Элиза Энн Гарднер (28 мая 1831 г. – 4 января 1922 г.) была афроамериканской аболиционисткой , религиозным лидером и лидером женского движения из Бостона , Массачусетс. Она основала миссионерское общество Африканской методистской епископальной сионской церкви (AMEZ), была ярой сторонницей женского равноправия в церкви и основала Национальную ассоциацию цветных женских клубов . [1]
Элиза Энн Гарднер родилась в Нью-Йорке в семье Джеймса и Элизы Гарднер. В детстве она переехала с семьей в Бостон, где ее отец сделал успешную карьеру в качестве судостроителя. Их район Вест-Энд был важным центром афроамериканского сообщества Бостона и аболиционистского движения. В школе, которую она посещала, единственной государственной школе для чернокожих детей в Бостоне в то время, преподавали аболиционисты. Ее родители были политически активны, а семейный дом на Норт-Андерсон-стрит, 20 был остановкой на подземной железной дороге . Она также была родственницей У. Э. Б. Дюбуа . [2] [3] Гарднер была одаренной ученицей и выиграла несколько стипендий, но поскольку академические и профессиональные возможности для чернокожих женщин были ограничены, она выучилась на портниху. [4] [5]
Будучи молодой женщиной, Гарднер стала активной в своей церкви и в движении против рабства, зарабатывая на жизнь как портниха, а позже как хранительница пансиона. Как активистка она знала и работала со многими лидерами аболиционистов, включая Фредерика Дугласа , Уильяма Ллойда Гаррисона и Венделла Филлипса . [6]
В то же время она также преподавала в воскресной школе для африканской методистской епископальной церкви Сиона, в конечном итоге став суперинтендантом воскресной школы Бостона. В 1876 году она основала Миссионерское общество Сиона в Новой Англии, чтобы собрать средства для отправки миссионеров в Африку. Гарднер называют «матерью» организации, которая позже стала известна на национальном уровне как Женское миссионерское общество для дома и за рубежом. [7]
Усилия Гарднера по сбору средств встретили сопротивление в 1884 году, когда члены церкви AMEZ, в которой доминировали мужчины, выступили против создания женского общества. На четырехгодичной конференции церкви Гарднер успешно защитила роль женщин в церкви:
Я родом из Старого Массачусетса, где мы провозгласили, что все, не только мужчины, но и женщины, созданы свободными и равными... Если вы начнете говорить о превосходстве мужчин, если вы будете продолжать говорить нам, что после падения человека мы были положены у ваших ног и что мы должны подчиняться вашей воле, мы не сможем вам ничем помочь в Новой Англии. [4]
Она сыграла важную роль в убеждении церкви разрешить женщинам быть рукоположенными в священники, [8] призывая их «укреплять усилия [женщин] и сделать нас силой». [9] В 1895 году, когда женщины-капелланы были редкостью, она служила капелланом Первой национальной конференции цветных женщин Америки . [6] Она была одним из основателей Бостонского клуба «Женская эра» , первого в городе клуба чернокожих женщин. Она участвовала в формировании Национальной ассоциации цветных женщин и была представлена в качестве почетного гостя на их двухгодичном съезде в Нью-Йорке в 1908 году. [4] Вместе с другими чернокожими бостонцами она выступала против сегрегированных школ, поддерживала беглецов и выступала за отмену рабства. [10]
Она умерла в Бостоне в 1922 году. [4] В ее честь названа Мемориальная церковь Гарднера AME Zion в Спрингфилде, штат Массачусетс . [11]