Такхизис — вымышленный персонаж из вселенной Dragonlance . Она изображена как главная богиня зла в сеттинге и глава Тёмного Пантеона.
Во вселенной Dragonlance Такхизис была сестрой Гилеана и Паладина, [ требуется ссылка ] богиней контроля и зла, супругой Саргоннаса и матерью Зебоим и Нуитари. Такхизис была ответственна за развращение хроматических драконов и появлялась в одной из форм как дракон с головами синего, черного, белого, красного и зеленого цветов. Такхизис также упоминается как Королева Драконов (среди эльфов), Нилат Развратительница (среди варваров равнин), Тамекс, Ложный Металл (среди гномов), Май-тат, Многоликая (среди людей Эргота), Королева Многих Цветов и Ни одного (среди рыцарей Соламнии), Темная Королева, Эрестем, Тии'Мхут, Леди Хаос, Мварг, Единый Бог, Темный Воин и Теневой Колдун. Джефф Грабб считает, что она — Тиамат , [1] Богиня (или Королева) злых драконов во многих других сеттингах Dungeons & Dragons . Однако, по словам создателя Dragonlance Трейси Хикман [2] и других, эти две сущности являются отдельными сущностями. [3] Книги «Дракономикона» 4-го издания подтверждают, что Такхизис — это Тиамат в четвертом издании. [ требуется ссылка ] Это снова подтверждается в «Руководстве мастера подземелий» 5-го издания . [4]
Такхизис чаще всего принимает форму пятиглавого дракона ; каждая голова представлена цветом одного из злых драконов (красный, синий, зеленый, черный и белый). [2] [5] Она также часто использует форму прекрасной соблазнительницы, которая, как говорят, настолько прекрасна, что ни один мужчина не может устоять перед ней. Кроме того, у нее есть еще одна форма, известная как Темный Воин.
Саргоннас — супруг Такхизис. У них двое детей: Нуитари и Зебоим. [6]
Во вселенной Dragonlance Такхизис является самой амбициозной из богов, часто строя планы, чтобы нарушить равновесие и захватить мир для себя. В Dragons of the Hourglass Mage , например, Такхизис пытается взять под контроль всю магию. [7] После того, как Хума Драгонбейн отбросил ее в Третьей Войне Драконов и запечатал от мира, она выжидает своего часа в Бездне , всегда ища новые пути в мир. Это приводит к Войне Копья , где темная богиня в конечном итоге терпит поражение от Героев Копья , [8] и впоследствии вносит свой вклад в Войну Хаоса и Войну Душ .
Рейстлин Маджере пытается уничтожить Такхизис и взять на себя ее роль главного бога зла. Он преуспевает в одной временной линии, но уничтожает мир Кринна в последующей магической битве. Его брат Карамон с помощью устройства для путешествий во времени отговаривает его от этого пути; и Рейстлин жертвует собой, чтобы не дать Такхизис покинуть Бездну.
После Войны Хаоса Такхизис крадет мир у остальных богов и становится «Единым Богом» мира. Когда остальные боги возвращаются на Кринн , они понимают, что Такхизис зашла слишком далеко. Хотя Саргоннас в целом был лоялен к ней, действия, приведшие к тому, что она стала смертной, заставляют Саргоннаса объявить, что она зашла слишком далеко, и поддержать это решение. Чтобы сохранить равновесие, Паладайн жертвует своей божественностью и бессмертием, чтобы Такхизис лишилась своей божественности и бессмертия. [9] Затем ее убивает эльфийский король Сильваношей .
Такхизис является ключом к мифу о сотворении мира Dragonlance как изначальному источнику зла. Эта центральная роль имеет решающее значение для того, как представлены мифы о сотворении. [10]
В неоязыческой прессе, серия книг, опубликованных Обероном Зелл-Равенхартом , рассматривает Такхизис в мире Dragonlance и сравнивает ее с вавилонской и Dungeons & Dragons версией Тиамат . Книга написана как учебная книга для молодых волшебников и ведьм неоязыческого толка. Такхизис описывается по ее роли в войнах добра со злом. [5]
Этот конечный источник темы зла снова обсуждается в презентации доктора Стефана Экмана из Лундского университета в Швеции . Доктор Экман сравнивает Такхизис и других фэнтезийных «темных лордов», таких как Лорд Фаул и Саурон , с библейским Сатаной . В частности, он утверждает: «Хотя не все из Темных Лордов выше обозначают конечный источник зла, Лорд Фаул, Темный и Такхизис, безусловно, обозначают. И все они в конечном счете являются действующими лицами, персонажами, смысл существования которых заключается в том, чтобы представлять последнюю угрозу». [11]
Эта тема добра против зла, и людей против богов, расширена в Dragonlance, a Shared World of Fantasy Fiction and Role-Playing Games . Центральным фокусом этой диссертации является борьба человеческих персонажей против Такхизис. Эта борьба сравнивается с человеческими или, по крайней мере, смертными героями историй Дж. Р. Р. Толкиена « Властелин колец» и К. С. Льюиса « Хроники Нарнии» . [12]
Тиамат в своем воплощении Драконье Копье/Кринн также является предметом разделов «Драконьи боги» и «Злые драконы» Практического руководства по драконам . Она обсуждается в стиле вселенной с врезками, подробно описывающими ее реальное значение для публикации. [13] Это продолжается в последующей серии «Драконьих кодексов» , в которой Такхизис является главным, хотя и несколько скрытым, антагонистом. [14]
В серии Io9 , возвращающейся к старым романам Dungeons & Dragons , Роб Брикен прокомментировал, что «Главное приключение романа — попытка Таниса и его товарищей привести Берема — он же Зеленый Самоцвет — в Храм Такхизис в Нераке, чтобы он мог сделать что-то, что поможет снова запечатать богиню. Такхизис хорошо знает о Береме и посылает свои драконьи армии и драконов, чтобы найти его, потому что если она направит на него свои когти, она будет свободна и непобедима. [...] По-видимому, колонна заточила Такхизис, и удаление камня дало богине немного свободы, поэтому она и создает проблемы в настоящем. Но все, что нужно, чтобы спасти мир, — это взять немного суперклея и приклеить камень обратно на колонну. Все это кажется довольно банальным, особенно по сравнению с бросанием самого мощного зачарованного предмета на планете в открытый вулкан». [15]
{{cite conference}}: CS1 maint: location (link)