stringtranslate.com

Дюлюк

Дюлюк ( армянский : Տլուք , романизированныйTlukʿ ) — район в муниципалитете и районе Шехиткамиль , провинция Газиантеп , Турция . [1] Его население составляет 2826 человек (2022). [2] Он находится примерно в 10 километрах (6,2 мили) от центра города Газиантеп. Его древнее название было Доличе ( греч .: Δολίχη ).

История

Находки в Телль -Дюлюке включают каменные орудия труда возрастом от 30 до 40 тысяч лет. Эти орудия относятся к неолитической культуре, неофициально названной исследователями «культурой Дулициан».

Хеттский период

В хеттский период это была остановка на дороге, соединяющей Средиземноморье с Месопотамией . Это был также религиозный центр. Святилище хеттского бога Тешуба находилось к северу от деревни. [3]

Эллинистический период

В литературных источниках существование эллинистической колонии не засвидетельствовано до II в. до н. э. Предполагается, что часть первоначального колониального населения Долихе прибыла из одноименного фессалийского города . Обнаружение ручек родосских амфор предполагает наличие связи с Эгейским морем в III и II вв. до н. э. [4] Селевкиды переняли поклонение местному богу бури Зевсу Долихенусу , отождествляемому с Ваалом . [5] В то время это был небольшой город на дороге из Германикии в Зевгму . [5]

Одно время Долихе считался частью древнего региона Киррестика . [5] Он находился под властью королевства Коммагена «около 35 лет»; [6] после правления Антиоха Теоса он мог быть включен в состав римской провинции Сирия еще в 31 г. до н. э. [7]

римский период

Коммагена была окончательно присоединена к Римской империи в 72 г. н. э. [8] Она была включена в состав римской провинции Сирия . Под римским владычеством Долихе оставалась частью региона Коммагена, региона римской провинции Сирия , и поскольку он был частью провинций Келесирия и, в конечном итоге, Сирии Евфратской .

Поклонение Юпитеру Долихену стало широко распространенным с середины второго до середины третьего века н. э., особенно, хотя и не исключительно, в римской армии. [9] Ряд религиозных памятников Юпитеру Долихену называют его «богом коммагенов». [10]

Долихе чеканила собственные монеты со времен правления Марка Аврелия до Каракаллы . [11] Археологические находки в Долихе включают подземный храм Митры , каменные могилы и каменоломни, из которых добываются гигантские каменные блоки.

Маркиан ( древнегреческий : Μαρκιανὸς ), последователь Аполлония Афинского , был родом из Долихи. [12]

В 2014 году группа немецких археологов из Мюнстерского университета объявила о раскопках рельефа, изображающего ранее неизвестное им божество железного века на стеле среди останков Мар Соломона [13] , средневекового монастыря, обнаруженного во время раскопок 2010 года в Долихе. Монастырь был известен только по записям, указывающим на то, что он использовался в эпоху крестовых походов. Исследовательский центр Малой Азии Мюнстерского университета проводит раскопки в главном святилище Юпитера Долихена под руководством Энгельберта Винтера и Михаэля Блёмера при поддержке Немецкого исследовательского фонда (Deutsche Forschungsgesellschaft, DFG). Международная группа состоит из археологов, историков, архитекторов, реставраторов, археозоологов, геоинформационных ученых и рабочих по раскопкам. Полевые работы Винтера в заповеднике начались в 2001 году.

Средневековая история

Город, имеющий стратегическое значение из-за своего расположения на пересечении дорог, связывающих основные города региона, был завоеван Иядом ибн Ганмом в течение первых десятилетий мусульманских завоеваний . Таким образом, он стал пограничным форпостом зарождающегося Исламского халифата против Византийской империи , образуя часть укрепленной пограничной зоны ( аль-Авасим ) после правления Харуна ар-Рашида . [14]

В середине X века он сыграл свою роль в конфликте между возрождающейся Византией и эмиратом Хамданидов Сайф ад-Даула и был отвоеван византийцами в 962 году. [14] Город снова стал полем битвы во время крестовых походов , пока не был окончательно захвачен атабеком Нур ад-Дином из Алеппо в 1155 году; к тому времени он пришел в упадок, его крепость лежала в руинах, а некогда процветающий город превратился в небольшую деревню. [14]

Во время крестовых походов город назывался Тулупа и входил в состав графства крестоносцев Эдесса .

Церковная история

Долих был епископом , викарным епископом митрополита Иерапольского Бамбики (столица Евфратского полуострова , в епархии Ориенс ), находившегося под властью Антиохийского патриархата .

Известны имена восьми византийских епископов:

Кафедра упоминается в первом Notitiae Episcopatuum [ 17] около 840 года. Существует сомнительное утверждение, что Долихе позже занял место Иераполиса в качестве метрополии [18] .

Хотя арабское завоевание уничтожило византийские институты, христианство сохранилось. Известно о четырнадцати якобитских епископах с восьмого по девятый век. [11] [19]

Заглавный см.

Епархия была номинально восстановлена ​​в восемнадцатом веке Римско-католической церковью как латинская титулярная епископия Долихе (лат. = куриат по-итальянски) / Dolichen(us) (лат.) [11]

В ней были только епископы епископского ранга, и по состоянию на 2022 год она вакантна.

Ссылки

  1. ^ Махалле, Перечень департаментов гражданской администрации Турции. Получено 12 июля 2023 г.
  2. ^ "Результаты адресной системы регистрации населения (ADNKS) от 31 декабря 2022 г., Избранные отчеты" (XLS) . TÜİK . Получено 12 июля 2023 г. .
  3. Страница Министерства культуры и туризма. Архивировано 18 августа 2011 г. на Wayback Machine (на турецком языке)
  4. ^ Getzel_M._Cohen, Эллинистические поселения в Сирии, Красном море и Африке , California University Press, 2006, ISBN 0-520-24148-7 , стр. 156. 
  5. ^ abc Encyclopaedia Britannica , 11-е издание , 1911, sv Aintab, стр. 441.
  6. ^ Михаэль Блёмер; Энгельберт Винтер (2011). Коммагена: Земля богов между Тавром и Евфратом . Гомер Китабеви. стр. 19. ISBN 978-9944-483-35-3.
  7. ^ Фергус Миллар (1993). Римский Ближний Восток, 31 г. до н.э. – 337 г. н.э. Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press. стр. 453. ISBN 0-674-77885-5.
  8. ^ Эвальд, Генрих (1886). История Израиля, том 8. Longmans, Green, & Co. стр. 23.
  9. ^ Майкл Спейдель (1978). Религия Юпитера Долихена в римской армии . Лейден: Брилл.
  10. ^ CIL III, 07834; CIL III, 07832; АЭ 1988, 00962.
  11. ^ abcd Католическая энциклопедия , 1907-1912
  12. Филострат, Жизнеописания софистов, §2.26.1
  13. ^ Кластер совершенства, обнаружен уникальный римский рельеф: изображение неизвестного бога в Турции; раскопаны реликвии 2000-летней культовой истории, ScienceDaily, 10 ноября 2014 г. (с изображением божества)
  14. ^ abc Sourdel, Dominique (1991). "Dulūk". Энциклопедия ислама, новое издание, том II: C–G . Лейден и Нью-Йорк: BRILL. стр. 624. ISBN 90-04-07026-5.
  15. Брукс, Шестая книга избранных писем Северуса , Лондон, 1904, II, 89, 90, 345-350, 352)
  16. ^ Лекьен (Or. Christ., II, 937)
  17. ^ ред. Партей
  18. Вайль, в «Восточных видениях», X, 94 и 367 кв.)
  19. ^ "Revue de l'Orient chretien", VI, 195.

Источники и внешние ссылки

Библиография - церковная история