Святой Евгений II (умер 13 ноября 657 г.), иногда называемый Евгением Младшим как преемник Евгения I , был архиепископом Толедо с 647 г. до своей смерти.
В биографии архиепископа Юлиана Толедского, составленной неким Феликсом, он назван Eugenius secundus (Евгением вторым), но в более поздних исторических трудах его иногда называют Евгением III , когда упоминается легендарный мученик и первый епископ Толедо. [1]
Евгений был сыном гота по имени Эвантиус. Он стал клириком в соборе Толедо. До 646 года он был архидьяконом Браулио Сарагосского . После смерти архиепископа Евгения Толедского в 647 году, Евгений Младший был выбран в качестве его преемника. Браулио подал прошение королю, чтобы тот позволил ему сохранить своего архидьякона, но король отказался, заявив, что его выбор молодого Евгения был вдохновлен Богом. Евгений бежал в Сарагосу из Толедо в начале жизни по неизвестным причинам, но был вынужден вернуться в Толедо королем Чиндасвинтом и взять на себя управление этой епархией. [2] Неопытный в церковном управлении, Евгений II консультировался с епископом Браулио. Он также присутствовал на восьмом синоде Толедо, созванном Чиндасвинтом в декабре 653 года, и на Генеральном синоде в декабре 656 года. [3]
Несмотря на малый рост и слабое здоровье, он был ревностным прелатом. Он предпринял реформу церковного песнопения Божественной Канцелярии и добился известности как прозаик и поэт. [4]
Евгений II умер 13 ноября 657 года. Его память отмечается 13 ноября. [4]
Его стихи, хотя и лишены изящества и элегантности, полны огня, духа и поэтического движения. Его мысль основательна, плодотворна и свидетельствует о хорошо тренированном уме.
Евгений оставил две книги в прозе и стихах, содержащие его поэмы на религиозные и светские темы, его редакцию поэмы Драконтия о «Шести днях творения», к которой он добавил «Седьмой день», и письмо королю Хиндасвинту, объясняющее план всего произведения. Он также отредактировал метрическое «Satisfactio» Драконтия, рассказ о несчастьях писателя.
Барденхьюэр говорит об этой работе, что она «подверглась существенной переработке Евгением II, епископом Толедо, в соответствии с желанием вестготского короля Хиндасвинта; не только поэтическая форма и теология поэмы были затронуты этой обработкой, но, вероятно, и ее политические настроения. Именно эта редакция обычно печаталась как Dracontii Elegia, пока издание Аревало (Рим, 1791, 362-402 и 901-32) не сделало известным оригинальный текст».
Он также написал трактат о Троице, вероятно, против арианских вестготов. Феррера упоминает письмо Евгения королю и одно Протасию, митрополиту Таррагоны, обещая, если возможно, написать мессу святого Ипполита и несколько праздничных проповедей, но отказываясь от способности сравниться с его прежними произведениями. [4]
Евгений оставил эпитафии нескольким людям, включая пять эпитафий себе и одну королю Чиндасвинту, который умер в 653 году. [5] [6]