« Двойные Героиды» — это набор из шести эпистолярных стихотворений, предположительно составленных Овидием в виде латинских элегических двустиший , вслед за пятнадцатью стихотворениями его «Героид» , и пронумерованных от 16 до 21 в современных научных изданиях. Эти шесть стихотворений представляют собой три отдельных обмена парными посланиями: по одному от героического любовника из греческой или римской мифологии к отсутствующей возлюбленной и одно от героини в ответ. Авторство Овидия сомнительно.
Передняя часть экземпляра Босуэлла издания «Героидов» 1732 года под редакцией Питера Бурмана. Обратите внимание на заголовок Heroides sive Epistolae — « Героиды или письма » .
Коллекция
Отдельные Героиды (1–15) здесь не перечислены: отдельные послания см. в соответствующем разделе этой статьи . Парные послания написаны как диалоги между следующими героями и героинями:
XVI. Парис к Елене , пытаясь уговорить ее оставить мужа Менелая и отправиться с ним в Трою.
XVII. Ответ Елены Парису , свидетельствующий о ее готовности покинуть Менелая ради него.
Андерсон, WS (1973) « Героиды », в JW Binns (ed.) Ovid (Лондон и Бостон): 49–83.
Барчиези, А. (1995) Обзор Хинтермейера (1993), Журнал римских исследований ( JRS ) 85: 325-7.
___. (1999) «Vers une histoire à rebours de l'élégie latin: Les Héroides 'Doubles' (16–21)», в А. Деремец и Ж. Фабр-Серрис, ред., Élégie et Épopée dans la Poésie ovidienne ( Héroides et Amours ): En Hommage à Simone Viarre (Лилль): 53–67. (= Электронная Древность 5.1)
Бек, М. (1996) Die Epistulae Heroidum XVIII и XIX des Corpus Ovidianum (Падерборн).
Бельфиоре, Э. (1980–81) «Похвала Елене Овидия», Classical Journal ( CJ ) 76.2: 136–48.
Бессоне, Ф. (2003) «Discussione del mito e polifonia narrativa nelle Heroides . Enone, Paride ed Елена (Ov. Her. 5 e 16-17)», в М. Гульельмо и Э. Бона (ред.), Forme di коммуникация nel mondo antico e Metamorphosi del Mito: dal teatro al romanzo , Culture Antiche, studi e testi 17 (Александрия): 149-85.
Кларк, С.Б. (1908) «Авторство и дата двойных букв в «Героидах » Овидия », Гарвардские исследования по классической филологии ( HSCP ) 19: 121–55.
Кортни, Э. (1965) «Овидийские и неовидийские герои », Бюллетень Института классических исследований Лондонского университета ( BICS ) 12: 63-6.
___. (1998) «Эхтеицкритик: снова овидийские и неовидийские герои », CJ 93: 157-66.
Куккьярелли, А. (1995) «Ma il giudice delle dee Non Era Un Pastore?» Reticenze e arte retorica di Paride (Ov. Her. 16)», Materiali ediscussi per l'analisi dei testi classici ( MD ) 34: 135-152.
Дринкуотер, М. (2003) Эпос и элегия в «Героидах» Овидия : Парис, Елена и гомеровский интертекст . Дисс. Университет Дьюка.
Фаррелл, Дж. (1998) «Чтение и написание героев », Гарвардские исследования классической филологии ( HSCP ) 98: 307-338.
Жоливе, Ж.-К. (2001) Аллюзия и эпистолярная фантастика в «Les Heroïdes»: Recherches sur l'intertextualité ovidienne , Collection de l'École Française de Rome 289 (Рим).
___. (1999) « Ut Erat novator : Аномалия, инновации и жанр в Овидии, Героиды 16-21», в Дж. Н. Адамсе и Р. Г. Майере (ред.) Аспекты языка латинской поэзии , Труды Британской академии 93 (Оксфорд): 401-14.
Нокс, PE (1986) « Медея Овидия и подлинность героев 12», Гарвардские исследования классической филологии ( HSCP ) 90: 207-23.
