 8 февраля 1925 года. Грей был похоронен на кладбище Оук-Лоун в Гэри, штат Индиана. [14] [15] Неизвестно, поженились ли Грей и Уилсон когда-либо (свидетельство о браке не было найдено), но на ее надгробии на кладбище Оук-Лоун написано: «Элис Грей Уилсон». [16]

Большинство подробностей нетрадиционной, свободолюбивой жизни Грея в Индианских Дюнах взято из газетных репортажей и рассказов местных жителей, которые часто были преувеличенными, противоречивыми или потенциально ложными и предметом споров. Тем не менее, эффект от обширных отчетов только способствовал ее известности и легенде о «Диане из дюн». [14] Согласно легенде, призрак Дианы якобы бродит по берегам парка. [17]

Грей приобрела статус местной знаменитости, но ее величайшим наследием была ее роль в привлечении общественного интереса к дюнам Индианы, когда природной зоне угрожало посягательство на застройку недвижимости. Начались усилия по сохранению дюн, но поддержка местного сообщества сыграла решающую роль в превращении этого района в природный заповедник. Общественный интерес к нонконформистскому образу жизни Грея, легендам, окружавшим легенду о «Диане из дюн», а также ее произведениям и выступлениям в поддержку сохранения этой территории, помог привлечь внимание общественности к дюнам и, в конечном итоге, создать Государственный парк Индиана-Дюны . [4] [7]

Примечания

  1. ^ Эдвардс, Джанет Зенке (2010). Диана из дюн: правдивая история Элис Грей . Чарльстон, Южная Каролина: History Press. п. 26. ISBN 978-1-59629-977-1.
  2. ^ abcdefghi Лесли, Ван (июнь 1967 г.). «Диана из дюн». Открытый Индиана . 32 (8). Индианаполис: Департамент природных ресурсов Индианы: 12–15.
  3. ^ Дэвид Хоппе (весна 1997 г.). «Дитя северо-западного ветра: Элис Грей и Диана из дюн». Следы истории Индианы и Среднего Запада . 9 (2). Индианаполис: Историческое общество Индианы: 23 . Проверено 8 декабря 2017 г.
  4. ^ abcdefghij Смит, Стефани и Стив Марк (2006). «Элис Грей, Дороти Бьюэлл и Наоми Свихла: защитники дюн Огдена». Журнал Южного Берега . 1 :16–17 . Проверено 8 декабря 2017 г.{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  5. ^ Хоппе, стр. 23, 25–26.
  6. ^ abc Публичная библиотека Вестчестера (Честертон, Индиана) (1999). Вестчестерский городок . Образы Америки. Чарльстон, Южная Каролина: Arcadia Books. п. 19. ISBN 0752413325.
  7. ^ abc «Вклад женщин в Военно-морскую обсерваторию США: первые годы». Военно-морская обсерватория США. Архивировано из оригинала 14 октября 2017 года . Проверено 18 октября 2017 г.
  8. ^ abc Хоппе, с. 24.
  9. ^ abc Хоппе, с. 25.
  10. ^ Лесли, с. 13.
  11. ^ abc Hoppe, стр. 24–26.
  12. ^ Хоппе, с. 27.
  13. ^ Аб Хоппе, с. 28.
  14. ^ Аб Хоппе, стр. 23, 30.
  15. ^ Роберт М. Тейлор-младший, Эррол Уэйн Стивенс, Мэри Энн Пондер и Пол Брокман (1989). Индиана: Новый исторический путеводитель . Индианаполис: Историческое общество Индианы. п. 616. ИСБН 0-87195-048-0.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  16. ^ Хоппе, 31.
  17. ^ Николь Р. Кобровски (2008). Энциклопедия Индианы с привидениями (1-е изд.). Вестфилд, Индиана: Unseenpress.com. ISBN 978-0-9774130-2-7.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки