Филип С. Берг (настоящее имя Шрага Фейвел Грубергер , иврит : שרגא פייבל ; 20 августа 1927 – 16 сентября 2013) [1] был американским раввином и деканом всемирной организации Центра Каббалы .
Берг был великим популяризатором Ашлагской каббалы. Написав ряд книг на тему каббалы , Берг расширил ее доступ к более широкой аудитории, чем это традиционно разрешалось, в которую входили светские евреи, неевреи и женщины. [2] Берг изначально стремился вернуть отчужденных евреев к их наследию через учения Йегуды Ашлага; [3] позже он принял более универсалистский подход.
Существуют разногласия относительно того, имеют ли учения Берга, переданные через Центр Каббалы, достаточные основания и/или подлинный авторитет согласно Галахе (еврейскому закону), поскольку они включают некоторые догматы и переводы, заметно отличающиеся от догматов и переводов более традиционных каббалистов. Некоторые еврейские ученые решительно отвергают такие учения, считая их чуждыми как Каббале в частности, так и иудаизму в целом. [4]
В 2004 году, после инсульта, у Берга возникли проблемы со здоровьем. Он умер 16 сентября 2013 года. [5]
Берг родился как Шрага Фейвель Грубергер в 1929 году в Бруклине в семье ортодоксальных евреев . [6] Его отец, Макс Грубергер, иммигрировал из Надворной , Галисия (ныне Украина ), и работал гладильщиком одежды в Уильямсбурге . [7] В юности Берг получил талмудическое образование в йешиве Лейквуд под руководством раввина Аарона Котлера . [8] Позже он вернулся в Уильямсбург, где в 1951 году в возрасте 22 лет получил рукоположение в йешиве Тора Водаас . [9] Берг занялся деловым миром и работал страховым агентом в New York Life . Он также занялся недвижимостью, и к 1962 году, как утверждается, он стал миллионером . [10] Вероятно, в это время его стали называть Филиппом, так как среди евреев с идишскими именами не является необычной практикой использовать английский эквивалент, работая в светской среде.
У первой жены Берга, Ривки Брандвайн, был дядя по имени Йехуда Брандвайн, с которым Берг впервые встретился во время поездки в Израиль в 1962 году. Брандвайн, хасидский раввин из династии хасидов Стретинер и близкий ученик в каббалистическом кругу Йехуды Ашлага , стал наставником Берга по каббалистике. Брандвайн был главой религиозного отдела Израильского национального профсоюза рабочих Гистадрут и основал Йешиву Кол Йехуда (названную в честь Ашлага) как продолжение йешивы/издательства своего наставника «Бейт Ульпана Итур Раббаним». Уникальность Кол Йехуда заключалась в том, что студенты сосредоточились на изучении каббалы. Студенты получали зарплату, покрывающую расходы на проживание, чтобы они могли посвятить себя обучению на постоянной основе. Однако Брандвайн столкнулся с трудностями в поиске средств для йешивы и издательского дела. Берг стал распространителем книг Брандвайна и сборщиком средств в Соединенных Штатах, и, вероятно, Брандвайн вдохновил его на создание Национального института исследований каббалы в Нью-Йорке в 1965 году для оказания помощи ешиве. [11]
После смерти Брандвайна в 1969 году Берг вернулся в Соединенные Штаты и снова начал работать со своей бывшей секретаршей (и будущей женой) Карен , при условии, что она позволит ему преподавать ей Каббалу, дисциплину, которая, как он утверждал, была предназначена исключительно для мужчин. В 1971 году Филипп и Карен поженились и отправились в Израиль. Именно там они изменили свою фамилию с Грубергер на Берг, поскольку было обычной практикой сокращать европейскую еврейскую фамилию при переезде в Израиль . [3] В 1973 году Берги вернулись в Квинс , Нью-Йорк, где они основали свою постоянную штаб-квартиру в 1980-х годах. [6]
Берг, который болел после инсульта в 2004 году, умер 16 сентября 2013 года. По общим данным, ему было 86 лет (хотя Los Angeles Times сообщила, что согласно публичным данным ему было 84 года). У него остались жена Карен и двое сыновей, Йехуда и Майкл, [5] , которые возглавили Центр Каббалы после его инсульта. [12] Помимо этих двух детей у Берга также было восемь детей от первого брака, которые отреклись от Берга и его учения. [13] [ проверка не удалась ]
В июле 1965 года Берг изначально участвовал в основании издательства под названием «Национальный институт исследований каббалы» [14] вместе с американским студентом Ашлага Леви Краковски, который умер в следующем году. Институт, скорее всего, был филиалом по сбору средств йешивы Брандвайна «Коль Йехуда», поскольку в книгах, изданных институтом, Брандвайн указан как старшая фигура, а Берг указан как его президент. [15]
Краковский был эмиссаром ешивы Ашлага "Итур Раббаним", [16] и перевел некоторые труды Ашлага на английский язык, чтобы поддержать ешиву. Он также написал свои собственные английские вводные книги по каббале, и в 1930-х годах основал свою собственную ешиву в Соединенных Штатах с целью преподавания каббалы на английском языке. Труды Краковского также были опубликованы новым Институтом. [15]
В 1970 году Берг юридически изменил название Национального института на «Исследовательский центр каббалы», создав его как независимый центр и опубликовав собственные книги. [17] Его труды варьировались от базового введения и объяснения лурианской и ашлагской каббалы до астрологии и реинкарнации . В 1971 году Берг переехал в Израиль, где он укрепил центр, читал лекции и распространял свои книги. В 1980 году он основал ешиву «Ор Хозер ле'Лимуд ха-Нигле ве ха-Нистар» (Возвращающийся свет для изучения явного и скрытого) в Тель-Авиве , которая распространяла различные каббалистические труды. По возвращении в Соединенные Штаты в 1984 году с несколькими израильскими студентами, называемыми Хевре (друзьями), Берг расширил центр на большее количество мест. [15]
Целью теперь независимого исследовательского центра было разрешение широко распространенного духовного кризиса, затронувшего евреев, где многие находили традиционный иудаизм сухим и неудовлетворительным. Большое количество молодых евреев искали восточные духовные практики , вовлекая себя в опасные культы или прибегая к атеизму . Берг, который считал, что иудаизм преподается догматически, был полон решимости показать пытливым ищущим души евреям, что ответы можно найти в Каббале. [3]
Существуют некоторые разногласия по поводу того, кто стал преемником Брандвайна на посту декана 80-летней ешивы Коль Йехуда в Иерусалиме . Берг утверждал, что заменил Брандвайна, своего бывшего дядю по первой жене, на этой должности; это заявление оспаривал сын Брандвайна Авраам , который был деканом до своей смерти в 2013 году. [6] Целевая группа Лос-Анджелеса по культам и миссионерам утверждала, что Берг не был связан с ешивой, [18] хотя в письме, отправленном ему Брандвайном в июле 1968 года, указывалось, что он был президентом ешивы. [19]
В 2010 году Служба внутренних доходов начала расследование, по сообщениям, выясняя, были ли средства направлены на личное обогащение семьи Берг, и запросила финансовые отчеты организации и двух аффилированных благотворительных организаций, связанных с Мадонной . Центр назвал обвинения «беспочвенными» и заявил, что «намерен решительно защищать дело». [12]
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ))