Кафанчан ( Tyap : Fantswam ; Nikyob : Manɡyanɡ ) — город, расположенный в южной части штата Кадуна , Нигерия . Город во многом обязан своим развитием развитию железной дороги в этом районе. Железная дорога расположена на определенном узле станции Nigerian Railway Corporation (NRC), построенной в 1927 году. [2] Она находится на железнодорожном пути, соединяющем Порт-Харкорт , Энугу , Кафанчан, Куру , Баучи и, наконец, Майдугури . [3] По состоянию на 2007 год население Кафанчана составляло 83 092 человека. [4]
Джеймс (2000) утверждал, что коренные жители города Кафанчан и его окрестностей, народ Фантсвам (говорящий на диалекте языка тьяп ), обычно добавляют префикс ква ко всем названиям народов и мест, отсюда и фраза «ква Фантсвам». [5] Однако иммигранты из племени хауса, которые взаимодействовали с ними, посчитали более удобным произносить фразу ква-Фантсвам как Кафанчан. [6]
Город развивался в результате британской колониальной коммерческой деятельности, то есть как железнодорожный узел в начале 20-го века. Этот факт приводит еще одно утверждение о том, как возникло название Кафанчан . Говорят, что название возникло во время строительства железной дороги в Нигерии в 1920-х годах. Затем, когда укладывались поперечины рельсов, белый человек говорил на языке хауса kafa chan (что звучит как «Кафанчан!»), что буквально означает «нога там», т. е. «положи ногу туда», затем укладывалась поперечина после того, как рабочий раздвигал ногу, выдвигая ее вперед. Отсюда и название Кафанчан. [7] Однако приведенный выше рассказ, по-видимому, ложный, поскольку название «Кафанчан» было упомянуто А. Дж. Н. Тремерном в его заметках, опубликованных в 1912 году, более чем за десятилетие до начала строительства железной дороги в этом районе. [8]
По словам Агвам Фантсвама I, Мусы Дидама :
Поселенцы последних дней превратили Фантсуам в Кафанчан.
Кроме того, он рассматривал популяризацию слова как работу британских колониальных властей. Колониальный писатель Гарольд Д. Ганн также утверждал, что перевел написание как «Kabanchan» и соответственно дал названия родственным группам, используя их неродные слова на страницах 80–81 своей книги « Pagan Peoples of the Central Area of Northern Nigeria». Его неродные названия родственных групп включали: Kaje, Kagoro и Kaninkon вместо Bajju, A̱gworok и Ninkyob. [2]
В устном повествовании, переданном Агвамом Фантсвамом I, переданном автором для Sun Travels, изначальный дом народа Фантсвам (Кафанчан) прослеживается до Инкила, поселения в восточной части штата Баучи , в 5 км от современного города Баучи . [9] Говорят, что люди покинули Инкил , чтобы поселиться в речном поселении под названием Бунга, а затем в Карге на юге. Обнаружив, что вокруг Карге недостаточно дичи, будучи охотниками, они перебрались через Залан на плато Джос , временно поселившись в нынешнем жилище народов Анагута и Афизере (Джарава), прежде чем продолжить путь через Рахаму, Кауру и впоследствии поселиться в Машане в вождестве Атьяп . Необходимость побудила их перебраться в Магату, Качечере, Зали (Малагам), а затем в их нынешнее жилище Кафанчан, где они обнаружили достаточно игр и защиту от набегов работорговцев благодаря густому лесному окружению и поэтому решили остаться. [2]
Версия Саймона Йоханна (в «Истории народа Фантсвам ») гласит, что Фантсвам «по историческим свидетельствам и культурным традициям» пришли из области Баучи вместе со своими сородичами Атьяп , вероятно, около 17 века н. э., из Машана, разделились, отправившись в Зали (Малагам), где один из переселенцев застрелил слона, который убежал в лесистую восточную окраину холмов Гворок с доступными дикими бананами, которые местные жители называют цунцван , после чего они приняли название «Фантсвам». Будучи охотниками, они преследовали его, пока не встретили его там, где он упал на равнинах. В конце концов они поселились там и стали коренными жителями современных равнин Кафанчан. [10]
Волна миграции, вызванная человеческими и экологическими факторами, такими как джихад Фулани , набеги за рабами и голод, привела к тому, что другие родственные подгруппы, такие как Никьёб (хауса: Канинкон), Баджу и Атьяп («Мабатадо»), поселились среди Фантсвам. [10] В первые годы джихада Фулани в начале 1800-х годов, Фулани были уничтожены вождем хауса Каджуру . Усман Ябо вывел свой народ из Каджуру, чтобы поселиться в месте, которое они назвали Джамаа Дороро, что означает «люди Дороро», и основал эмират среди людей, которые дали ему и его народу часть земли, где они остались, к югу от территории Фантсвам . После образования провинции Плато (1926), в 1933 году британские колониальные власти поощряли миграцию общины хауса-фулани численностью около 955 человек из Джамаа Дароро в город Кафанчан. Новая община поселилась в районе, который они назвали «Джамаа Сарари», хауса-арабская фраза, означающая «люди равнин». Эмират Джамаа является вассальным государством эмирата Зария . [11] [12] [13]
В дополнение к колониальным офицерам и миссионерам, прибывшим в 1900-х годах, завершение строительства оживленной железнодорожной линии, связывающей станцию Кадуна с железнодорожными станциями Куру и Порт-Харкорт в 1927 году, позволило Кафанчану испытать большой приток мигрантов со всей страны в поисках работы и возможностей для торговли, в первую очередь, народа игбо с юго-востока Нигерии, многие из которых уехали до гражданской войны в Нигерии в 1967 году, хотя некоторые позже вернулись. Йоруба, в основном из Ибадана , Огбомошо и Оффы на юго-западе, также приехали и поселились в значительном количестве в разрастающемся городе, некоторые из них привезли с собой свои ручные работы и ремесла. Значительное количество игбо были машинистами или механиками железнодорожных локомотивов. [2]
MG Smith отметил, что британское колониальное правительство и такие писатели, как CK Meek, считали Fantswam частью Agworok (H. Kagoro ) в эмирате Джемаа, и только в конце 1950-х годов они были признаны отдельной политической группой. [14] Их город служил местом расположения британского дивизионного штаба Джемаа. [15]
После смерти эмира Джамаа в 1998 году возникло негодование по поводу тюрбанизации его сына в качестве следующего эмира. В 1999 году сын покойного эмира был непопулярно одет в тюрбан, что привело к общественному восстанию в Кафанчане. Коренные жители Южной Кадуны , проживающие в этом районе, под эгидой Коренного народа Джемаа (ICJ), отреагировали на тюрбанизацию, подав иск против правительства штата Кадуна в Высокий суд Кафанчана. Жители Южной Кадуны требовали отмены системы эмирата на своей земле, поскольку это был чуждый институт, навязанный им британскими колонизаторами. [16] Результат не мог быть определен, пока не возник новый демократический режим.
Однако в 2001 году тогдашний губернатор штата Кадуна Ахмед Мохаммед Макарфи создал вождества Фантсвам и Никьёб-Ниндем среди более чем десяти других в районе Южной Кадуны , тем самым частично положив конец навязыванию народа Фантсвам и его родственников правлению эмирата в 20 веке. [17] Однако эмират Джемаан остается институтом жителей хауса-фулани.
Сегодня Кафанчан — это место, где смешались многие нигерийцы из таких частей южной Кадуны, как Гвонг и Хам , а также из других частей Нигерии .
Город находится в зоне Южной Гвинеи, состоящей из лесов и саванн, и расположен к юго-западу от уступа плато Джос в наветренном регионе. Рельеф состоит из двух главных рек, Санга (та же, что и река Когум) и Амере (та же, что и река Мада и река Уандер), обе берут начало на плато, первая из которых сливается со второй недалеко от станции реки Когум и, наконец, впадает в реку Бенуэ . Кроме того, там находятся многочисленные холмы, долины и ручьи. Волнистые земли также обеспечивают плодородные почвы для сельскохозяйственной деятельности. [11] Город находится на высоте 742 м. [18]
В Кафанчане среднегодовая температура составляет около 25,3 °C (77,5 °F) со средними годовыми максимумами около 28,6 °C (83,5 °F) и минимумами 18,8 °C (65,8 °F). В городе нет осадков в конце и начале года, а среднегодовое количество осадков составляет около 28,1 мм (1,11 дюйма), а средняя влажность воздуха составляет 53,7%, что аналогично показателю Кагоро . [19]
Фантсвам, также известный как «кафанчан», является диалектом языка тьяп , наряду с шестью или семью другими: гворок, шолио, такад, «мабатадо» тьяп, тьечарак и тьюку, а также джу, который, по-видимому, является диалектом языка тьяп.
Одно слово, которое вы наверняка найдете смешным, если посетите Фантсвам (Кафанчан) и прилегающие районы южной Кадуны, — это восклицание «Квот!» (Что?!). [20]
Сегодня большинство фантсвамов — христиане. Тем не менее, с давних времен, до принятия христианства , фантсвамы верили в существование всемогущего и всемогущего Бога, которого они называли «Гвам-тазва» (или Гваза), что переводится как «Царь Небес», как рассказывал монарх. Люди также поклонялись Абвои /Абои , в обряде посвящения которого посвящались все мужчины в возрасте 14 лет и старше.
В похоронной традиции Фантсвама в древние времена умершего хоронили независимо от возраста или пола, сразу после смерти, но в наши дни его могут хранить до трех дней. Кончина старика празднуется в течение более длительного периода среди Фантсвама, однако, труп юноши или ребенка по традиции хоронят немедленно с коротким периодом траура, чтобы уменьшить горе. [2]
Монархом ( Agwam Fantswam ) по состоянию на 2021 год является Agwam (Dr.) Josiah Kantiyok , Agwam Fantswam II. Меч, считающийся очень древним, служит инструментом власти или символом власти монарха, выдаваемым «Makatanak» (избирательной коллегией, состоящей из членов подклана традиционных жрецов Fantswam с духовным правом инициировать нового монарха) после того, как был определен будущий король. Sun Travels сообщила о дворцовых источниках в Зикпаке, заявив, что ни одному члену Makatanak не разрешалось претендовать на трон Agwam, что служит механизмом сдержек и противовесов.
Вождество Фантсвам (Кафанчан) состоит из пяти правящих домов, а именно: Мании, Такау , Такум, Зибьин (Каджибьин) и Зикпак. Есть шесть глав округов, семь округов и 32 главы деревень.
Говорят, что в доколониальные времена фантсвамы попали под власть Кауру/Каджуру. Под властью Кауру было по крайней мере пять вождей, а именно: Ябилийок, Додо Джинджирим, Кадонг Манза, Абуи Дуния и Дари. [2]
В городе Кафанчан есть три традиционных табурета, признанных правительством штата. К ним относятся табуреты Фантсвам, Никьёб-Ниндем и Хауса-Фулани, которые принадлежат: [21]
В Кафанчане также есть табуреты Эзе Нди-Игбо народа Игбо и Оба народа Йоруба . [ 2]
В городе есть несколько государственных образовательных учреждений, включая начальные, средние и высшие школы, Верховный суд, магистратский суд, полицейские участки, несколько зданий коммерческих банков, филиал Нигерийского телевизионного управления (NTA), больница общего профиля (больница памяти сэра Патрика Ибрагима Яковы). [2] В городе также находится штаб-квартира христианского министерства, министерства Throneroom (Trust). [23]
Железнодорожная станция Кафанчан является штаб-квартирой одного из семи национальных округов и узлов Нигерийской железнодорожной корпорации (NRC), Северного центрального округа, включающего такие штаты, как Бенуэ , Кадуна , Насарава и Плато , чья железнодорожная сеть связывает юг и север Нигерии. [2]
Город находится в середине железнодорожной линии, соединяющей Порт-Харкорт , Энугу , Кафанчан, Куру , Баучи и, наконец, Майдугури . [24]
Ближайший к городу аэропорт — аэропорт Якубу Говон ( IATA : JOS), Джос .
В Кафанчане есть городской стадион, расположенный в районе Такум. [25]
К первым образовательным учреждениям города относятся: школа Джин Евангелической церкви «Побеждающий всех » (ECWA), бывшая школа Суданской внутренней миссии (SIM); и школа Римско-католической миссии (RCM) в Нью-Сент-Питер-Клавьерс.
По состоянию на 2007 год в Кафанчане располагались государственные образовательные учреждения штата, такие как: Университет штата Кадуна (KASU), кампус Кафанчан; Педагогический колледж штата Кадуна (KSCOE), Гидан Вая; Колледж сестринского и акушерского дела штата Кадуна; Федеральный научно-технический колледж; и по меньшей мере восемь начальных школ. [2]
В городе есть два основных рынка. Старый рынок, расположенный в самом центре города, и новый рынок, главный рынок Якова (предлагаемый новый рынок Кафанчан), вдоль дороги Кафанчан-Кагоро.
Экономическое благосостояние Кафанчана росло, пока процветала нигерийская железнодорожная отрасль. Однако ее рост пошел на спад с падением железной дороги. По словам монарха города, вспоминающего старые добрые времена, как рассказывает Sun Travels:
Пока функционировали железные дороги, жизнь в Кафанчане была очень бурной.
— Муса Дидам , Агвам Фанцвам I (2001–2018)
До подъема и даже после падения железных дорог основным занятием народа фантсвам было сельское хозяйство, и подобно уроженцам Чори, Квои , Нока и других районов в Хэмленде, фантсвам также выращивали высококачественный имбирь в изобилии в дополнение к бобам, гиней-кукурузе, просо, кукурузе, ямсу, кокоям, рису и фонио (F. tson, H. acha). Их город служил центром сбора имбиря и других сельскохозяйственных культур. [2] Daily Trust подсчитала, что пассажирские железнодорожные перевозки через Северо-Центральный округ с Кафанчаном в качестве административного центра приносили около 30 процентов доходов от железных дорог [страны] в конце 1980-х годов. [26]
Вокруг города находится водопад, известный как Ka̱byek tityong (хауса: Matsirga , английский: River Wonderful ), расположенный вокруг Батадона (Мадакия) вождества Баджу и района Адуван вождества Фантсвам, с недостаточно развитым потенциалом туристической привлекательности, хотя и являющийся местным курортом, курорт Фантсвам был недавно основан вокруг водопада в Адуване IV, Кафанчан. [ требуется ссылка ]
В Кафанчане расположено несколько отелей, таких как: Wonderland Unity Hotel, New World Motel, Kasham Hotel, Afili Guest House, Golama Hotel, Leisure Castle и Royal Castle и другие. [2]
Различные банковские отделения расположены в Кафанчане, особенно вдоль дороги Кафанчан-Кагоро. Некоторые из этих банков включают:
В Кафанчане также есть несколько микрофинансовых банков, таких как:
Главный город ранее включал два округа из существующих 10 в районе местного самоуправления Джемаа (LGA), а именно: Кафанчан А и Кафанчан В, каждый со своим главой округа. Сегодня другие округа, такие как Такау , Кададжья ( Х. Майгизо), Атуку, Никьёб (Х. Канинкон) и Гидан-Вая полностью и частично стали частью города. Остальные восемь округов в LGA имеют четырех глав округа. [2]
СМИ, связанные с Кафанчаном, на Викискладе?
9°34′с.ш. 8°18′в.д. / 9,567°с.ш. 8,300°в.д. / 9,567; 8,300
