Фрэнсис Патрик Кенрик (3 декабря 1796 или 1797 — 8 июля 1863) — католический прелат ирландского происхождения , служивший епископом Филадельфии (1842–1851) и архиепископом Балтимора (1851–1863).
Кенрик вырос в Ирландии, где и получил начальное образование. Затем он поступил в Папский университет Урбаниана в Риме, где заслужил репутацию теолога и ученого. После рукоположения он отправился преподавать теологию в епархию Бардстауна в Соединенных Штатах, где стал президентом ее семинарии. Начиная с 1830 года Кенрик служил епископом-коадъютором, а затем епископом Филадельфии, имея дело с мятежными приходскими попечителями и антикатолическими беспорядками в городе. Он стал архиепископом Балтимора в 1851 году и служил там до своей смерти в 1863 году.
Кенрик известен своим вкладом в Американскую католическую церковь как теолог и знаток канонического права, а также благодаря созданию бесплатных приходских школ в Филадельфийской епархии и архиепархии Балтимора.
Фрэнсис Кенрик родился в Дублине , Ирландия , в семье Томаса и Джейн (урожденной Юстас) Кенрик. [1] Его младший брат, Питер Кенрик , стал первым архиепископом архиепархии Сент-Луиса. Дядя братьев, пастор прихода Св. Николая Мирликийского в Дублине, принимал активное участие в их образовании. Фрэнсис Кенрик ещё мальчиком решил, что хочет стать священником. Он посещал начальную школу и так называемую классическую школу в Дублине, где добился хороших академических результатов. [2] [3]
В возрасте 18 лет Кенрик был выбран для обучения в Папском университете Урбаниана в Риме , где он стал выдающимся студентом теологии. Он был рукоположен в священники в Риме архиепископом Кандидо Мария Фраттини 7 апреля 1821 года. [4] [3]
Вскоре после рукоположения Кенрика епископ Бенедикт Джозеф Флагет из епархии Бардстауна в США направил в Ватикан запрос на молодых священников для работы в семинарии Св. Фомы в Бардстауне, штат Кентукки . Будучи тогда одним из самых молодых священников в университете, Кенрик добровольно вызвался на это назначение. [1] [3]
Оказавшись в Бардстауне, Кенрик преподавал теологию в Сент-Томасе в течение следующих девяти лет. Он также преподавал греческий язык и историю в колледже Святого Иосифа в Бардстауне. [2] Он также занимался миссионерской работой в епархии и проводил публичные дебаты о религии с протестантскими священниками. Он заслужил репутацию красноречивого проповедника и эффективного апологета , а также был признанным теологом и исследователем Священного Писания . [1] [3]
Флагет вскоре назначил Кенрика своим личным секретарем . Когда Флагет отправился в Первый провинциальный совет Балтимора в 1829 году в Балтимор, штат Мэриленд, Кенрик поехал с ним в качестве его личного теолога. [1] Кенрик также служил помощником секретаря в провинциальном совете. [3]
25 февраля 1830 года Папа Пий VIII назначил Кенрика епископом-коадъютором епархии Филадельфии и титулярным епископом Арата для оказания помощи больным епископам Генри Конвеллу . Кенрик получил епископское посвящение 6 июня 1830 года от Флагета, а Конвелл и епископ Джон выступили в качестве со-консекраторов в Бардстауне. [4]
Кенрик немедленно взял на себя полный административный контроль над епархией, которая была в смятении из-за раскола в приходе Св. Марии в Филадельфии. Попечители прихода восстали против Конвелла, который сместил их пастора из-за его личного образа жизни. Будучи епископом, Кенрик хотел установить Св. Марии в качестве своей епископской кафедры , а себя — пастором. Попечители отказались. [2] [5] В ответ Кенрик наложил на Св. Марию отлучение . [3] В драматическом поступке он отслужил мессу в Св. Марии в следующее воскресенье и разоблачил махинации попечителей перед конгрегацией. Потеряв поддержку в приходе, попечители в мае 1831 года отправили Кенрику письмо, в котором обещали свое послушание. [3]
Кенрик столкнулся с похожим спором попечителей в Питтсбурге, штат Пенсильвания , тогда входившем в состав Филадельфийской епархии, по поводу права собственности на церковь Святого Павла. [3] Когда попечители сказали ему, что они построили церковь и она принадлежит им, Кенрик ответил:
Церковь ваша. Вы имеете полное право делать с ней все, что вам угодно. Я не претендую на право вмешиваться в любое присвоение ее, которое вы пожелаете сделать. Вы можете сделать из нее, если хотите, фабрику, и я не буду вмешиваться. Но есть одна вещь, которую я вам скажу, и она заключается в следующем: если вы хотите, чтобы это была католическая церковь, вы должны соблюдать требования закона, которые я вам изложил. Теперь делайте, что вам угодно. [3]
Чтобы предотвратить будущие конфликты попечителей с другими приходами, Кенрик добился принятия закона о передаче церковной собственности от попечителей прихода епископу Филадельфии. [2]
В июне 1832 года Кенрик основал семинарию Св. Чарльза Борромео для подготовки семинаристов, разместив ее в своей личной резиденции в Филадельфии. В следующем месяце в городе вспыхнула холера . Администратор Blockley Almshouse , приюта для бездомных и больницы в городе, спросил Кенрика, могут ли сестры милосердия в Эммитсбурге, штат Мэриленд , прислать медсестер для помощи. Преподобный Майкл Херли , пастор прихода Св. Августина в Филадельфии, превратил свою церковь во временную больницу. [6] После того, как эпидемия прошла в сентябре 1832 года, мэр Филадельфии Джон Свифт похвалил Кенрика за его помощь. [2] [7]
С сильным ростом католического населения в Западной Пенсильвании , Кенрик подал прошение в Ватикан о создании там новой епархии в 1835 году. Ватикан склонялся к созданию новой епархии, а также назначению Керика епископом-коадъютором епархии Нью-Йорка . Когда Кенрик выразил свое несогласие с назначением, Ватикан снял вопрос о коадъюторе, вместе с вопросом о новой епархии. Ватикан окончательно учредил епархию Питтсбурга 11 августа 1843 года. [8] [3]
По мере того, как в начале 1840-х годов в Филадельфии росло ирландское католическое население, протестантские шотландско-ирландские рабочие в районе Кенсингтон в Филадельфии начали беспокоиться о потере работы и жилья. 10 ноября 1842 года Кенрик написал Совету контролеров государственных школ, прося школьную систему Филадельфии разрешить католическим детям использовать католическую Библию Дуэ в классе вместо протестантской Библии. Он также попросил учителей освободить этих детей от некатолических религиозных учений. В результате Совет постановил, что школы должны сделать все религиозные мероприятия необязательными и позволить детям читать любую Библию, одобренную их родителями. Однако нативистские группы превратили эти изменения в дезинформацию, чтобы настроить своих последователей против ирландцев. [9] [10]
7 мая 1844 года Американская республиканская партия , группа нативистов, устроила митинг около Кенсингтона, который спровоцировал трехдневные беспорядки и кровопролитие в городе. [2] [11] Во время беспорядков толпы нативистов сожгли католические церкви Св. Михаила и Святого Августина. Теологическая библиотека и приходской дом в церкви Св. Августина также были потеряны. Государственная милиция подавила беспорядки 8 мая. Беспорядки возобновились 6 июля 1844 года и продолжались два дня [6] [12] [3]
На протяжении всего насилия Кенрик призывал католиков «следовать миру и иметь милосердие». Он закрыл все католические церкви в Филадельфии и приостановил там мессу. Он призывал своих священников избегать ношения церковной одежды на улицах. После библейских бунтов Кенрик понял, что католическим детям необходимо посещать школы, управляемые церковью. Затем он инициировал приходскую школьную систему в Филадельфии, которой управляла архиепархия. [13] [3]
В период с 1830 по 1850 год количество церквей в епархии выросло с 22 до 92; священников — с 35 до 101; благотворительных учреждений — с двух до шести; а католическое население — с 35 000 до 170 000. [1] В 1849 году он приобрел ферму в Западной Филадельфии для строительства Кафедрального кладбища . [14] Он также начал строительство Кафедрального собора Святых Петра и Павла и руководил восстановлением церквей Святого Михаила и Святого Августина после Библейских бунтов. [3]
После смерти архиепископа Сэмюэля Экклстона 22 апреля 1851 года Папа Пий IX назначил Кенрика архиепископом Балтимора 19 августа 1851 года. Его интронизация состоялась в Балтиморе 9 октября 1851 года. [4] Он председательствовал на Первом пленарном соборе Балтимора в 1852 году. Будучи архиепископом, Кенрик ввел бесплатные приходские школы в архиепархии для всех учащихся, поддерживаемые непосредственно приходами. [1]
В 1854 году Пий IX пригласил Кенрика присутствовать на обнародовании догмата о Непорочном Зачатии в Риме. [2] В 1858 году Священная Конгрегация по распространению веры с одобрения Пия IX предоставила «прерогативу места» архиепископу Балтимора. Это означало, что архиепископ Балтимора имел приоритет над всеми другими американскими архиепископами и епископами, независимо от старшинства в продвижении или рукоположении. [3]
С началом Гражданской войны в США в 1860 году Кенрик приказал своим священникам избегать любого участия в политике во время конфликта, и он также занял эту позицию. [3]
Кенрик умер в возрасте 66 лет в Балтиморе 8 июля 1863 года. Согласно сообщениям, он был очень расстроен, читая ранее в тот же день о бойне в битве при Геттисберге , которая произошла ранее на той неделе в соседнем Геттисберге, штат Пенсильвания . Кенрик похоронен в склепе Базилики Национального Храма Успения Пресвятой Девы Марии в Балтиморе.
Bishop Kenrick High School , открытая в 1955 году в Норристауне, штат Пенсильвания , была названа в честь Фрэнсиса Кенрика. В 1993 году её сменила Kennedy-Kenrick High School. [15]
Медиа, связанные с Фрэнсисом Кенриком на Wikimedia Commons
