Эжен де Мазено , OMI (настоящее имя Шарль-Жозеф-Эжен де Мазено ; 1 августа 1782 — 21 мая 1861) — французский аристократ и католический епископ, основавший конгрегацию миссионеров -облатов Непорочной Девы Марии .
Когда ему было восемь лет, семья Мазенода бежала от Французской революции и оставила позади свое значительное богатство. Будучи беженцами в Италии , они были бедны и переезжали с места на место. Он вернулся во Францию в возрасте двадцати лет и позже стал священником. Первоначально сосредоточенный на восстановлении Церкви во Франции после Революции, его миссия вскоре распространилась, особенно на Британскую Северную Америку . Мазенод был назначен епископом Марселя в 1837 году и архиепископом в 1851 году.
Мазенод был причислен к лику блаженных 19 октября 1975 года. Он был канонизирован двадцать лет спустя, 3 декабря 1995 года. Католическая церковь чтит его память факультативным поминовением 21 мая, в годовщину его смерти.
В Австралии в его честь названы три школы: в городах Брисбен , Перт и Мельбурн .
Эжен де Мазено родился 1 августа 1782 года и был крещен на следующий день в церкви Мадлен в Экс-ан-Провансе . Его отец, Шарль Антуан де Мазено, был одним из председателей Финансового суда, а его матерью была Мари Роза Жоаннис. Эжен начал свое обучение в колледже Бурбон, но оно было прервано событиями Французской революции . С приближением французских революционных сил семья бежала в Италию . [2]
Эжен стал пансионером в Коллегии дворян в Турине ( Пьемонт ), но переезд в Венецию означал конец формальному образованию. [2] Когда деньги закончились, отец Эжена искал различные работы, ни одна из которых не увенчалась успехом. Его мать и сестра вернулись во Францию и в конечном итоге подали на развод, чтобы иметь возможность вернуть себе конфискованное имущество. Эжену повезло, что его встретила семья Зинелли в Венеции. Один из их сыновей, священник Бартоло Зинелли, проявлял особую заботу об Эжене и следил за его образованием в хорошо оборудованной семейной библиотеке, где молодой подросток проводил много часов каждый день. Дон Бартоло оказал большое влияние на человеческое, академическое и духовное развитие Эжена.
Французская армия снова преследовала эмигрантов из Венеции, заставив Эжена, его отца и двух дядей искать убежища в Неаполе менее чем на год, и, наконец, бежать в Палермо на Сицилии , где Эжен был приглашен стать частью семьи герцога и герцогини Каннизаро в качестве компаньона их двух сыновей. Принадлежность к высшему обществу Сицилии стала для Эжена возможностью заново открыть для себя свое благородное происхождение и жить роскошной жизнью. Он взял себе титул «Comte» («Граф») де Мазенод, делал все придворные вещи и мечтал о светлом будущем. [2]
В возрасте двадцати лет Эжен вернулся во Францию и жил с матерью в Экс-ан-Провансе. Поначалу он наслаждался всеми радостями Экса как богатый молодой дворянин, стремившийся к удовольствиям и деньгам, и богатой девушке, которая могла бы принести хорошее приданое. Постепенно он осознал, насколько пуста его жизнь, [3] и начал искать смысл в более регулярном участии в церкви, чтении и личном изучении, а также благотворительной работе среди заключенных. Его путешествие достигло кульминации в Страстную пятницу 1807 года, когда ему было 25 лет. Глядя на вид Креста, он испытал религиозный опыт. Он рассказал о духовном опыте в своем дневнике ретрита:
Могу ли я забыть горькие слезы, которые вид креста вызвал у меня в Страстную пятницу? Действительно, они хлынули из сердца, их невозможно было сдержать, они были слишком обильны, чтобы я мог скрыть их от тех, кто, как и я, присутствовал на этой трогательной церемонии. Я был в состоянии смертного греха, и именно это заставило меня горевать... Благословенно, тысячекратно благословенно, что Он, этот добрый Отец, несмотря на мое недостоинство, излил на меня все богатство Своего милосердия. [4]
В 1808 году он начал свое обучение на священника в семинарии Сен-Сюльпис в Париже и был рукоположен в священники в Амьене ( Пикардия ) 21 декабря 1811 года. [5] Поскольку Наполеон изгнал священников-сульпицианцев из семинарии, Эжен остался в ней в качестве форматора на семестр. Будучи членом семинарии, несмотря на личный риск, Эжен посвятил себя служению и оказанию помощи Папе Пию VII , который в то время был узником императора Наполеона I в Фонтенбло . Таким образом, он на собственном опыте испытал страдания послереволюционной Церкви.
По возвращении в Экс отец де Мазенод попросил не назначать его в приход, а полностью посвятить себя евангелизации тех, кто не был охвачен структурами местной церкви: бедняков, говоривших только на провансальском языке, заключенных, молодежь и жителей бедных деревень, не знавших своей веры. [3] Целью его священнической проповеди и служения всегда было направлять других к полному развитию их как людей, затем как христиан и, наконец, к становлению святыми.
25 января 1816 года, «движимый сильным импульсом извне», он пригласил других священников присоединиться к нему в его жизни полного посвящения Богу и самым заброшенным жителям Прованса. Первоначально названные «Миссионерами Прованса», они посвятили себя евангелизации посредством проповеднических приходских миссий в бедных деревнях, молодежного и тюремного служения. В 1818 году в Марианской святыне Нотр-Дам-дю-Ло была основана вторая община . Это стало поводом для миссионеров стать религиозной общиной, объединенной обетами и евангельскими советами. Изменив свое название на «Миссионеры-облаты Непорочной Девы Марии», группа получила папское одобрение 17 февраля 1826 года. [6]
В 1841 году епископ Монреаля Игнас Бурже пригласил облатов в Канаду. В то же время началось миссионерское служение на Британских островах , что стало началом истории миссионерского служения самым заброшенным народам в Канаде , Соединенных Штатах , Мексике , Англии , Ирландии , Алжире , Южной Африке и на Цейлоне еще при жизни основателя. За 200 лет рвение распространилось и укоренилось в создании облатов почти в 70 странах.
Помогая некоторое время своему дяде, Фортюне де Мазенод , престарелому епископу Марселя, в управлении его епархией, Мазенод был вызван в Рим и 14 октября 1832 года рукоположен в титулярного епископа Икосия , который в 1837 году он обменял на епископа Марселя , должность, которую он занимал до своей смерти в 1861 году. Во время своего епископства он заказал Нотр-Дам-де-ла-Гард , богато украшенную неовизантийскую базилику на южной стороне старого порта Марселя. Он благоволил к моральным учениям Альфонса Лигуори , чью теологическую систему он первым ввел во Франции, и чью первую биографию на французском языке он заставил написать одного из облатов. [6]
Он вдохновил местного священника Жозефа-Мари Тимона-Давида основать Конгрегацию Святейшего Сердца Иисуса в Марселе в 1852 году. [7]
Хотя он был известен своей прямолинейностью, он был сделан пэром Французской империи. В 1851 году Папа Пий IX дал ему паллий . [6]
Примерно через сорок пять лет после его смерти епархия Марселя начала трехлетнее расследование причины канонизации епископа де Мазенода. Его духовные труды были одобрены теологами 22 мая 1935 года и 14 декабря 1938 года. [8] 15 января 1936 года дело было открыто Священной Конгрегацией обрядов , и ему было присвоено звание Слуги Божьего . [8] В мае 1970 года Конгрегация по канонизации святых признала героическую добродетель его жизни, и он был провозглашен « достопочтенным ». [9]
Пять лет спустя, после того как та же община приписала чудеса исцеления заступничеству Эжена, он был причислен к лику блаженных Папой Павлом VI в Риме 19 октября 1975 года. [9]
В декабре 1994 года Конгрегация святых одобрила еще одно чудо, приписываемое заступничеству блаженного Евгения. Иоанн Павел II отслужил мессу его канонизации в 1995 году, 3 декабря. [9] В своей проповеди на мессе, отслуженной в первое воскресенье Адвента , [10] Папа провозгласил Святого Евгения «Человеком Адвента», сказав:
Эжен де Мазенод, которого Церковь сегодня провозглашает святым, был человеком Адвента, человеком Грядущего. Он не только с нетерпением ждал этого Грядущего, но... он посвятил всю свою жизнь подготовке к нему. Его ожидание достигло интенсивности героизма, то есть оно было отмечено героической степенью веры, надежды и апостольского милосердия. Эжен де Мазенод был одним из тех апостолов, которые подготовили современную эпоху, нашу эпоху. [11] [12] [13]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Charles Joseph Eugene de Mazenod". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
