stringtranslate.com

Военные общества шайеннов

Член общества солдат-шайеннов «Красные щиты».

Военные общества шайеннов являются одним из двух центральных институтов традиционного управления племенем коренных американцев шайеннов , другим является Совет Сорока Четырех . В то время как вожди совета отвечают за общее управление отдельными группами и племенем в целом, главы военных обществ отвечают за поддержание дисциплины внутри племени, наблюдение за племенной охотой и церемониями и обеспечение военного руководства. [1] Исторически вожди совета выбирали, какое из шести военных обществ возьмет на себя эти обязанности; после определенного периода времени на службе вожди выбирали другое общество для выполнения этих обязанностей. [2]

Четыре оригинальных общества

Пророк Сладкое Лекарство ( Motsé'eóeve ) был назван четырем первоначальным воинским обществам шайеннов (мн. ч. Nótȧxévėstotȯtse , ед. ч. Nótȧxévestȯtse ), у которых были свои собственные общественные песни ( nótȧxénootȯtse ) и которыми управлял глава ( nótȧxévėhoneve ). С течением времени некоторые из них развили ответвления или трансформировались.

Лиса

Общество воинов-лис ( Vóhkêséhetaneo'o или Monêsóonetaneo'o ), [3] также известное как Swift Fox или Kitfox (ед. ч. Mónėsóonetane , мн. ч. Mótsėsóonetaneo'o ; вариант: ед. ч. Vóhkėséhetane , мн. ч. Vóhkėséhetaneo'o ). Это общество встречается как среди северных, так и среди южных шайеннов. Общество воинов-койотов ( O'ôhoménotâxeo'o ) и Общество кремневых людей (ед. ч. Mótsėsóonetane , мн. ч. Motsêsóonetaneo'o ) являются ответвлениями Общества воинов-лис. [3] Среди северных шайеннов солдаты Kit Fox всегда заявляли о превосходстве над другими. Имели прочные связи через браки с представителями племени Лакота-сиу из Общества Кит Фокс (на языке лакота: Тока'ла ) .

Лось

Общество воинов лосей , также известное как скребки рогов лосей ( Hémo'eoxeso ), [4] общество скребков костей , копытный грохот , изогнутое копье , головчатое копье , синие солдаты или медицинское копье . [5] [6] Это общество встречается как среди северных, так и среди южных шайеннов. Это было общество знаменитого воина Римского Носа , а также шайенна смешанной расы Джорджа Бента .

Щит

Общество воинов щита ( Ma'êhoohevaso ), [3] также известное как Красный щит (ед. ч. Ma'ėhoohēvȧhtse , мн. ч. Ma'ėhoohevase — ′Красные щиты, ленивая группа. Букв.: красные ногти(щиты)′). [7] или Красная лиса . Это общество изначально существовало как у северных, так и у южных шайеннов. Сегодня оно существует только среди северных шайеннов. Воины бизонов ( Hotóanótâxeo'o ), [3] также известные как Буффало Бык или Бык , [8] являются ответвлением Общества воинов щита.

Тетива

Bowstring Men ( Hema'tanónėheo'o , мн. ч. Héma'tanóohese - ′Bowstrings, букв.: те, у кого есть тетивы′), [3] также известные как Owl Man's Bowstring , потому что они были основаны шайенским воином по имени Owl Man . Это общество изначально существовало как у северных, так и у южных шайеннов. Сегодня оно существует только среди южных шайеннов [8] под альтернативным названием Wolf Warriors Society ( Ho'néhenótâxeo'o ) [3] для Bowstring Men. Crazy Dog Society развилось из Bowstring Men в 19 веке через видение, данное Owl Friend. [8] Среди северных шайеннов Wolf Warriors постепенно приняли название Crazy Dogs ( Hotamémâsêhao'o ). Обе группы — Wolf Warriors Society (южные шайенны) и Crazy Dogs (северные шайенны) — считали себя членами одной и той же организации, изначально называвшейся Bowstring Men. В племени северных шайеннов и Crazy Dogs, и Bowstrings или Wolf Warriors существуют независимо.

Пятое общество

Общество воинов-псов ( Hotamétaneo'o ), [3] также известное как люди-собаки . Это общество белые также называли воинами-псами . Общество воинов-псов было основано по указанию, данному во сне после ухода пророка Сладкого Лекарства. Это общество изначально существовало как среди северных, так и среди южных шайеннов. Сегодня оно существует только среди южных шайеннов. [8]

Бешеные псы ( Hotamémâsêhao'o ), [3] также известные как Глупые псы . Это общество похоже на Bowstring Men по функциям, но встречается только среди северных шайеннов. Среди северных шайеннов Dog Warrior Society и Wolf Warriors объединились. Это привело к появлению новых Dog Warriors, теперь называемых Crazy Dogs. Многие считают Crazy Dogs шестым обществом, а не ветвью пятого общества. [8] «...члены подражают койоту в своей силе выносливости, хитрости и активности. Они превосходят своих соплеменников в беге на большие расстояния, играх и т. д. В обществе около 150 воинов и главный вождь» (Dorsey, 1905, Vol. I: 19).

Шестое общество

Общество воинов-противников ( Hohnóhkao'o ), [3] также известное как Общество перевернутой тетивы . Его члены, воины-противники, доказали свою храбрость, въезжая в битву задом наперед. [9]

Contrary Society (ед. ч. Hohnohka , мн. ч. Hohnóhkao'o ), также известное как Clown Society . [8] Это общество опирается на те же духовные силы, что и Contrary Warriors Society. Оно в основном состоит из старейшин шайеннов и может быть зрелой вариацией Contrary Warriors Society. Им было поручено обучать церемониальным способам шайеннов культурных «можно» и «нельзя» с помощью юмора, сарказма и сатиры, в манере, противоречащей традиционной культуре шайеннов.

Общество женщин-воительниц

Эхьофста , которая сражалась в битве при острове Бичер , была членом общества «женщин, которые пошли на войну со своими мужьями» (Гриннелл). Эта квалификация, по-видимому, неверна, поскольку известно, что она стала воином только овдовев. Джон Сайпс-младший, покойный историк племени южных шайеннов, упоминал, что его предок Мочи (шайенн) был воином по праву, имел своего собственного боевого пони и военную медицину и также был членом этого общества.

Примечания

  1. ^ Грин 2004, стр. 9.
  2. Хайд 1968, стр. 336.
  3. ^ abcdefghi "Cheyenne Dictionary". Chief Dull Knife College . 2007-09-05. стр. societys. Архивировано из оригинала 7 сентября 2012 г. Получено 20 сентября 2007 г.
  4. ^ Гленмор и Леман, стр. 176
  5. ^ Ллевеллин и Хобель, стр. 99
  6. ^ Гриннелл, стр. 48
  7. ^ Ллевеллин и Хобель, стр. 99-100.
  8. ^ abcdef Ллевеллин и Хобель, стр. 100
  9. Хайд 1968, стр. 337.

Ссылки