Святой Евлогий Кордовский ( исп . San Eulogio de Córdoba (умер 11 марта 859 г.) был одним из мучеников Кордовы . [1] Он жил во время правления кордовских эмиров Абд ар-Рахмана II и Мухаммеда I (середина 9 века ). ).
В девятом веке мавританские завоеватели южной половины Пиренейского полуострова сделали Кордову своей столицей. Христианам был предоставлен подчиненный статус и они облагались ежемесячным налогом . Хотя и были ограничены, им было разрешено поклоняться. Некоторые, как младший брат Евлогия, поднялись на высокие посты в правительстве. [2] В крупных городах, таких как Толедо и Кордова , христиане в некоторых случаях соблюдали гражданские законы, действовавшие во времена правления вестготов . Правительство осуществлял приезжий ( граф), председатель совета сенаторов .
В это время верующие могли, правда, свободно совершать богослужения и сохранять свои церкви и имущество при условии уплаты дани за каждый приход, собор и монастырь; часто такая дань увеличивалась по воле завоевателя, и часто живым приходилось платить за мертвых. Многие верующие затем бежали в Северную Испанию; другие нашли убежище в монастырях Сьерры, и таким образом число христиан со временем сократилось до небольших размеров. [3]
При Абд-эр Рахмане II отношение арабских правителей изменилось, и последовало жестокое преследование, в ходе которого многих христиан обвиняли в надругательствах над памятью Мухаммеда, в посещении мечетей и в заговоре против правительства. [3]
Неизвестно, какого числа и в каком году IX века он родился; это должно было быть до 819 года, потому что в 848 году он был весьма уважаемым священником среди христиан Каталонии и Наварры , а священство предоставлялось только мужчинам тридцатилетнего возраста. [4]
Семья святого принадлежала к сенаторскому сословию и с римских времен владела землями в Кордове. Святой, как и его пять братьев, получил прекрасное образование в соответствии со своим хорошим происхождением и под опекой матери Изабеллы. Младший из братьев, Иосиф, занимал высокий пост во дворце Абдер-Рахмана II; два других брата, Альвар и Исидор, были купцами и торговали в крупных размерах вплоть до Центральной Европы. Из его сестер, Ниолы и Анулоны, первая осталась с матерью; вторая с младенчества получила образование в монастыре, где позже стала монахиней. [4]
Завершив обучение в монастыре святого Зоила , [5] святой Евлогий продолжал жить со своей семьей, чтобы лучше заботиться о своей матери; также, возможно, учиться у знаменитых мастеров, одним из которых был аббат Спераиндео , прославленный писатель того времени. Он отличился своей добродетелью и ученостью и, став священником, был поставлен во главе главной церковной школы в Кордове. [6]
Тем временем он нашел друга в лице знаменитого Альваруса Паулюса , однокурсника, и они вместе развивали все отрасли науки, священные и светские, доступные им. Их переписка в прозе и стихах заполняла тома; позже они согласились уничтожить его как слишком пышный и недостаточно отполированный. Альвар женился, но святой Евлогий предпочел церковную карьеру и в конце концов был рукоположен в сан священника епископом Кордовским Реккафредом.
В 848 году Евлогий посетил монастыри северной Иберии, в том числе Сан-Захарию, где получил тексты святого Августина, Горация, Ювенала и Вергилия и привез их обратно в Кордову. [7] [8]
Друг и биограф святого Евлогия Паулюс Альвар с любовью описывал его как мягкого, почтительного, хорошо образованного, глубоко знающего Священное Писание и настолько смиренного, что свободно подчинялся мнению других, менее информированных, чем он сам. Он сказал, что Евлогий имел приятное поведение и вел свои отношения с такой добротой, что все считали его другом. Талантливый лидер, самой заметной среди его харизмы была способность подбадривать. Будучи священником, служившим в оккупированной стране, он использовал этот дар, чтобы укрепить своих друзей перед лицом опасности. [2]
Это смирение особенно проявилось в двух случаях. В юности он решил совершить пешее паломничество в Рим; несмотря на свой большой пыл и преданность гробнице князя апостолов ( яркое доказательство союза церкви мосарабского обряда с Римом ), он отказался от своего проекта, уступив советам благоразумных друзей. Опять же, во время мусульманских преследований в 850 году, прочитав отрывок из произведений св. Епифания , он решил на время воздержаться от служения мессы, чтобы лучше защитить дело мучеников; однако по просьбе своего епископа Савла Кордовского он отбросил свои сомнения. Его дошедшие до нас сочинения являются доказательством того, что Альварус не преувеличивал.
Они дают отчет о том, что было наиболее важным в период с 848 по 859 годы в иберийском христианстве как за пределами, так и внутри мусульманских владений, особенно о жизни мучеников, пострадавших во время мусульманских преследований, Queaque ipsa miserrima vidi,et quorum pars magna fui . ( перевод и те ужасные вещи, которые я видел и в которых сыграл большую роль )
Однако в 850 году мусульмане начали преследовать христиан, поскольку некоторые из них выступали против Мухаммеда и обращали мусульман в христианство. Они заключили в тюрьму епископа и священников Кордовы, в том числе Евлогия. В тюрьме святой читал своим товарищам Библию, призывая их к верности. [2]
Самым ранним описанием Корана на языке, отличном от арабского, является стих 37 суры аль-Ахзаб , переведенный в «Истории Магомета» , который Евлогий скопировал в свою «Liber apologeticus» около 857 года.
В 859 году девица по имени Леокрития из знатного рода мавров обратилась в христианство и искала у него защиты от разгневанных родителей. Святой Евлогий какое-то время скрывал ее среди друзей, но в конце концов все они были обнаружены и приговорены к смерти. Св. Евлогий был обезглавлен 11 марта 859 г., а св. Леокрития четыре дня спустя, 15 марта 859 г. [6] В «Житии Евлогия » Павла Альвара записано, что над его замученным телом был замечен голубь, изображающий его миролюбие и невиновность, что не мог быть убит, несмотря на попытки разгневанных мусульман. [9]
Св. Евлогий был выбран для заполнения вакантной архиепископской кафедры Толедо, но не мог быть рукоположен в сан архиепископа Толедо из-за своего заключения незадолго до казни путем обезглавливания . [10] Св. Евлогий оставил прекрасное описание православного учения, которое он защищал, интеллектуальной культуры, которую он пропагандировал, заключения и страданий, которые он перенес; Одним словом, его сочинения показывают, что он в буквальном смысле следовал наставлению Св. Павла : Imitatores mei estote sicut et ego Christi («следуйте моему примеру, как я следую примеру Христа»).
Святой Евлогий похоронен в соборе Овьедо . Его праздник – 11 марта.
