stringtranslate.com

Фредрик Олаус Нильссон

Фредрик Олаус Нильссон (28 июля 1809 – 21 или 24 октября 1881), также известный как ФО Нильссон , был пионером шведского баптистского пастора и миссионера , который основал первую в Швеции свободную церковь , баптистскую общину. Он женился на Ульрике Софии Ольссон (1812–1903) 7 июня 1845 года. [1] [2]

Жизнь

Ранняя жизнь и влияния

Нильссон родился в семье Пера Нильссона и Катарины Верделин в Вендельсё в приходе Вэрё (ныне муниципалитет Варберг ) в северной части Халланда , Швеция, в 1809 году. [3] [2] Его отец был шкипером, а мать умерла, когда он был молод, оставив после себя нескольких детей. [4] Его отец снова женился, и семья переехала в деревню Онсала , ныне муниципалитет Кунгсбакка . Проповеди возрождения Якоба Отто Хофа и Ларса Линдерота  [sv] оставили свой след в деревне, хотя сам Нильссон позже пришёл к вере. [2]

Он отправился в море в возрасте 19 лет. В 1834 году он пришёл к вере среди шведоязычных методистов в Соединённых Штатах. [3] В 1839 году Нильссон вернулся в Швецию, где в следующем году познакомился с методистским евангелистом Джорджем Скоттом . Скотту удалось добиться того, чтобы Американское общество друзей моряков в Нью-Йорке наняло Нильссона в качестве миссионера моряков в Гётеборге. Позже он также работал распространителем Библии в Британском и зарубежном библейском обществе . [5]

Введение в баптистское учение

В 1845 году Нильссон познакомился с моряком, а позднее капитаном дальнего плавания Густавом Вильгельмом Шредером  [sv] (также известным как Густавус В. или Г. В. Шредер), который познакомил его с баптистским богословием. [5] После изучения Нового Завета о крещении Нильссон в 1847 году отправился в Гамбург, где 1 августа был крещен в Эльбе баптистским пастором Иоганном Герхардом Онкеном . [5] Когда Нильссон вернулся в Швецию, он рассказал другим о своем обращении, что привело к образованию первой баптистской общины в стране.

В следующем году, 21 сентября 1848 года, жена Нильссона, его два брата Свен Кристиан и Берндт Никлас, а также двое мужчин были крещены датским баптистским проповедником А. П. Фёрстером в Валлерсвике в Ланде (в нынешнем муниципалитете Кунгсбакка). [6] Тем же вечером в коттедже Борекулла в приходе Ланда была основана первая в стране свободная церковь , названная Шведской баптистской общиной  [sv] ( швед .: Sveriges baptistförsamling ). [7] Нильссон написал Исповедь Борекуллы , документ из 3895 слов, в основном касающийся его религиозных взглядов, но в котором также подчеркивалась демократическая природа новой общины, в которой мужчины и женщины имели равные избирательные права и не было никакой иерархии. [8] В 1849 году Нильссон был рукоположен в Гамбурге. [9]

Примерно в это же время баптистские учения Нильссона оказали влияние на Густава Пальмквиста , который впоследствии стал ключевой фигурой среди шведских баптистов — в 1852 году Пальмквист основал первую шведскую баптистскую церковь в Соединенных Штатах, а также способствовал созданию Шведской баптистской генеральной конференции. [10] [11]

Изгнание

Поскольку церковь Нильссона проводила крещения и причастия вне юрисдикции Церкви Швеции , в 1849 году ему было вынесено предупреждение, а затем в 1850 году он был вызван в Апелляционный суд Гёты. В том же году он был жестоко избит толпой. [12] 4 июля 1851 года Нильссон покинул Швецию, будучи приговоренным к ссылке за проповедь, несмотря на его попытки апеллировать к королю Оскару I. [ 2] Сначала он отправился в Копенгаген, затем в Гамбург; оттуда он отправился на собрание Евангелического Альянса в Лондоне, проходившее с 20 августа по 3 сентября. Евангелический Альянс позже оспорил приговор Нильссона шведским правительством. [13] Примерно в это же время Нильссон также проповедовал — безуспешно — в Норвегии. [14] Он рассматривал возможность остаться там из-за принятого в 1845 году Закона о диссентерах — либерального для того времени — который предоставлял большую степень религиозной свободы. [15]

Вскоре Нильссон был назначен пастором баптистской общины в Копенгагене. В этом качестве он крестил шведского лютеранского священника Андерса Виберга в Балтийском море 23 июля 1852 года. [16] [17] Сам Виберг стал ключевой фигурой в баптистском мире, способствуя росту движения в Соединенных Штатах, Норвегии, Швеции и Финляндии. [18] [19] [20] Весной 1853 года Нильссон ушел с поста пастора в Копенгагене. До этого он посетил Швецию и провел первое бесплатное церковное венчание в стране. Приехала полиция и заставила его дать слово покинуть Швецию как можно скорее.

Рост церкви в Соединенных Штатах

В 1853 году он отправился в Соединенные Штаты с несколькими другими шведскими баптистами. В том же году он посетил Рок-Айленд, штат Иллинойс , где Палмквист основал церковь, и где шведские баптисты росли в числе; несколько семей, которые путешествовали с Нильссоном, присоединились к церкви Палмквиста. Оттуда он продолжил путь в Айову с остальными своими последователями. [21] Там, по словам автора С. Дугласа Уивера , «[Нильссон] помог организовать «шведскую баптистскую церковь Village Creek» (теперь Центральная баптистская церковь) недалеко от Лансинга, штат Айова , старейшую церковь шведского происхождения в Соединенных Штатах, которая все еще существует сегодня». [10] Это была вторая шведская баптистская церковь, основанная в стране. [22] Затем Нильссон добрался до Миннесоты, основывая церкви и проповедуя в Хьюстоне , Уостедо , Чисаго-Лейк и Скандии , где он основал церковь вместе с Эндрю Петерсоном, иммигрантом, чьи дневники вдохновили Вильгельма Моберга на серию «Эмигранты» . [23] Первоначально церковь располагалась в доме Петерсона. Здание церкви, которое они построили вскоре после этого, в конечном итоге было перенесено в колледж Бетел , и община до сих пор существует под названием Oakwood Community Church в Ваконии, штат Миннесота . [24] [25]

Во время пребывания в Соединенных Штатах Нильссон пользовался поддержкой Американского баптистского домашнего миссионерского общества . [26]

Вместе с пионерами-баптистами Палмквистом и Вибергом Нильссон внес вклад в основание Шведской баптистской генеральной конференции , которая позже стала Баптистской генеральной конференцией, а затем Конвергенцией. [27] Они и другие впервые встретились в сентябре 1858 года в церкви в Скандии. Будучи новым и неформальным движением, пасторы не имели формального теологического образования, и на этом раннем этапе существовали некоторые теологические разногласия. Нильссон отметил разногласия по поводу доктрины Троицы на встрече, и взгляды трех лидеров по-разному формировались реформатским богословием . [28]

Рост церкви в Швеции

В 1857 году в стране было 200 членов церкви, включающей восемь баптистских церквей. В 1858 году был отменен Закон о конвентикулах , который запрещал религиозные собрания, отличные от собраний Лютеранской церкви Швеции. К следующему году число баптистов выросло до 4311 членов в 95 церквях. [12]

Помиловать и вернуться в Швецию

Нильссон вернулся в Швецию в 1860 году, после чего был помилован. [29] Это позволило ему продолжить проповедовать, однако не в государственной церкви. [26] В том же году был принят первый Закон о диссентерах , позволяющий нонконформистам покинуть Шведскую церковь. В 1861 году капитан Шрёдер также вернулся в Швецию и построил первую баптистскую церковь в Гётеборге за свой счет. Нильссон стал ее первым пастором. После открытия церкви Шрёдер был оштрафован после того, как их обоих вызвал епископ Густав Даниэль Бьёрк в полицейский суд. [9] Нильссон оставался пастором церкви до 1868 года, когда он вернулся в Соединенные Штаты. [1]

Дальнейшая жизнь в Соединенных Штатах и ​​убеждения

В 1869 году семья Нильссонов поселилась в Хьюстоне, штат Миннесота, и присоединилась к Шведской баптистской церкви. Нильссон время от времени служил пастором церкви, хотя и с некоторой напряженностью. Однажды он назвал прихожан «невежественными и узколобыми». [26] Он оставался пастором до 1876 года, когда 13 членов покинули церковь в знак протеста против его теологического развития. Его труды, вдохновленные трансценденталистом Теодором Паркером , [30] среди прочего подвергали сомнению учение о Троице. Затем Нильссон основал Шведское свободное религиозное общество.

Нильссон умер 21 или 24 октября 1881 года в Шелдоне, штат Миннесота . Он похоронен на кладбище Swede Bottom Cemetery в округе Хьюстон, штат Миннесота. [2]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Fredrik O Nilsson |" (на шведском языке). 26 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 12 июля 2021 г. Получено 4 июля 2021 г.
  2. ^ abcde Ленхаммар, Гарри. «Фредрик О Нильссон». Свенский биографический лексикон (на шведском языке). Национальный архив Швеции . Архивировано из оригинала 18 января 2022 года . Проверено 16 января 2022 г.
  3. ^ ab "761-762 (Nordisk familjebok/Uggleupplagan. 37. Дополнение. L - Риксдаг)" . runeberg.org (на шведском языке). 1925. Архивировано из оригинала 9 июля 2021 года . Проверено 4 июля 2021 г.
  4. ^ Самуэльссон, Карл-Олоф (2003). Landa - forr och nu (PDF) (на шведском языке). Frillesås-Landa hembygdsgille. OCLC  186145836. Архивировано из оригинала (PDF) 25 января 2021 года.
  5. ^ abc Jessup, David. "FO Nilsson and the Swedish Baptists". www.pietisten.org . Архивировано из оригинала 9 июля 2021 г. . Получено 4 июля 2021 г. .
  6. ^ "De första baptisternavisar på en tro som är värd Offer - Dagen" (на шведском языке). 24 августа 2014 года. Архивировано из оригинала 24 августа 2014 года . Проверено 4 июля 2021 г.
  7. ^ "Borekullastugan". www.hembygd.se (на шведском языке). Архивировано из оригинала 16 января 2022 года . Получено 16 января 2022 года .
  8. ^ Дур Флэкман, Томас (февраль 2011 г.). «Благочестивый мятежник из Вендельсё». Trail Markers . 10 (2). Bethel University History Center. Архивировано из оригинала 4 июля 2021 г.
  9. ^ ab Vedder, Henry Clay (1907). Краткая история баптистов. Judson Press. ISBN 0-8170-0162-X. OCLC  2483206.
  10. ^ ab Weaver, C. Douglas (2008). В поисках церкви Нового Завета: история баптистов (1-е изд.). Мейкон, Джорджия: Mercer University Press . ISBN 978-0-88146-106-0. OCLC  180752918. Архивировано из оригинала 29 июня 2020 г. . Получено 19 января 2022 г. .
  11. ^ "Baptist General Conference". www.britannica.com . Архивировано из оригинала 25 февраля 2021 г. . Получено 19 января 2022 г. .
  12. ^ ab Wyman, Mark (2018). «ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. Ремигрант дома. Церкви, традиции и ремигрант». Путешествие в Америку: возвращение иммигрантов в Европу, 1880–1930. Итака, Нью-Йорк: Cornell University Press . стр. 179. doi : 10.7591/9781501732621-004. ISBN 9781501732621. S2CID  243303311.
  13. ^ Густафсон, Дэвид М. (2008). DL Moody и шведы: формирование евангельской идентичности среди шведских друзей-миссионеров, 1867-1899. Линчёпинг: Университет Линчёпинга, кафедра культуры и коммуникаций. ISBN 978-91-7393-995-9. OCLC  225548281.
  14. ^ Эйдберг, Педер А. (1976). Баптистен: тро ог лив (на норвежском языке). Норск Литературсельскап. п. 27. ОСЛК  313058058.
  15. ^ Риан, Дагфинн; Бёкман, Питер Вильгельм (1982). Religionsfrihet og toleranse i norsk samfunn og skole (на норвежском языке). Тронхейм: Тапир. стр. 52–53. ISBN 9788251904902. OCLC  10710402. Архивировано из оригинала 15 мая 2022 г. . Получено 11 мая 2022 г. .
  16. ^ Lundin, Claës (1890). "220 (Nya Stockholm)". runeberg.org (на шведском языке). Архивировано из оригинала 9 июля 2021 г. Получено 4 июля 2021 г.
  17. ^ Уиттолл, Фил (14 февраля 2018 г.). «Известные шведские пионеры: Андерс Виберг». Простой пастор . Архивировано из оригинала 2 февраля 2022 г. Получено 4 июля 2021 г.
  18. ^ Макбет, Х. Леон (1987). Баптистское наследие. Нэшвилл. ISBN 978-1-4336-7102-9. OCLC  727648673.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  19. ^ Линдвалл, Магнус. «АНДЕРС ВИБЕРГ | ВЕКЕЛЬСЕМАН ОЧ САМФУНДСЛЕДАРЕ» (на шведском языке). Архивировано из оригинала 19 января 2012 года.
  20. ^ Сундквист, Альфонс (январь 1954 г.). «Взгляд на баптистскую работу в Финляндии» (PDF) . The Fraternal . 91 . Архивировано из оригинала (PDF) 20 января 2022 г.
  21. ^ Олсон, Эрнст Вильгельм ; Шен, Андерс; Энгберг, Мартин Дж. (1908). История шведов Иллинойса. Энгберг-Хольмберг. ОСЛК  1032036835.
  22. ^ М., Хэнкок, Эллери (1913). Прошлое и настоящее округа Алламаки, штат Айова: летопись заселения, организации, прогресса и достижений. SJ Clarke Pub. Co. OCLC  181289851.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  23. ^ Михелич, Жозефина (1984). Эндрю Петерсон и история Скандии: исторический рассказ о пионере из Миннесоты, чьи дневники были «возрождены как часть мировой литературы» благодаря Вильгельму Мобергу и его трудам. Совместно опубликовано автором и Ford Johnson Graphics. ISBN 0-917907-00-0. OCLC  11623573.
  24. ^ Стэнвуд, Мэгги (19 октября 2017 г.). «Города-призраки юго-западного метро». SWNewsMedia.com . Архивировано из оригинала 11 июля 2021 г. . Получено 4 июля 2021 г. .
  25. ^ Петерсон, Эндрю (2019). Дневники Эндрю Петерсона: шведско-американский садовод, 1850-1898. Хайди Мэй Гулд, Шэрон Эклунд, Матильда Фроментин, Кэролин Спарго, Вильгельм Вдохновение для: Моберг, Вильгельм Вдохновение для: Моберг. [Вакония, Миннесота]. ISBN 978-0-9915639-3-7. OCLC  1138473957.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  26. ^ abc Смит, Джеффри Л. (2013). Введение в теологическое наследие и развитие Ф. О. Нильссона и его влияние на шведское баптистское движение в Северной Америке (диссертация). Международная баптистская теологическая семинария Европейской баптистской федерации. ProQuest  1475222663.
  27. ^ Магнусон, Норрис. Путман, Боб (ред.). «История Converge» (PDF) . Converge . Архивировано (PDF) из оригинала 21 ноября 2021 г.
  28. ^ Олсон, Вирджил (март 2009 г.). "II. Теологическая борьба шведских баптистов в Америке, 1852-1927. Краткая история теологической борьбы в рамках баптистской Генеральной конференции". The Baptist Pietist Clarion . 8 (1). Архивировано из оригинала 2 февраля 2022 г.
  29. ^ "Landsförvisad for sin tros череп - Släktband" . Sveriges Radio (на шведском языке). 2 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 11 июля 2021 г. Проверено 4 июля 2021 г.
  30. ^ Лоусон, Труэтт (май 2008 г.). «Pietism Rocks: An Identity Worth Sharing» (PDF) . Baptist Pietist Clarion . 7 (1). Baptist General Conference: 16. Архивировано из оригинала 4 июля 2021 г.