Эрик Густавович Лаксман ( русский : Эрик (Кирилл) Густавович Лаксман ) (27 июля 1737 — 6 января 1796) был финско-шведским священником, исследователем и естествоиспытателем, родившимся в Савонлинне (Нейшлот) в Финляндии , тогда входившей в состав Швеции . Сегодня его помнят за его таксономические работы по фауне Сибири и за его попытки установить отношения между Императорской Россией и Японией Токугава .
В 1757 году Лаксманн начал обучение в Академии Або и впоследствии был рукоположен в сан лютеранского священника в Санкт-Петербурге , столице России.
В 1764 году он был назначен проповедником в небольшой приход в Барнауле в Юго-Западной Сибири , откуда он предпринял ряд исследовательских поездок, достигнув Иркутска , Байкала , Кяхты и границы с Китаем . Его сбор материалов по фауне Сибири сделал его известным в научных кругах.
В 1780 году Лаксманн поселился в Иркутске, где он провел большую часть своей оставшейся жизни. [1] В 1782 году Лаксманн основал в Иркутске музей, который является старейшим в Сибири. [2] Лаксманн также управлял стекольным заводом в пригороде Иркутска , примерно в 6 верстах (~6 километрах) от центра города, совместно с известным купцом Александром Андреевичем Барановым в качестве делового партнера; [3] площадь завода составляла примерно 36 квадратных метров (20 кэн ). Продукция продавалась не только на внутреннем рынке, но и в северо-восточный Китай.
Хотя у него было много связей с местными важными людьми, Лаксманн развил враждебные отношения с Григорием Шелиховым , мореплавателем и торговцем. Лаксманн заметил, что Шелихов вместе с канцелярией Иркутского генерал-губернатора пытался оказать давление на Дайкокуя Кодаю , японского изгнанника, чтобы тот остался в России и работал переводчиком для торговца. Тот факт, что Шелихов также имел прочные связи с некоторыми русскими бюрократами, усложнял ситуацию. После того, как Лаксманн отправился в Санкт-Петербург от имени Кодаю, он начал отправлять письма напрямую великому канцлеру Александру Безбородко (из-за высокого положения канцлера обычно требовалось использование посредников).
По возвращении в Санкт-Петербург из Барнаула в 1768 году Лаксман оставил карьеру в религии и посвятил себя науке. Трамплином для его научной карьеры стало членство в Вольном экономическом обществе , одном из первых экономических обществ в Европе, которое спонсировалось императрицей Екатериной. Научные достижения Эрика Лаксмана были признаны, и в 1770 году он был назначен профессором химии и экономики в Российской академии наук . В 1769 году Лаксман был избран иностранным членом Королевской шведской академии наук . Оживленная переписка со шведскими учеными побудила Лаксмана вступить в шведское общество Pro Fide et Christianismo в качестве члена-основателя.
До встречи с японцами, потерпевшими кораблекрушение, Лаксманн уже имел некоторые знания о Японии, читая книги Карла Петера Тунберга , с которым у Лаксмана была некоторая связь.
В 1789 году, проводя исследования в Иркутске, Лаксманн наткнулся на шесть японцев, найденных на Амчитке , одном из Алеутских островов , русскими меховщиками, лидером которых был человек по имени Нивизимов. Лаксманн сопроводил потерпевших кораблекрушение в Санкт-Петербург, где Дайкокуя Кодаю , их номинальный лидер, умолял императрицу Екатерину Великую разрешить ему вернуться в Японию. Во время этого пребывания в столице Лаксманн начал обсуждать различные вопросы с Александром Безбородко, но поддался приступу брюшного тифа , который оставил его недееспособным на три месяца.
Лаксман пришел в сознание в начале мая, когда Екатерина только что переехала в Царское Село на лето. Лаксман отправил Кодаю в Царское Село раньше себя, и Кодаю смог встретиться с императрицей несколько раз в течение шести месяцев, в результате самоотверженных усилий Лаксмана среди русской бюрократии, особенно с Александром Безбородко и канцлером Александром Воронцовым . На каждой презентации в Царском Селе Лаксман шел вместе с Кодаю, чтобы помочь ему в надлежащем этикете, требуемом в присутствии императрицы.
В 1791 году Екатерина согласилась на план, задуманный Лаксманом, по которому сын Лаксмана, лейтенант Адам Лаксман, должен был командовать плаванием в Японию, где он должен был обменять потерпевших кораблекрушение на экономические соглашения и уступки. Григорий Шелихов предложил другой план, по которому потерпевшие кораблекрушение японцы должны были стать российскими гражданами, чтобы стать учителями японского языка и переводчиками, но Екатерина выбрала план Лаксмана и Безбородко. Старший Лаксман остался в России, а его сын отправился с потерпевшими кораблекрушение.
Лаксманн написал письма двум японским ученым, Накагаве Дзюнану и Кацурагаве Хосю , по рекомендации Карла Петера Тунберга, их учителя. Нет никаких записей о том, что письма когда-либо доходили до ученых, хотя Адам Лаксманн передал письма Исикаве Тадафусе, сотруднику сёгуната Токугава, в Мацумаэ, Хоккайдо . Эрик Лаксманн показал Кодаю письма до того, как Кодаю покинул Охотск . Кацурагава Хосю много общался с Кодаю после того, как Кодаю жил в Эдо , поэтому Хосю редактировал некоторые книги о России и опыте Кодаю. Можно было бы подумать, что Хосю мог знать, что Лаксманн послал ему письмо.
У Лаксмана была жена Екатерина Ивановна, пять сыновей: Густав, Адам , один из которых умер молодым, Афернаци и Мартин, и дочь Мария. Он также жил со своим младшим братом, его женой и двумя дочерьми, Анной и Елизаветой. У Лаксмана был еще один младший брат, который жил в Санкт-Петербурге.
В статье использованы материалы из издания Owl издания Nordisk familjebok , шведской энциклопедии, издававшейся с 1904 по 1926 год и в настоящее время находящейся в общественном достоянии .