Стивенсон родился в Порт-Глазго 19 января 1765 года в семье Томаса Макгилла, судостроителя на реке Клайд . Его мать, Фрэнсис Уэлш, дочь Джорджа Уэлша, эсквайра, из Лоххарета в Восточном Лотиане , возможно, была потомком Джона Уэлша , зятя Джона Нокса . Макгилл получил образование в приходской школе в Порт-Глазго и Университете Глазго , куда он поступил в возрасте десяти лет и проучился девять лет, получив множество отличий по классике и теологии. [3]
Служение и раннее письмо
После работы частным учителем графа Бьюкена, среди прочих, он получил лицензию на проповедь от пресвитерии Пейсли в 1790 году, а в следующем году был представлен приходу Иствуд , Ренфрушир, где он работал с 1791 по 1797 год . [4] Он также получил предложение кафедры гражданской истории в объединенных колледжах Св. Сальватора и Св. Леонарда в Сент-Эндрюсе , вместе с небольшим проживанием в сельской местности, но добросовестные соображения помешали ему принять какое-либо участие в параллели. В 1790 году он анонимно внес «Сон студента» в «Собрание Макнаба», а в 1792 году опубликовал трактат против Французской революции под названием «Дух времени». В 1797 году он был переведен в церковь Трон в Глазго, и «нехватка», которая наступила вскоре после этого, дала обильный простор для его приходской энергии. 23 августа 1803 года он получил степень доктора богословия в университете и колледже Маришал в Абердине. Он уделял большое внимание тюрьмам, лазаретам и домам для умалишенных, а в 1809 году опубликовал свои «Мысли о тюрьмах», выступая за обширные реформы, которые, однако, не были приняты, когда была построена тюрьма в Глазго. Он настаивал на дальнейшем размещении в церкви, утверждая, что его отсутствие поощряет рост инакомыслия, и основал ассоциацию для взаимного обучения литературе и теологии, перед чем он прочитал серию эссе, впоследствии опубликованных как «Письма, адресованные молодому священнослужителю» в 1809 году. Второе издание, дополненное и посвященное Ханне Мор , было выпущено в 1820 году. [3]
Профессор университета
В 1814 году он был избран на кафедру теологии в университете Глазго, освободившуюся после смерти доктора Роберта Финдли ; он оставил свою должность в церкви Трона 9 ноября 1814 года, и его сменил Томас Чалмерс ; и как профессор реорганизовал изучение теологии. В 1823 году он вступил в жаркий спор с некоторыми из своих университетских коллег, в частности, с Патриком Макфарланом , по вопросу о множественности, и его взгляды впоследствии были приняты королевской комиссией по шотландским университетам. [3]
Смерть и наследие
В 1825 году он начал кампанию за памятник Джону Ноксу на Фир-Хилл рядом с Глазго-собором . Это имело успех и теперь является центральным элементом Некрополя Глазго , который вырос вокруг него. [5]
Мемориальная доска Макгиллу находится в подвале Университета Глазго .
Семья
В апреле 1817 года он женился на Маргарет Кроуфорд (ум. 1874), единственной дочери майора Мориса Кроуфорда (sic) из Ньюфилда HEICS. У них было несколько детей. [6]
M'Gill, Stevenson (1791). Sinclair, John (ред.). Статистический отчет Шотландии. Составлено на основе сообщений священников разных приходов. [электронный ресурс]. Том 18. Эдинбург: Напечатано и продано Уильямом Кричем. С. 199-213.
Макгилл, Стивенсон (1792). Дух времени, рассмотренный в обращении к жителям Иствуда. Глазго: Напечатано в Courier Office, W. Reid and Co.
Макгилл, Стивенсон (1810). Заметки о тюрьмах. Глазго: Напечатано J. Hedderwick & Co.
Макгилл, Стивенсон (1811). О сумасшедших домах: речь, произнесенная 2 августа 1810 года перед закладкой первого камня Глазговского сумасшедшего дома... К которой прилагается... приложение, содержащее отчет о церемонии... и краткое изложение положений, предложенных для сумасшедшего дома. Глазго: Напечатано для Джорджа Ламсдена... Джеймса Хеддервика, печатника.
Макгилл, Стивенсон (1813). Сборник священных переводов, парафраз и гимнов. Глазго: J. Hedderwick & co.
Макгилл, Стивенсон (1838). Лекции по риторике и критике: и по предметам, вводным в критическое изучение Писания Стивенсона Макгилла. Эдинбург: W. Oliphant and Son.
Макгилл, Стивенсон (1844). Рассуждения... С биографическими мемуарами и т. д. Глазго: Bell & Bain.
Макгилл, Стивенсон (1852). Макгилл, Фрэнсис (ред.). Свидетельства христианства покойного Стивенсона Макгилла; отредактировано по рукописи его брата Ф. Макгилла. Глазго: Напечатано для R. & J. MʻIntyre.
Скотт, Хью (1920). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Церкви Шотландии со времени Реформации. Т. 3. Эдинбург: Oliver and Boyd. С. 475, 136.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Скотт, Хью (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Церкви Шотландии со времени Реформации. Т. 7. Эдинбург: Oliver and Boyd. С. 401-402.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Дальнейшее чтение
Андерсон, Уильям (1877). «Макгилл, Стивенсон». Шотландская нация: или Фамилии, семьи, литература, почести и биографическая история народа Шотландии. Т. 2. А. Фуллартон и со. стр. 734-737.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Бернс, Роберт (1842). Мемуары преподобного Стивенсона Макгилла: профессора теологии в Университете Глазго. Эдинбург: Джон Джонстон.
Чемберс, Роберт (1870). Томсон, Томас (ред.). Биографический словарь выдающихся шотландцев. Лондон: Блэки и сын. С. 27-30.
Ирвинг, Джозеф (1881). Книга о шотландцах, выдающихся за достижения в оружии и искусстве, церкви и государстве, праве, законодательстве и литературе, торговле, науке, путешествиях и филантропии. Пейсли: А. Гарднер. С. 302.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Рид, Генри Мартин Беквит (1923). Профессора богословия в Университете Глазго, 1640-1903. Глазго: Maclehose, Jackson and Co. стр. 285–309.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .