Dreamweaver (Reflections of Our Yesterdays) — второй полноформатный альбом британской трэш-метал- группы Sabbat , выпущенный в 1989 году.
Dreamweaver — концептуальный альбом , основанный на книге британского психолога Брайана Бейтса 1983 года « Путь Вирда: Рассказы об англосаксонском колдуне» . [3] [4] Альбом продемонстрировал глубокие убеждения певца и автора текстов Мартина Уолкиера в Вирдизме , англосаксонской духовности, кельтском мистицизме и язычестве . В музыкальном плане альбом отражал пристрастие композитора Энди Снипа в то время к все более длинным и прогрессивно техничным трэш-метал песням. Незадолго до записи альбома бывший гитарист Holosade Саймон Джонс был привлечен в группу в качестве дополнительного ведущего и ритм-гитариста.
Альбом считается классикой жанра трэш-метал , и после его переиздания в 2007 году его описывали по-разному: «необходимо прослушать» ( Rock Sound ), «потрясающая работа абсолютного совершенства» ( Kerrang! ), «основополагающая глава в эволюции британского металла» и один из «лучших металлических альбомов, когда-либо созданных» ( Metal Hammer ).
Во время выхода альбома автор текстов Мартин Уолкиер рассказал металлической прессе об истории, стоящей за концептуальным альбомом, в том числе журналам Kerrang! (№ 240, 27 мая 1989 г.) и Metal Forces (№ 39, май 1989 г.).
«Заговор священников» задает тон для истории и тем, которые будут развиваться дальше, знакомя нас с Уотом Брэндом, христианским миссионером из северной Англии, который тысячу лет назад был отправлен в южную Англию, чтобы узнать о языческих обычаях южных англосаксов и таким образом определить наилучший способ их обращения в христианство. В разговоре с Kerrang! Уолкиер объяснил, что в «Заговоре священников» «монахи беседуют в аббатстве на севере Англии, обсуждая наилучший способ обращения язычников на юге в христианство». [3]
Приняв задание, Уот Бранд отправляется на юг Англии через побережье, и, по словам Мартина Уолкиера, «Пришествие безумия» описывает его мысли во время путешествия, размышления о том, что он оставил позади, и об опасностях, которые ждут его в будущем... Правильно ли он поступил?» [3]
В песне «Do Dark Horses Dream of Nightmares?» Уот Бранд прибыл на юг и, ожидая прибытия своего заранее назначенного гида, заснул, во время чего стал жертвой кошмаров, в которых языческие духи впервые вступили с ним в контакт. По словам Уолкиера (в беседе с Metal Forces ), духи использовали этот контакт, чтобы «попытаться выяснить, пытается ли он уничтожить старых богов… навязать им новую религию». [4] Объясняя название песни, Уолкиер сказал Kerrang!, что «один из духов, которого он встречает, — голова черной лошади на тотемном столбе на поляне в лесу». [3]
В "The Best of Enemies", на следующее утро после своего кошмара, Брэнд наконец встречает своего проводника, Вульфа, который рассказывает ему о языческих обычаях и начинает упрекать его христианские идеи. Уолкиер рассказал журналу Metal Forces , что Вульф говорит Брэнду, что "если он действительно хочет учиться, то он не может просто рассказать ему о духах и духовном мире, он должен столкнуться с этим сам и встретиться с духами лицом к лицу. Он говорит, что духи дадут ему все знания, которые он хочет, но только если у него есть убежденность пройти через это. Он должен фактически рискнуть собственной смертью, встречаясь с духами". [4] Уолкиер сказал Kerrang!, что "Брэнд думает, что он [Вульф] собирается показать ему окрестности. Но на самом деле Вульф - жрец-шаман". [3]
Рассказанная с точки зрения духов, «How Have the Mighty Fallen?» описывает первую настоящую встречу Брэнда с духами и ясно показывает их намерение бороться за свое выживание, несмотря на угрозу их неминуемой замены христианством. В своем интервью Metal Forces Уолкиер сказал, что «узнав о приготовлениях, которые он должен пройти перед встречей с духами, Брэнд отклоняется от этого, в результате чего духи приходят слишком рано». [4] Уолкиер объяснил Kerrang!, что «в конце песни они крадут душу Брэнда, и он должен подготовиться к путешествию в мир духов, чтобы вернуть ее». [3] В Metal Forces Уолкиер заявил, что «у него [Брэнда] есть два дня, чтобы восстановить свою душу, иначе его жизненная сила иссякнет». [4]
В «Wildfire» Брэнд отправляется в мир духов. Уолкиер рассказал Kerrang!, что название песни — отсылка к обнаженному танцу Брэнда между двумя огнями под названием «Wildfires». [3]
В «Mythistory», как описал Уолкиер в Metal Forces , Брэнд «встречает свою собственную душу, которая является женщиной. Он не знает, что встретил свою собственную душу, и говорит женщине, что он пришел, чтобы узнать путь Вирда и силу природы. Она говорит ему не искать дальше, потому что она его душа, и по возвращении в материальный мир он узнает все, что он хотел знать». [4] В Kerrang! Уолкиер пояснил, что его душа «объясняет ему путь Вирда, все, что он хотел знать». Таким образом, его миссия по обращению язычников вместо этого стала «путешествием самопознания». [3]
Все тексты написаны Мартином Уолкиером.
19 февраля 2007 года Dreamweaver был переиздан Sanctuary Records . Новое издание включает расширенный буклет с дополнительными фотографиями и аннотациями, ремастеринг звука (выполненный самим Энди Снипом) и три бонусных живых трека, записанных в Восточном Берлине в 1990 году: