stringtranslate.com

Эрихтоний Афинский

Рождение Эрихтония: Афина принимает младенца Эрихтония из рук матери-земли Геи , Аттический краснофигурный стамнос , 470–460 до н. э., Staatliche Antikensammlungen (Inv. 2413)

В греческой мифологии царь Эрихтоний ( / ə r ɪ k ˈ θ n i ə s / ; древнегреческий : Ἐριχθόνιος , латинизированныйErikhthónios ) был легендарным ранним правителем древних Афин . Согласно некоторым мифам , он был автохтоном (рожденным из почвы или Земли) и усыновлен или воспитан богиней Афиной . Ранние греческие тексты не делают различия между ним и Эрехтеем , [1] его внуком, но к четвертому веку до нашей эры, в классические времена, они уже стали отдельными фигурами.

Этимология

Эрихтоний неопределенной этимологии, возможно, связан с догреческой формой * Erekt y eu- . Связь Ἐριχθόνιος с ἐρέχθω, «встряхнуть», является поздней народной этимологией; другие народные этимологии включают ἔριον , erion , «шерсть» или ἔρις , eris , «раздор» + χθών chthôn или chthonos , «земля». [а] [3]

Мифология

Рождение

Афина, презирающая успехи Гефеста , Парис Бордоне , между ок.  1555~1560

Согласно « Библиотеке» , Афина посетила бога-кузнеца Гефеста , чтобы попросить немного оружия, но Гефест был настолько охвачен желанием, что попытался соблазнить ее в своей мастерской. Решив сохранить свою девственность, Афина бежала, преследуемая Гефестом. Он поймал Афину и попытался ее изнасиловать, но она отбилась от него. Во время борьбы его семя упало ей на бедро, и Афина с отвращением вытерла его клочком шерсти ( ἔριον , erion ) и швырнула на землю ( χθών , chthôn ). Когда она бежала, из семени, упавшего на землю, родился Эрихтоний. Афина, желая тайно вырастить ребенка, поместила его в маленькую шкатулку, а затем, выдав его, позаботилась о том, чтобы никто никогда не узнал. [4]

Афина отдала ящик трем дочерям ( Герсе , Аглару и Пандросу ) Кекропа , царя Афин, и предупредила их никогда не заглядывать внутрь. Пандрос повиновался, но Герса и Аглаур, охваченные любопытством, открыли ящик, в котором находился младенец и будущий царь Эрихтоний («беды, рожденные из земли», по другой этимологии). (Источники неясно, сколько сестер участвовало.) Сестры были напуганы тем, что они увидели в коробке: либо змею, обвившуюся вокруг младенца, либо младенца, который был получеловеком-полузмеем. Они сошли с ума и бросились с Акрополя . Другие источники утверждают, что их убила змея.

Альтернативная версия этой истории состоит в том, что Афина оставила ящик дочерям Кекропа, когда пошла за известняковой горой с полуострова Паллен , чтобы использовать ее в Акрополе. Пока ее не было, Аглаур и Герсе открыли шкатулку. Ворона увидела, как они открывают ящик, и улетела, чтобы сообщить об этом Афине, которая впала в ярость и уронила гору, которую несла (ныне гора Ликабеттос ). Как и в первой версии, Герсе и Аглаур сошли с ума и бросились насмерть со скалы.

Царствование

Когда он подрос, Эрихтоний изгнал Амфиктиона , узурпировавшего трон у Кранауса двенадцатью годами ранее, и стал царем Афин. Он женился на Пракситее , наяде , от которой у него родился сын Пандион I. В это время Афина часто защищала его. Он основал Панафинейский фестиваль в честь Афины и установил ее деревянную статую на Акрополе. Согласно Парийской хронике , он научил свой народ запрягать лошадей и использовать их для буксировки колесниц , выплавлять серебро и пахать землю плугом .

Говорили, что Эрихтоний хромал на ноги и поэтому изобрел квадригу , или колесницу, запряженную четырьмя лошадьми, чтобы легче передвигаться. Говорят, что он часто участвовал в играх в качестве колесничего. Говорят, что Зевс был настолько впечатлен его мастерством, что поднял его на небеса, чтобы после его смерти он стал созвездием Возничего ( Ауриги ).

Змея — его символ, и на статуе Афины в Парфеноне он изображен как змея, спрятанная за своим щитом. Самое священное здание Афинского АкрополяЭрехтейон — посвящено Эрихтонию.

Эрихтонию наследовал его сын Пандион I.

Галерея

Сноски

  1. ^ Beekes (2009) [2] Ἐριχθόνιος , предложил догреческую протоформу * Erekt y eu- . [2]

Рекомендации

  1. ^ Гомер . Илиада . 2.546–551.
  2. ^ аб Бикс, SP (2009). Этимологический словарь греческого языка . Лейден: Брилл.
  3. ^ Грейвс, Р. (декабрь 1988 г.). «25 Природа и дела Афины». Греческие мифы (полное издание). Мойер Белл. п. 99. ИСБН 0-918825-80-6.
  4. ^ псевдо-Аполлодор (1921). Библиотека [ Библиотека ]. Перевод Фрейзера, Дж. Г. Кембриджа, Массачусетс / Лондон, Великобритания: Издательство Гарвардского университета / Уильям Хайнеманн. 3.14.6 – через Персея, Тафтса У.

Источники

Смотрите также

Внешние ссылки