Сунанда К. Датта-Рэй (родился 13 декабря 1937 г.) - индийский журналист. Он был редактором журнала The Statesman (Калькутта и Нью-Дели), а также писал статьи для International Herald Tribune и Time . [1] Он был постоянным редактором Центра Восток-Запад в Гонолулу. [2] [3] [4] Он был редакционным консультантом [5] сингапурской газеты The Straits Times . Датта-Рэй также работал в Сингапуре в середине 1970-х годов вместе с С.Р. Натаном . После выхода Straits Times Датта-Рэй был внештатным научным сотрудником колледжа Корпус-Кристи в Оксфорде . [6]
Датта-Рэй вернулся в Сингапур в 2007 году, чтобы вместе с Ли Куан Ю работать над книгой в Институте исследований Юго-Восточной Азии [7], основанной на серии бесед один на один и множестве секретных документов. [8] Книга была опубликована в 2009 году под названием « Взгляд на Восток, чтобы посмотреть на Запад: миссия Ли Куан Ю в Индии» и в том же году получила премию Vodafone Crossword Book Award .
Датта Рэй родился 13 декабря 1937 года в Калькутте и получил образование в школе для мальчиков La Martiniere в Калькутте. После окончания Калькуттского университета по английскому языку Датта-Рэй получил образование дипломированного бухгалтера в Англии.
В 1958 году он работал в Stockport Advertiser , а в 1959 году — в Northern Echo . В 1960 году он присоединился к The Statesman в качестве младшего лондонского корреспондента. В 1960–62 годах он был редактором передвижного журнала The Statesman , а в 1962–68 — редактором журнала Sunday Magazine. В 1980–1986 годах он дослужился до заместителя редактора и стал редактором в 1986 году.
Индуист – хотя его мать принадлежит к Брахмо Самадж – Датта-Рэй сыграл католическую свадьбу в Австралии с бенгальской женщиной, которую он встретил в Сиднее.
Датта-Рэй считает себя продуктом смешения высшей касты бенгальского общества и высшего английского общества на протяжении XVIII и XIX веков, которое, как пишет Датта-Рэй, теперь «исчезло». [9] Известный как Ингабанга , Датта-Рэй определил свое общество следующим образом:
Для Рабиндраната Тагора это означало «поклоняющийся Англии бенгальский язык» . Кришна Датта и У. Эндрю Робинсон перевели это слово как «англоманы». Это всегда было описание стороннего наблюдателя, которое никогда не использовалось самими англоязычными бенгальцами. Моя бабушка, родившаяся в самом сердце этого мира, всегда говорила о «наборе». [10]
Датта-Рэй — прямой потомок Б.Л.Гупты , который был одним из трёх индейцев (остальными были Сурендранат Банерджи и Ромеш Чундер Датт ), которые в 1869 году, после борьбы с британским этническим национализмом, стали первым индийским гражданским лицом на государственной службе Индии . Б.Л. Гупта получил образование в Университетском колледже Лондона . Дед Датта-Рэя, К. П. Басу, учился в Даунинг-колледже в Кембридже, а сестра Басу — мать бывшего начальника штаба армии Индии Шанкара Ройчоудхури . Другим предком является Джатин Сен Гупта и его жена, англичанка Нелли Сенгупта, которая была первой женщиной-президентом Индийского национального конгресса . [11] Отец Датта-Рэя был студентом Лондонской школы экономики .
Datta-Ray's является членом Индийского международного центра и Лондонского клуба путешественников . Он также является членом Бенгальского клуба и Калькуттского клуба . Он вышел из Национального либерального клуба (Лондон).
Datta-Ray издается в Азии, Европе и США уже более 40 лет. В 2005 году его попросили внести свой вклад в книгу Penguin о «новой» индийской письменности. [12] Помимо этого Датта-Рэй написал четыре монографии и отредактировал одну. Его «Дидима: Последняя ингабанга » появляется в антологии Penguin « Первое доказательство: Книга нового письма пингвинов из Индии», том. Я. [13]
В монографии Датта-Рэя « Взгляд на Восток, чтобы посмотреть на Запад: миссия Ли Куан Ю в Индии» (2009) излагаются аспекты внешней политики Индии в отношениях с Сингапуром . [14] Полностью игнорируемый учеными, Сингапур также игнорировался сменявшими друг друга премьер-министрами Индии. Тем не менее, Сингапур сегодня является каналом для основной части иностранных инвестиций в Индию. [15] Основываясь на уникальном доступе к ключевым лицам, принимающим решения, включая Ли Куан Ю , Датта-Рэй впервые освещает важный аспект индийских международных отношений, от которого зависит не только обновление Индии, но и будущее крупных внешнеполитических инноваций Индии. со времен неприсоединения — политика «Взгляд на Восток». [16]
Он написал монографию « В ожидании Америки» [17] , о которой директор школы Дун Канти Баджпай писал:
[] Огромная книга ... Датта-Рэй - один из самых уважаемых журналистов Индии. Элегантный писатель, умеющий рассказывать истории и обладающий серьезным аналитическим пером, он прослеживает ход индийско-американских связей с того момента, как Индира Ганди открыла их в 1982 году. добрый. Эта книга хорошо поместится на наших полках. Нам было бы полезно поразмыслить над последствиями анализа Датта-Рэя: индийско-американские отношения будут неестественными до тех пор, пока американцы рассматривают Пакистан как стратегический актив; Самым сильным активом Индии является ее экономика, сдерживаемая внутренней политикой. [18]
Ранее Датта-Рэй опубликовал «Бихар показывает путь» — язвительный взгляд на Индию [19] и редактировал «Проблемы и вызовы азиатской журналистики» [20].
«Разбить и захватить: Аннексия Сиккима» (1984) [21] основан на его личной дружбе с королем Сиккима и лицами, принимающими решения в Индии. [22] Поскольку в книге процесс аннексии Королевства Сикким индийским правительством Индиры Ганди в 1975 году описывался как «империализм», он был запрещен в Индии. [23]
Взгляды Датта-Рэя на «Миф о Рангзене» были оспорены. [24] В статье говорится о «загадочных» изменениях в докладах по Тибету на конференциях.
Действительно, существует бессердечная, корыстная политическая элита, которая больше заботится об умиротворении Китая, обеспечении торговли и поддержании политических интересов. Такая реальная политика затмевает тибетский вопрос с 1950 года, когда Китай вторгся и оккупировал Тибет.
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )