stringtranslate.com

Римско-католическая епархия Скопье

Скопская епархия ( лат. Diocesis Scopiensis ) — епархия Латинской церкви католической церкви в Северной Македонии . С IV века до 1656 года, когда она была переименована в Скопскую архиепархию , она была известна как Дарданская архиепископия . В 1969 году вместе с Римско-католической Призренской епархией образовалась Скопье-Призренская епархия . В 2000 году он стал суфражистской епархией Врхбосненской архиепископии , а епископом стал Киро Стоянов , назначенный в 2005 году.

История

Собор Святого Сердца в Битоле

В тринадцатом и четырнадцатом веках были католические епископы [2] , но Скопье оставался византийским до 1282 года, когда он был завоеван Сербией. После прихода османов и поражения сербов в битве на Косово (1389 г.) Скопье был завоеван османами в 1392 г. Прошло три столетия, прежде чем католическая кафедра снова возродилась: с 1346 г. по 1656. [2] В 1689 году, после поражения турок в битве за Вену , город подвергся набегу и был взят австрийцами , а архиепархия была окончательно восстановлена ​​и переименована в Скопскую архиепископию (Скопию). Это ознаменовало собой короткую интерлюдию, поскольку турки оттеснили их, и престол снова был подавлен турками. Архиепископам пришлось проживать в горах Албании. [2]

Современная история епархии начинается в 1816 году с назначения Матея Красники (Матаэс Краснич) первым постоянным архиепископом Скопье за ​​более чем 500 лет османского правления. С тех пор существует непрерывная череда архиереев, проживавших в Ускупе с 1860 года. [2]

Османское правление закончилось в 1912 году, когда Скопье перешло под власть Королевства Сербия . Чтобы регулировать статус Католической церкви, правительство Сербии заключило официальный Конкордат со Святым Престолом 24 июня 1914 года. Второй статьей Конкордата было решено, что «Скопская епархия» должна быть создана как обычное епископство и передана под юрисдикцию Католической церкви. юрисдикция Римско-католической архиепархии Белграда, которая должна была быть создана. [3] Из-за начала Первой мировой войны эти положения не могли быть реализованы, и только после 1918 года были приняты новые меры.

В 1924 году, после разрушительной Первой мировой войны, архиепархия была понижена до епархии. В 1969 году епархия была объединена с Римско-католической епархией Призрена и стала епархией Скопье-Призрена. В 2000 году они снова были разделены, поскольку часть, которая раньше была Призренской епархией, стала Апостольской администрацией Призрена , а Скопская епархия вернулась к своему прежнему названию.

Обыкновенные

Основан в 13 веке.

Архиепископия Скопье

Скопская епархия

Скопье-Призренская епархия

Скопская епархия

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcd "Скопская епархия". Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни . Проверено 23 января 2015 г.
  2. ^ abcd Ганцевич, Энтони Лоуренс (1912). «Архиепископия Скопии»  . Католическая энциклопедия . Том. 13.
  3. ^ Конкордат между Святым Престолом и Королевством Сербия в 1914 году.
  4. ^ Бальке, Иоахим (2005). Ungarischer Episkopat und österreichische Monarchie: Von einer Partnerschaft zur Konfrontation (1686–1790) . Франц Штайнер Верлаг. стр. 104–105. ISBN 3515087648. Im Fall des Graner Domherm Hiacynth Macripodari etwa, den Ferdinand III. Im Juli 1645 zum Titularbischof von Skopje emannt Hatte, kam es in Rom… Im январь 1647 и апрель 1649 emeuerte der Konig die Nomination auf Bitten und Drangen des griechischen Dominikaners,… First danach leitete Kardinal Girolamo Colonna den Informativprozeb Fur Macripodari ein, der we ниггер Брызги от Хайлигена Штуля в качестве Titularbichof von Skopje beststatigt und konsekriert wurde.
  5. ^ Тот, Иштван Дьёрдь. Миссии и миссионеры среди венгров Чанго в Молдове в 17 веке (PDF) . стр. 145–147. Доминиканец Джачинто Макриподари, будущий епископ Чанада, был одним из самых интересных доминиканских миссионеров в Молдавии… Он прибыл в Вену в том же году, и король Фердинанд III назначил его, по ходатайству стамбульского посланника, епископом Македонского Скопье. . …Многие поддержали план Макриподари стать епископом Бако, в том числе и сам воевода. Среди бояр и придворных купцов было много греков, которые, хотя и были православными, хорошо ладили с соотечественником-греком Хианом Макриподари.
  6. ^ Доминиканцы. Романская провинция (1942 г.). Memorie domenicane, тома 59–63 . Конвенто ди Санта Мария Новелла. п. 35. ДЖАЧИНТО МАКРИПОДАРИ - Весково ди Скопье, имя от Унгерии, 1645, место 29; конфермато далла СС. 1649, отт. 11 — Весково ди Чанад, кандидат от 1658 года, февраль. 27; конфермато далла СС. dopo il 2 maggio 1668. — Архив FF.
  7. ^ Хофманн, Георг (1934). Весковади каттоличи делла Греция . Понт. Институтум Ориенталиум Студиорум. п. 34. OCLC  403482. Nell' Албания fu vescovo Giacinto Macripodari a SCOPIA (Uskub) 1649–1669.
  8. ^ Гаэтано Мороний (1853). Dizionario di erudizione историко-церковный да s. Пьетро Сино и Ностри Джорни. Типогр. Эмилиана. стр. 234–.
  9. ^ Занелла, Луана (2006). Альтернативная война в Косово: наследие христианских сербов-ортодосов да спасение. Касадей Либри. п. 29. ISBN 978-88-89466-07-0.
  10. ^ Пиус Гамс (1873). Серия episcoporum ecclesiae catholicae: «Innotuerunt a beato Petro Apostolo». Манц. стр. 417–.
  11. ^ Яшар Реджепагич (1970). Жвиллими и аресимит дхе и системат школьтер тэ комбесисэ шкиптаре не територин и Югослависе се что-то дери не витин 1918. Энти и тексте дхе и мжетеве месиморе и Крайнес Социалистической Автономии тэ Косово. п. 152.