Ефа ( / ˈ iː f ə / , [1] иврит : עֵיפָה ʿĒp̄ā , Септуагинта Γαιφα, Гаифа ) был одним из пяти сыновей Мадиана , перечисленных в еврейской Библии . [2] Мадиан, сын Авраама , был отцом Ефы, Ефера , Еноха, Авиды и Елды от своей жены Хеттуры (Бытие 25:4; 1 Паралипоменон 1:33). Эти пятеро были прародителями мадианитян . [3]
Ефа снова упоминается в Исаии 60:6 как перевозчик золота и ладана из Савы , который таким образом принесет расширение Иудее и хвалу Яхве . [3] Ефа описывается как земля, откуда дромадеры придут в Израиль: «Множество верблюдов покроет тебя, молодые верблюды Мадиамские и Ефы». [4]
Племя Эфы упоминается в надписях ассирийских царей VIII века до н. э. Тиглатпаласара III и Саргона II , что делает его единственным племенем мадианитян, засвидетельствованным вне Библии. [5] Надпись Тиглатпаласара называет их Ḫa-aa-ap-pa-aa , Ḫa-ia-pa-a Саргона . Это согласуется с оригинальным еврейским текстом, подразумеваемым в Септуагинте, עֵ׳יפָה , Гаифа . Наряду с Адбелем , Массой , Темой и Шебой они подчинились Тиглатпаласару и заплатили дань после военной кампании в южной Палестине. В Анналах Саргона II они упоминаются наряду с тамудами , марсиманами и ибадидами как побежденные ассирийцами и сосланные в Самарию в 716 году. Эфа — единственное имя, общее для обоих списков. Поскольку племена, упомянутые Саргоном, находились на большем расстоянии от Палестины, чем те, что в надписи Тиглатпаласара, можно предположить, что эфа были ближе всего к Палестине из этих аравийских племен. Предположительно, они жили вдоль торгового пути благовоний , отсюда и упоминание о торговле у Исайи. Их землю невозможно точно определить, но это мог быть Ясриб (Медина) или Хизма. [6]
В Библии имя Ефа также используется по отношению к наложнице Халева (1 Паралипоменон 2:46) и сыну Иегдая, потомку Иуды (1 Паралипоменон 2:47). [3]