Чжао То ( китайский :趙佗; пиньинь : Чжао Туо ; кантонский Джютпинг : Цзыу 6–4 ; Уэйд-Джайлс : Чао 4 То 2 ) или Триу Да на вьетнамском языке был китайским генералом династии Цинь и первым императором Наньюэ . Участвовал в завоевании байюэскими народами Гуандуна , Гуанси и Северного Вьетнама . После падения Цинь в 204 г. до н. э. он основал независимое королевство Наньюэ со столицей в Панью (ныне Гуанчжоу ). [1] Некоторые традиционные вьетнамские ученые-историки считали его императором Вьетнама и основателем династии Триу , другие историки оспаривали, что он был иностранным захватчиком. [2]
Чжао То родился около 240 г. до н . э. в Чжэндине в штате Чжао (на территории современного Хэбэя ). Когда государство Чжао было разгромлено и аннексировано Цинь (государством) в 222 г. до н.э. , Чжао То присоединился к Цинь, выступая в качестве одного из их генералов при завоевании Байюэ . Территория завоеванных Юэс была разделена на три провинции Гуйлинь, Наньхай и Сян. Чжао служил мировым судьей в провинции Наньхай, пока его военачальник Жэнь Сяо не заболел. Перед смертью Жэнь посоветовал Чжао не вмешиваться в дела приходящей в упадок Цинь и вместо этого создать собственное независимое королевство, сосредоточенное вокруг географически удаленного и изолированного города Паньюй (современный Гуанчжоу ). Жэнь предоставил Чжао все полномочия действовать в качестве военного командующего Наньхая и вскоре после этого умер. Чжао немедленно перекрыл дороги в Хэнпу, Яншане и Хуанци. Под тем или иным предлогом он устранил чиновников Цинь и заменил их своими назначенцами. К моменту падения Цинь в 206 г. до н.э. Чжао также завоевал провинции Гуйлинь и Сян. Он объявил себя королем Ву Наньюэ (Южный Юэ). [3] [4]
В июне или июле 196 г. до н.э. [5] император Хань Гаозу отправил Лу Цзя признать Чжао То королем Наньюэ. [3] Лу дал Чжао печать, узаконивающую его как короля Наньюэ, в обмен на его номинальное подчинение Хань.
В 185 г. до н.э. чиновники императрицы Люй объявили вне закона торговлю железом и лошадьми с Наньюэ. Чжао То в ответ провозгласил себя императором У Наньюэ и напал на соседнее королевство Чанша , взяв несколько приграничных городов. В 181 г. до н. э. императрица Лю отправила Чжоу Цзао атаковать Наньюэ, но из-за жары и сырости многие из его офицеров и солдат заболели, и ему не удалось пересечь горы на вражескую территорию. Чжао начал угрожать соседним королевствам Миньюэ , Западная Оу и Ло . Добившись их подчинения, он начал издавать указы аналогично ханьскому императору. [6]
В конце 180 г. до н.э. император Хань Вэнь предпринял попытки умиротворить Чжао. Узнав, что родители Чжао похоронены в Чжэндине, он выделил близлежащий город, чтобы позаботиться об их могилах. Двоюродные братья Чжао были назначены на высокие посты при дворе Хань. Он также вывел армию, дислоцированную в Чанше на границе Хань-Наньюэ. В ответ Чжао отказался от своих претензий на звание императора во время общения с Хань. Однако он продолжал использовать титул императора в своем королевстве. К Хань были отправлены послы с данью из Наньюэ, и таким образом торговля железом возобновилась. [7]
Мобилизовав свои армии для войны с династией Хань, Чжао То счел завоевание Ау Лока «заманчивым и осуществимым». [8]
Детали кампании достоверно не зафиксированы. Первые неудачи Чжао То и возможная победа над королем Ан Дуном были упомянуты в «Записях внешних территорий провинции Цзяо» (交州外域記) и «Записях [об эпохе] Цзинь Тайкана (晉太康記)». [9] В записях великого историка не упоминается ни о короле Ан Дуне, ни о военном завоевании Ау Лока Чжао То; просто после смерти императрицы Лю (180 г. до н. э.) Чжао То использовал свои войска для угрозы и использовал богатство, чтобы подкупить Миньюэ , Западную Оу и Луо (Âu Lạc) и заставить их подчиниться. [10] Кампания против Ау Лока вдохновила легенду, темой которой является передача арбалета с черепашьим когтем от короля Ань Дуна Чжао То. Согласно этой легенде, владение арбалетом давало политическую власть. Как описано в одном отчете, Цао Ло сказал: «Тот, кто умеет держать этот арбалет, правит царством; тот, кто не сможет держать этот арбалет, погибнет». [11]
Потерпев неудачу на поле битвы против сверхъестественного арбалета, Чжао То попросил перемирия и послал своего сына Чжун Ши подчиниться королю Ань Дуну и служить ему. [12] [13] Там он и дочь короля Ан Дуна, Мо Чау, влюбились друг в друга и поженились. [13] [14] Пережиток матрилокальной организации требовал, чтобы муж переезжал жить в резиденцию семьи своей жены. [15] В результате они проживали при дворе Ан Дуна, пока Чжун Ши не сумел завладеть волшебным арбалетом, который был источником силы короля Ан Дуна. [15] Тем временем король Ан Дун неуважительно относился к Цао Ло и бросил его. [16]
Чжун Ши попросила Мо Чау показать ему священный арбалет ее отца, после чего тайно изменил его спусковой крючок, тем самым нейтрализовав его особые силы. [14] Он украл коготь черепахи, сделав арбалет бесполезным, затем вернулся к своему отцу, который после этого начал новую атаку на Ау Лока и на этот раз победил короля Ан Дуна. [15] История свидетельствует, что после своего поражения король прыгнул в океан, чтобы покончить жизнь самоубийством. В некоторых версиях черепаха рассказала ему о предательстве дочери, и он убил собственную дочь, прежде чем покончить с собой. Однако легенда гласит, что золотая черепаха вышла из воды и провела его в водное царство. [13]
Впоследствии Чжао То включил эти регионы в свои владения Наньюэ , но оставил вождям коренных народов контроль над населением при королевском дворе в Ко Лоа. [17] [18] [19] Впервые регион стал частью государства, возглавляемого китайским правителем. [20] Он отправил двух легатов для наблюдения за лордами Оу Лук: одного в дельте Красной реки , которая называлась Цзяочжи , и одного в реках Ма и Цу , которая называлась Цзючжэнь . Некоторые записи предполагают, что он также назначил в Ку Лоа короля, который продолжал руководить лордами Ау Лоа. Легаты основали торговые форпосты, доступные по морю. [21]
Чжао То умер в 137 г. до н.э. в возрасте 103 лет, и ему наследовал его внук Чжао Мо . [7]
Его мемориал находится в городе Туочэн, уезд Лунчуань , провинция Гуандун , Китай.
Посвященный ему храм расположен в храме Донг Ксам в коммуне Хонг Тай, округ Кьен Сюонг, провинция Тай Бинь , Вьетнам.
В его честь была названа улица в районе Хиоп Фу, округ 9, Хошимин , Вьетнам, но теперь у улицы новое название. [ нужна цитата ]