Эра мучеников ( лат . anno martyrum ), также известная как эра Диоклетиана ( лат . anno Diocletiani ), — метод исчисления лет, основанный на правлении римского императора Диоклетиана , который спровоцировал последнее крупное гонение на христиан в Империи. Он использовался Александрийской церковью, начиная с IV века н. э. , и использовался Коптской православной церковью Александрии с V века до настоящего времени. Эта эра использовалась для исчисления года в пасхальных таблицах, составленных Александрийской церковью.
Диоклетиан начал свое правление 20 ноября 284 года н. э., а началом отсчета (первым днем эры Диоклетиана) был назначен первый день этого александрийского года , 1 Тота, египетского Нового года, или 29 августа 284 года н. э.
Эра anno Diocletiani была не единственной, которую использовали ранние христиане. Западные христиане знали о ней, но не использовали ее. Большинство римских христиан, как и язычники-римляне до них, обозначали свои годы, называя имена двух консулов , занимавших должность в тот год.
Римляне также использовали эру ab urbe condita (AUC). Ее название на латыни означает «от основания Города (Рима)». Однако эра AUC практически никогда не использовалась за пределами исторических трактатов.
Эры, начинавшиеся с момента сотворения мира, называемые эрами anno mundi , стали доминирующим методом исчисления лет на Востоке вплоть до наших дней, например, в византийском календаре . Анниан Александрийский , монах, процветавший в начале V века, поместил эпоху своей мировой эры на 25 марта 5492 г. до н. э., отсчитав одиннадцать 532-летних пасхальных циклов от anno Diocletiani 77, который сам по себе был на четыре 19-летних лунных цикла после anno Diocletiani 1. Рассматриваемая как гражданская, а не религиозная эра, она началась в первый день александрийского года, 29 августа 5493 г. до н. э. Эта александрийская эра была предпочтительной эрой, используемой византийскими христианами, такими как Максим Исповедник , до X века, когда византийская эра, которая имела эпоху 1 сентября 5509 г. до н. э., стала доминирующей. Обе эпохи использовали версию датировки Сотворения мира, основанную на Септуагинте .
Когда Дионисий Малый , восточный римлянин из Малой Скифии , унаследовал продолжение этих таблиц еще на 95 лет (в 525 году н. э.), он заменил эру anno Diocletiani на эру, основанную на рождении Христа : эру anno Domini . Его главной целью было маргинализировать память о тиране, преследовавшем христиан. [1] Эра anno Domini стала доминирующей на латинском Западе, но не использовалась на греческом Востоке до новейшего времени.