Эжени Хамер (15 ноября 1865 г. — апрель 1951 г.) была бельгийской журналисткой, писательницей и активисткой. Ее отец и брат служили в бельгийской армии, но она была убежденной пацифистка. Занимаясь литературной и женской социальной реформаторской деятельностью, она стала одним из основателей Alliance Belge pour la Paix par l'Éducation (Бельгийский альянс за мир через образование) в 1906 году. Организация была основана с убеждением, что образование, политический нейтралитет и избирательное право женщин являются необходимыми компонентами мира. Она была участницей 18-го Всеобщего конгресса мира, состоявшегося в Стокгольме в 1910 году, Первого национального конгресса мира Бельгии, состоявшегося в 1913 году, и Гаагской конференции Международного конгресса женщин, состоявшейся в Нидерландах в 1915 году. Это привело к созданию Международного комитета женщин за постоянный мир, впоследствии известного как Международная женская лига за мир и свободу (WILPF). В том же году Хамер стала соучредителем бельгийского отделения WILPF. Во время Первой мировой войны она добровольно работала медсестрой и собирала средства на приобретение медицинских принадлежностей и создание службы скорой помощи.
Хамер публиковалась в различных журналах и газетах, писала на различные темы, включая искусство, литературу, музыку, экономику, образование, историю и политику. Как журналистка, она сотрудничала с несколькими газетами, включая La Métropole ( Город ), L'Écho du Soir ( Вечернее эхо ) и L'Avenir du Luxembourg ( Будущее Люксембурга ). Будучи интернационалисткой , она позже присоединилась к организациям, которые поощряли дружбу и сотрудничество между народами. Поскольку ее собственные пацифистские наклонности подверглись испытанию во время оккупации Бельгии , она часто писала как о внутренней, так и о международной политике. Она также опубликовала две книги. Хамер была награждена Медалью Победы и Памяти, Гражданским крестом (1-го класса) и Почетной доской Красного Креста. Польша почтила ее как рыцаря Ордена Возрождения Польши , а Эстония присвоила ей степень рыцаря Ордена Белой Звезды .
Эжени Хамер родилась 15 ноября 1865 года в Лёвене , Бельгия, в семье Эжени (урожденной Лувен) и Жана-Мишеля Хамера. Ее отец был военным офицером, который умер, когда она была маленькой. Ее мать воспитывала Эжени и ее брата Жоржа (родился в 1872 году), подчеркивая важность хорошего образования. [1] Мало что известно о ее ранней жизни, но семья переехала в Антверпен , и Хамер участвовала в литературных кружках и в деятельности по социальным реформам для женщин. [2]
Хамер была связана с Cercle des Dames de la Croix Rouge ( Женским кружком Красного Креста), занимая должность его генерального секретаря. В 1906 году она стала соучредителем Alliance Belge pour la Paix par l'Éducation (Бельгийского альянса за мир через образование). [1] Целью организации было содействие пацифистскому и дипломатическому разрешению споров посредством образовательных инициатив, представленных школьникам и обществу. [3] Баронесса Флоренс де Лавлей (урожденная Уилер) была первым президентом альянса, а Хамер была назначена помощником секретаря. [1] В 1910 году она и Лавлей были бельгийскими делегатами организации на 18-м Всеобщем конгрессе мира в Стокгольме . [4] Она стала генеральным секретарем организации в 1911 году и вице-президентом к 1915 году. [1] [5] Хотя организация официально была аполитичной, Бельгийский альянс за мир в образовании был частью феминистского движения за социальные реформы, утверждая, что образование и избирательное право женщин являются важными инструментами для предотвращения войны. [6] Политический нейтралитет и представительство женщин были настолько важны для Хамер, что в 1911 году она отклонила просьбу о вступлении в федерацию, предложенную Анри Лафонтеном , политиком, пацифистом и впоследствии лауреатом Нобелевской премии мира , чтобы объединить бельгийские пацифистские действия в единую организацию. [7] [8] Она сообщила Лафонтену, что ее организация потеряет важные связи с другими феминистскими организациями, такими как Conseil National des Femmes Belges (Национальный совет бельгийских женщин) и Vrouwehvereeniging der Antwerpen (Женская ассоциация Антверпена), которые дали ее ассоциации доступ к международным журналам, издательским и благотворительным сетям. [8] Она представила доклад о пацифизме на Первом национальном конгрессе мира Бельгии в 1913 году, подчеркнув важность образования как средства достижения мира и международного сотрудничества. [9] В том же году, увидев неспокойную международную обстановку, Хамер изменила свое мнение и после конференции объединила Alliance Belge pour la Paix par l'Éducation с Fédération des Sociétés belges de la Paix (Федерацией бельгийских обществ мира). [8]
.jpg/1280px-International_Congress_of_Women1915_(22785230005).jpg)
Во время Первой мировой войны Хамер работала медсестрой и организовывала сбор средств для создания службы скорой помощи и достаточных припасов для ухода за ранеными. [1] [10] Ее брат Жорж с отличием служил на войне и был несколько раз ранен. Она выходила его. [1] [11] Хамер была известна своим пацифизмом, но боролась со своими патриотическими чувствами, выступая за то, что мир не может наступить, пока Бельгия не будет освобождена. [1] Несмотря на то, что бельгийские феминистки, такие как Джейн Бригод, отказывались посещать заседания Международного союза за избирательные права женщин во время войны, в котором участвовали и немцы, в 1915 году [11] она посетила Гаагскую конференцию в качестве делегата Бельгийского союза за мир в области образования . [1] Конференция была проведена из-за отмены конгресса Международного женского суфражистского альянса, который должен был состояться в Берлине, поэтому комитет голландских женщин во главе с Алеттой Якобс предложил, чтобы Нидерланды, как нейтральная страна, могли провести встречу, чтобы позволить женщинам сохранить свою солидарность. [12] Хамер и казначей альянса Маргерит Сартон были убеждены присутствовать, поскольку они не хотели, чтобы резолюции принимались без слушания конференции из оккупированной Бельгии . [5]
Хамер и Сартон, вместе с тремя делегатами от Cercle de Dames et Jeunes Filles Sionistes (Кружок сионистских женщин и девушек) убедили немецкие власти выдать им проездные документы. [13] [14] Они поехали в Эссен , где их обыскали до нитки, а затем два часа шли пешком, чтобы добраться до Розендала в Нидерландах. [14] Сев там на поезд, Хамер и четыре других бельгийских участника прибыли после начала конгресса. [13] [14] В качестве символа важности сотрудничества немецкие участники во главе с Анитой Аугспург предложили всем бельгийским делегатам сесть на трибуну . [13] [14] Хамер согласилась при условии, что ей разрешат выступить на собрании. [15] По словам французского социалиста Жана Лонге , она красноречиво говорила о необходимости мира, основанного на справедливости. Резолюции, принятые участниками, подтвердили необходимость мира и призвали не допускать никаких территориальных передач в мирном урегулировании без согласия затронутого населения. [16] Другие резолюции призывали к созданию международного постоянного совета для мирного урегулирования разногласий между странами, вовлечению женщин в мирные процессы и предоставлению женщинам избирательного права. [17] [18]
Участники конференции основали Международный комитет женщин за постоянный мир, впоследствии известный как Международная женская лига за мир и свободу (WILPF). [19] Первоначально Хамер и Сартон были бельгийскими членами международного комитета, и их имена появились на титульном листе. [20] Они основали бельгийское отделение в 1915 году, но трудности, вызванные немецкой оккупацией, затруднили связь. [20] [21] После войны Хамер снова стала активно заниматься пацифистскими делами. [22] В 1925 году она и Маргерит Ниссенс [Примечания 1] работали над восстановлением брюссельского отделения Alliance Belge pour la Paix par l'Éducation, но безуспешно. Часто писавшая об отношениях Бельгии с Польшей и славянскими странами, Хамер присоединилась и стала секретарем организации Comité des amities polonaises (Комитет бельгийско-польской дружбы). [1] [25] Она и ее брат приняли участие в церемонии открытия в Антверпене в 1929 году памятника, воздвигнутого в честь павших солдат. Жорж выступил с речью, а Хамер возложил венок в честь погибших офицеров. [26] Хамер также присутствовал вместе с другими высокопоставленными лицами на открытии польского павильона для Льежской выставки 1930 года в качестве представителя комитета. [25]
Хамер публиковалась в различных журналах и газетах, писала на разные темы, включая искусство, музыку, экономику, образование, историю и преступность среди несовершеннолетних. Она также занималась литературными исследованиями бельгийских, английских и французских писателей, а также литературы славянских стран до расширения Российской империи. [27] Статья о бельгийском кружевоплетении была опубликована Home в 1913 году, и она вернулась к этой теме с «L'Art de nos dentellières» («Искусство наших кружевниц») в журнале Touring Club de Belgique в ноябре 1925 года. [28] [29] С 1919 года она публиковала исторические анализы в журнале La Patrie Belge ( Бельгийское Отечество ). [30] [31] Хамер стала редактором католической газеты La Métropole ( Город ) в 1926 году. Она особенно интересовалась написанием статей о политике, как внутренней, так и международной. [1] Она опубликовала две книги: Histoire des littératures slaves ( История славянской литературы ) и Relation de voyage ( Рассказ о путешествии ), а затем сотрудничала с журналом L'Écho du Soir ( Вечернее эхо ). [1] В 1930-х годах она сотрудничала с газетами и журналами, включая L'Avenir du Luxembourg ( Будущее Люксембурга ) и Clarté' ( Ясность ). [32] [33]
Хамер была награждена Медалью Победы и Памяти и Почетной доской Красного Креста. [34] В 1921 году королевским указом была награждена Гражданской медалью (1-й степени) за ее деятельность во время войны. [35] Польша почтила ее как рыцаря Ордена Возрождения Польши в 1923 году [36] [37] а в 1938 году Эстония присвоила ей степень рыцаря Ордена Белой Звезды за ее освещение в La Métropole . [36] [38] [39]
Некролог Хамер появился 28 апреля 1951 года в газете Le Soir ( The Evening ), подтверждая, что она умерла в Антверпене. На момент ее смерти ее помнили за ее писательскую деятельность, а также за ее пацифизм и военную службу. [27]