Христианское празднование Песаха в наше время называется Великим четвергом или Великим четвергом и проводится за день до Страстной пятницы. Иногда практикуется сокращенный прием пищи Седар. Многие церкви в этот день омывают ноги прихожанам в знак признания того, что Иисус омыл ноги апостолам на Тайной вечере. (Иоанна 13:5–14) [oremus Bible Browser: Иоанна 13:5–14] Это знаменует конец Великого поста. [1]
Есть несколько христианских групп, которые до сих пор празднуют еврейскую Пасху, в частности Пасху Ангела Смерти. Некоторые из этих групп представляют собой Ассамблеи Яхве , мессианских евреев и некоторые общины Церкви Божией (Седьмой день) . Третью организацию в этом списке не следует путать с церковью адвентистов седьмого дня. Празднуется искупление от рабства греха через жертву Христа, что является параллелью празднования еврейской Пасхи , посвященной искуплению от рабства в земле Египетской. [2]
Еврейские церемонии Пасхи проводятся вечером, соответствующим 14 или 15 нисана , в зависимости от того, использует ли конкретная церковь квартодециман или квинтодециман. В остальных случаях праздник отмечается по еврейскому календарю 15 нисана.
По данным Chosen People Ministries , Пасха, как ее праздновали древний Израиль, а также евреи сегодня, была прообразом истинной пасхальной жертвы, которую должен был принести Иисус. [3]
Многие адвентисты, субботние церкви Бога , мессианские евреи , Свидетели Иеговы (которые называют это «Мемориалом смерти Христа») и другие группы соблюдают христианскую версию еврейской Пасхи, хотя все не согласны с датой или соответствующими практиками. . [ нужна цитата ]
Среди христиан, соблюдающих еврейскую Пасху, есть некоторые различия в том, как ее совершают. Некоторые христиане празднуют Песах, употребляя в пищу баранину, горькие травы и пресную мацу . [4] Другие следуют инструкциям, которые Иисус дал своим ученикам на Тайной вечере перед тем, как его распяли, и делят хлеб (обычно пресный) и вино вместо жареного ягненка. [5] В некоторых традициях церемония сочетается с омовением ног друг другу , [5] как это сделал Иисус для своих учеников в ночь страданий (Иоанна 13:5–14).
Христиане Святого Фомы (Назрани) на Малабарском побережье Индии (Керала) традиционно празднуют Песаху (Пасху) у себя дома. Вечером накануне Страстной пятницы (называемой Песаха Вьяжам или Четверг Песаха) дома готовят хлеб Песаха (также называемый Песаха аппам ). Его готовят из пресной муки, смешанной с определенными травами и приправами, и вместе с этим хлебом используют сладкий густой напиток из кокосового молока и неочищенного пальмового сахара (можно сравнить с чаросетом еврейского седера). В ночь на Песаху хлеб выпекают или готовят на пару в новой посуде, сразу после этого муку смешивают с водой и много раз протыкают ручкой ложки, чтобы выпустить пар, чтобы хлеб не поднялся (этот обычай называется джутханте ). канну кутал на языке малаялам . Этот хлеб разрезается главой семьи и раздается членам семьи после чтения Священных Писаний из Книги Исхода , повествующих о событиях Пасхи, и молитв, традиционно окуная его в напиток, похожий на чаросет . используется вместе с хлебом Песаха. Хлеб Песаха, особенно первый хлеб из партии, не раздают неназранитянам. Если семья скорбит по поводу смерти, хлеб Песаха пекут не дома, а в сирийском стиле. Соседи-христиане делятся с ними своим хлебом. Традиция Песаха может иметь свое начало в их вероятном еврейском происхождении, поскольку они являются христианами, чьи корни можно проследить до апостольских миссий первого века нашей эры в Персии и Индии [6] .
Католики, баптисты, лютеране, члены епископальной церкви, методисты и другие христианские группы празднуют Пасху в четверг перед Пасхой, известный как Чистый четверг , Великий четверг или соблюдение Тайной вечери. [ нужна цитата ] Когда это происходит, это связано с датой Пасхи, которая варьируется. В 325 году нашей эры Никейский собор принял следующую формулу для определения даты Пасхи каждый год: Пасха — это воскресенье после пасхального полнолуния. Это первое полнолуние в день весеннего равноденствия, 21 марта, или после него. Таким образом, Пасха приходится на период с 22 марта по 25 апреля. [7] Эти даты различаются в еврейском, григорианском и юлианском календарях, а также в западных (например, римских католической) и восточно-православной (например, греческой православной) традиции.
Аполлинарий писал:
Есть, однако, такие, которые по незнанию заводят споры об этих вещах (хотя их поведение простительно: ибо невежество не подлежит порицанию, оно, скорее, нуждается в дальнейшем наставлении) и говорят, что на четырнадцатый день Господь съел агнца с учеников, и что в великий день праздника опресноков Он Сам пострадал; и они цитируют Матфея, говорящего в соответствии с их точкой зрения. Посему их мнение противоречит закону, и Евангелия кажутся им расходящимися. … Четырнадцатый день, истинная Пасха Господня; великая жертва, Сын Божий вместо агнца, который был связан, который связал сильных, и который был судим, хотя и был Судьей живых и мертвых, и который был предан в руки грешников на распятие, который был вознесен восседавший на рогах единорога, и который был пронзён в Своем святом боку, который излил из Своего бока два очищающих элемента, воду и кровь, слово и дух, и который был погребён в день Пасхи, а камень был положили на гробницу [8]
