stringtranslate.com

Фенийский цикл

Финн сидит в банкетном зале, пока Фианна сражается с людьми Голла мак Морны . Иллюстрация Артура Рэкхема в «Ирландских сказках» (1920).

Фенийский цикл ( / ˈ f iː n i ə n / ), Цикл Фианны или Цикл Финна ( ирландский : an Fhiannaíocht [1] ) — это совокупность ранней ирландской литературы , посвященная подвигам мифического героя Финна или Фионна Мак Камхейла и его отряд воинов Фианна . Иногда называемый Оссианским циклом [2] / ˌ ɒ ʃ i ˈ æ n ɪ k / в честь его рассказчика Ойсина , это одна из четырех групп ирландской мифологии наряду с Мифологическим циклом , Ольстерским циклом и Королевскими циклами . По времени фенийский цикл является третьим между Ольстерским и Кингзским циклами. Цикл также содержит истории о других известных участниках Фианны, в том числе о Диармуиде , Кайлте , сыне Ойсина Оскаре и сопернике Фионна Голле мак Морне .

Список работ

Во введении к своему «Фианайгехту» Куно Мейер перечислил соответствующие стихи и прозаические тексты между седьмым и четырнадцатым веками [3] , и можно привести дополнительные примеры для более поздних эпох:

Седьмой век
Конец восьмого или начало девятого века
Девятый век
Десятый век
Одиннадцатый век
Двенадцатый век
Тринадцатый и четырнадцатый века
Конец пятнадцатого и начало шестнадцатого веков.
Семнадцатый век
Восемнадцатый век
Девятнадцатый век
Двадцатое столетие

Описание

Концепция Финна

Отец финна Кумхал обсуждается как лидер Фианны в Фота Катха Кнуча («Причина битвы при Кнуче»), его побег и зачатие Финна мак Кумхала [10] являются причиной битвы, в которой Кумхал убит Голлом Мак Морной . [11] В этой работе заложена тема соперничества между кланом Байскне Камхолла и кланом Морна Голла, которое будет снова и снова всплывать на поверхность под властью Финна над Фианной. [12]

Здесь также обсуждается ономастика, окружающая Альму, цитадель Фианны, со ссылкой на Метрические Диндсенчасы об этой достопримечательности . [10] [a] [b] И сообщается, что когда Финн достаточно подрос, он получил поместье Алму в качестве компенсации ( éraic ) от своего деда, который был отчасти виноват в смерти Кумхала. [11]

Детские поступки Финна

Концепция и генеалогия Финна также отражены в Macgnímartha Finn («Детские дела Финна»). [15] [в] [г]

Зуб мудрости

Сына Кумхала при рождении звали Демне, но ему дали имя «Финн» после того, как он получил мистические знания, поедая лосося. [18] Способность (Большой палец знания, [19] Зуб мудрости, dét fis [20] ) проявляется Финном в других произведениях, например, в « Акаллме» , [21] Оссианской поэме о собаке из Ируаидхе , [6] ] или различные песни ( дуанайре ) финского цикла. [22]

Горелка Сида

Убийство Финном в Холлоуине ( Самайн ) «сверхъестественного сжигателя» Аода, сына Фидги из Сида , встречается в « Макгнимартха Финн» , но подробно описано и в «Акаллам», где Аод проявляется под другим именем, « Айлен » . ] Об этом эпизоде ​​также рассказывается в стихотворении Гиллы в Хомдеде, [7]

Фионн и Айлен

Каждый Самайн призрак Айлен мак Мидна или Эйлен Сжигатель терроризировал Тару, играя на своей арфе музыку, которая делала каждого воина беспомощным. [24] Используя волшебное копье, которое сделало его невосприимчивым к музыке, Фионн убил призрака. В награду Фионн стал лидером Фианны, заменив Голла, который должен был присягнуть ему на верность.

Фионн и Садбх

Фионн охотился на олененка, но когда он поймал его, его собаки Бран и Сцеоланг не дали ему убить его, и в ту ночь он превратился в прекрасную женщину Садбх , которую друид Фер Дойрих превратил в олененка. Заклинание было разрушено Даном Аллена, базой Фионн, где, пока она оставалась внутри, она была защищена заклинанием. Они были женаты. Некоторое время спустя Фионн вышел, чтобы дать отпор захватчикам, а Садбх остался в Дуне. Фер Дойрич выдавал себя за Фионн, выманивая Садба из Дуна, после чего она сразу же снова стала олененком. Фионн искал ее, но нашел только мальчика, которого назвал Ойсин, которого вырастил олененок. Оисин прославился как бард, но Садба больше никогда не видели.

Фионн и Диармайд

Один из самых известных рассказов цикла. Верховный король Кормак мак Аирт обещает стареющему Фионну свою дочь Грайн в качестве невесты, но вместо этого Грайн влюбляется в молодого героя Фианны, Диармуида Уа Дуибне , и пара убегает вместе с Фионном в погоню. Влюбленным помогает приемный отец Диармуида, бог Энгус. В конце концов Фионн примиряется с парой. Однако годы спустя Фионн приглашает Диармуида на охоту на кабана, и их добыча сильно забодает Диармуида. Вода, выпитая из рук Фионна, обладает целебной силой, но когда Фионн набирает воду, он намеренно позволяет ей течь сквозь пальцы, прежде чем вернуться к Диармуиду. Его внук Оскар угрожает ему, если он не принесет воды для Диармуида, но когда Фионн наконец возвращается, становится слишком поздно; Диармайд умер.

Битва при Габре

Между рождением Ойсина и битвой при Габре проходит остальная часть цикла, которая очень длинна и становится слишком сложной для краткого изложения. В конце концов, Верховный король Кормак умирает, и его сын Кайрбре Лайфшайр хочет уничтожить Фианну, потому что ему не нравится платить налоги за защиту, которую требовала Фианна, поэтому он собирает армию вместе с другими недовольными вождями и провоцирует войну, убивая слугу Фионна. Голл встает на сторону короля против клана Баскна в битве. В некоторых историях говорится, что пять воинов убили Фионна в битве, в то время как другие говорят, что он погиб в битве у Брода Бреа, убитый Айхлехом Мак Дубдренном или Голлом, которого он убил. В любом случае в битве выживают только двадцать воинов, включая Ойсина и Кайлте.

Заметки с пояснениями

  1. ^ Фота Катха Чнуча также цитирует другое стихотворение, Goll mac Dare Derg comblaid . [10]
  2. ↑ Другая версия ономастики Алму находится в Акалламе [ 13] , хотя и «приведена здесь довольно сбивчиво». [14]
  3. ^ И Акаллам . [16]
  4. ^ Макгнимартха Финн сохранилась в рукописях не ранее 15 века, но текст о лингвистической оценке был датирован Мейером 12 веком, как и Катха Фота Чнуча , найденный в 12 веке. Лебор на хуидре . [17]

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ Ó Донэйл, Найл (1977). «Фианнайохт». Фоклер Гаэльге-Беарла . Проверено 1 декабря 2015 г.
  2. ^ М. Уитток, Краткий путеводитель по кельтским мифам и легендам, Constable & Robinson Ltd, Лондон, Великобритания, 2013.
  3. ^ Куно Мейер. Фианайгехт . xi – xxxi
  4. ^ Мейер (1910), стр. xvi – xvii.
  5. ^ abc Мейер (1910), с. XVIII.
  6. ^ аб Скоукрофт, Ричард Марк, изд. (1982), Рука и ребенок: исследования кельтской традиции в европейской литературе, Корнельский университет, стр. 213–216.. «Осианская поэма начала XII века Л. К. Штерна в его издании..». Финн использует зуб, чтобы узнать личность собаки ( Файлинис ).
  7. ^ Аб Мейер (1910), с. xxviii, изд. тр. Мейер (1910), стр. 46–51.
  8. ^ Росс, Нил, Героическая поэзия из книги декана Лисмора . Общество шотландских гэльских текстов, 1939 г.
  9. ^ МакНил, Эоин (1908). Дуанер Финн: Книга «Слов о Фионне». точка. 1. ITS 7. Для Ирландского общества текстов, Д. Натт.
    Мерфи, Джерард (1926). Дуанер Финн: Книга «Слов о Фионне». точка. 2 . ITS 28. Для Ирландского общества текстов, Д. Натт.
    —— (1953). Дуанер Финн: Книга «Слов о Фионне». точка. 3. Индекс ITS 43, составленный Анной О'Салливан. Для Ирландского общества текстов, Д. Натт.
  10. ^ abc de Vries, Ranke (2016), «Некоторые замечания о внутренних повествовательных началах в текстах ранних ирландских саг», Proceedings of the Harvard Celtic Colloquium , 36 : 197, 209, JSTOR  26383349
  11. ^ ab Hennessy, Уильям Маунселл , изд. (1875), «Битва при Кнуче», Revue Celtique , 2 : 86–93.
  12. ^ "Фота Катха Чнуча". {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  13. ^ Acallam na Senórach , О'Грейди (1892a), изд., стр. 216, О'Грейди (1892b) тр., с. 245, Стоукс (1900) изд. 6546–6562; Дули и Роу (1999), стр. 183–184.
  14. ^ Дули и Роу (1999), примечание, стр. 233
  15. ^ Мерфи (1953), с. xlviii.
  16. ^ Acallam na Senórach , О'Грейди (1892a), изд., стр. 216, О'Грейди (1892b) тр., стр. 131–132, Стоукс (1900) изд. 1252–1282; Дули и Роу (1999), стр. 39–40.
  17. ^ Браун (1921).
  18. ^ Надь, Джозеф Фалаки (1980). «Вмешательство и разрушение мифов о Финне и Сигурде». Эриу . 31 : 125. JSTOR  30008217.. См. Надь (1985) Мудрость преступника .
  19. ^ Скоукрофт (1995), с. 152.
  20. ^ Берджесс, Карен Э. (1995), «Зуб Фурбайда», Материалы Гарвардского кельтского коллоквиума , 15 : 47, ISBN 9780964244689, JSTOR  20557292
  21. ^ Acallam na Senórach , О'Грейди (1892a), изд., стр. 98, О'Грейди (1892b) тр., с. 106, Стоукс (1900) изд. 202–205; Дули и Роу (1999), с. 9 и примечание, с. 227.
  22. ^ Мерфи (1953), с. xiv.
  23. ^ Ó Катасай, Томас (2005), «Первая лекция Андерса Альквиста: ирландские мифы и легенды», Studia Celtica Fennica , II , Дублин: 19–20
  24. ^ МакКиллоп, Джеймс (2004), «Айлен Мак Мидна», Словарь кельтской мифологии , Oxford University Press, ISBN 9780198609674, получено 20 марта 2024 г.
Библиография

Внешние ссылки