Всех жителей страны под названием Ботсвана называют батсвана(мн.ч.)/мотсвана(ы) в соответствии с названием страны или земли, откуда они все родом, независимо от этнической принадлежности, языка, цвета кожи или происхождения.
Население Ботсваны лучше всего разделить на несколько этнических групп, причем этническая тсвана является самой крупной, за ней следуют другие этнические группы, которые говорят на сетсванском языке как на втором языке. Этническое население тсвана сконцентрировано в основном в южных, юго-восточных и центральных частях страны и разделено на восемь племен: бангвато , баквена , бангвакетсе , бакгатла, баролонг , батлоква, балете и батавана.
Следующая этническая группа - это этнические группы народа каланга , которые проживают в центральной, северной и северо-восточной частях страны. Этническая группа каланга делится между несколькими племенами, а именно: лилима /бавумбе, племя талаоте , народ намбья и банока. Все эти различные группы людей говорят на разных диалектах языка каланга .
Третья этническая группа — народность бакгалагади, состоящая из многочисленных подгрупп баболонгве, банголога, башага, бакгватенг и т. д. Люди в основном проживают в бывшем округе Кгалагади, а также в округах Ганзи. Другие группы населения можно найти в районе Квененг.
Другими племенами являются народы батсвапонг и бабирва, которые, несмотря на общие языковые сходства, отличаются и уникальны по своей культуре, а также имеют разную историю. Эти два народа проживают в центральных районах Ботсваны вместе с народами бангвато и бакаланга.
Ботсвана как страна также имеет коренное население Басарва ( Койсан ), которое встречается во всех частях страны. История Басарва печальна, поскольку они являются народом, который долгое время был кочевником, а также охотником и собирателем, и именно по этой причине многие из них не смогли сохранить свою культуру и обычно в конечном итоге ассимилируются с народом Банту, с которым они обычно селятся по соседству. За эти годы их население значительно сократилось во всех областях и странах, в которых они находятся, и оно продолжает сокращаться. Именно по этой причине правительства стран пытаются сохранить то, что осталось от их культуры и традиций.
В стране также проживают народы гереро (включая овамбандэру), басубия , мбукушу , а также байеи. Все они проживают в северо-западных частях страны вместе с этническими народами батавана и бананзва.
В Ботсване также есть нечерное население, которое можно встретить во всех частях страны, как и все другие группы населения. Наиболее заметными из этих людей являются англичане, говорящие на африкаанс, а также азиатское население. Большинство людей из этих групп являются высоко урбанизированными людьми и поэтому предпочитают жить в городах и поселках или городских деревнях.
Все граждане Ботсваны, независимо от цвета кожи, происхождения или племенной принадлежности, известны как батсвана (множественное число) или мотсвана (единственное число). В лингва франка тсвана племенные группы обычно обозначаются префиксом «ба», что означает «люди...». Поэтому гереро известны как бахереро, а кгалагади как бакгалагади и т. д. Восемь основных племен Ботсваны представлены в Палате вождей , консультативном законодательном органе. [1]
Тсвана — самая крупная этническая группа в Ботсване. [2] [3]
Бакгалади являются второй по величине этнической группой, а третья по величине — это бакаланга , которые в основном проживают в северо-восточной, северо-центральной, а также центральной части Ботсваны и Западного Зимбабве и говорят на языке каланга . В Ботсване они базируются в основном, хотя и не исключительно, вокруг Франсистауна . Современные бакаланга произошли от королевства Бутуа . [4]
Гереро, вероятно, произошли из восточной или центральной Африки и мигрировали через реку Каванго в северо-восточную Намибию в начале 16 века. В 1884 году немцы захватили немецкую юго-западную Африку (Намибию) и систематически присваивали пастбища гереро. Последовавший за этим конфликт между немцами и гереро длился годами, закончившись только рассчитанным актом геноцида, в результате которого оставшаяся часть племени бежала через границу в Ботсвану. Беженцы поселились среди батавана и изначально были порабощены, но в конечном итоге вернули себе свои стада и независимость. В наши дни гереро являются одними из самых богатых скотоводов в Ботсване . [5]
Басубия , Вайейи и Мбукушу — все это речные народы, разбросанные вокруг рек Чобе и Линьянти и по всей ручке Окаванго . Их история и миграции являются хрестоматийным примером приливов и отливов власти и влияния. Долгое время Басубия были доминирующей силой, вытеснив Вайейи из реки Чобе в Окаванго после небольшой ссоры из-за львиной шкуры, как гласит традиция. Басубия были земледельцами и, как таковые, оказались легкой добычей для растущей империи Лози (из современной Замбии ), которая, в свою очередь, рухнула в 1865 году. Они все еще живут в районе Чобе .
Племя уайей , изначально происходящее из тех же районов Намибии и Анголы, что и мбукушу, в середине XVIII века переместилось на юг от реки Чобе в дельту Окаванго, чтобы избежать растущего конфликта с басубия. [6]
КАЛАНГА (БАКАЛАНГА, также ВАКАЛАНГА)....бакаланга исторически проживают в основном на северо-востоке Ботсваны и в прилегающем западном Зимбабве и говорят на языке икаланга, тесно связанном с языком чишона...бакаланга составляют крупнейший неговорящий на языке сетсвана народ в Ботсване....современные бакаланга произошли от основного народа королевства Бутва....