Святой Фурси (также известный как Фурса , Фурси , Форсеус и Фурсеус : умер в 650 году) был ирландским монахом , который много сделал для утверждения христианства на Британских островах и особенно в Восточной Англии . Сообщается, что он испытал ангельские видения загробной жизни. Фёрси — одна из Четырёх милых святых .
Он родился в районе современного Коннахта , предположительно в семье Финтана и внука Финлога, языческого короля этой местности. Его матерью была Гельгес, христианская дочь Аэд-Финна, короля Коннахта . Он родился, вероятно, среди Хай-Брюинов и был крещен святым Бренданом Путешественником, дядей своего отца, который тогда управлял монастырем на острове Ойрбсен, ныне называемом Инискин в Лох-Коррибе . Он получил образование у монахов святого Брендана, а когда достиг соответствующего возраста, был принят в монастырь в Инисквине (недалеко от Голуэя ) под руководством аббата святого Мелдана, своего «душевного друга» ( анам-чура ), где он посвятил себя себя к религиозной жизни. Его великая святость была замечена рано, и существует легенда, что здесь по его молитвам были воскрешены из мертвых дети-близнецы вождя, родственника короля Брендина. [1] Он построил свой собственный монастырь в Киллурсе недалеко от города Хедфорд в современном графстве Голуэй и стал покровителем прихода Хедфорд.
Говорили, что он был чем-то вроде аскета и круглый год носил тонкую одежду. Желающих подчиниться его власти прибывало множество претендентов, но он хотел привлечь и некоторых из своих родственников для нового монастыря. С этой целью он отправился с несколькими монахами в Мюнстер, но, приблизившись к дому своего отца, его охватила, по-видимому, смертельная болезнь. Он впал в транс с девятого часа дня до крика петуха и в этом состоянии получил первое из экстатических видений, прославивших его в средневековой литературе. [1]
В этом видении ему открылись состояние человека во грехе, красота добродетели. Он услышал ангельские хоры, поющие: «Святые пойдут от добродетели к добродетели, Бог Богов явится на Сионе». Два ангела, которые явились, наложили на него предписание вернуть его в тело, чтобы он стал более ревностным работником для Господа. Три ночи спустя экстаз возобновился. Его взяли на небеса три ангела, которые шесть раз боролись с демонами за его душу. Он видел адское пламя , борьбу демонов, а затем слышал, как воинства ангелов поют в четырех хорах: «Свят, свят, свят, Господь Бог Саваоф». Среди духов только что достигших совершенства он узнал святых Мелдана и Беоана . Они развлекали его множеством духовных наставлений относительно обязанностей священнослужителей и монахов, ужасных последствий гордыни и непослушания, гнусности духовных и внутренних грехов. Они также предсказывали голод и эпидемию. Когда он вернулся через огонь, демон швырнул в него измученного грешника, сжег его, и ангел Господень сказал ему: «Поскольку ты получил мантию этого человека, когда умирал в своем грехе, огонь, пожирающий его, ранил твою тело тоже». С того дня на теле Фёрси был этот след. Ровно двенадцать месяцев спустя он получил третье видение. На этот раз ангел пробыл у него целый день, наставлял его в проповеди и предписывал ему двенадцать лет апостольского труда. Это он добросовестно исполнил в Ирландии, а затем, лишив себя всех земных благ, удалился на время на небольшой остров в океане. [1]
Через несколько лет он основал монастырь в Ратмате на берегу озера Лох - Корриб , который Колган идентифицирует как Киллурса, в благочинии Аннадауна . Его братья Фойлан и Ултан затем присоединились к общине в Ратмате, но Фурси, похоже, отказался от управления монастырем и посвятил себя проповедям по всей стране, часто изгоняя злых духов. [ нужна цитата ]
Фёрси был первым зарегистрированным ирландским миссионером в англосаксонской Англии. Он прибыл в Восточную Англию со своими братьями Фойланом и Ултаном в 630-х годах, незадолго до того, как святой Эйдан основал свой монастырь на Святом острове. [2]
Обращение Королевства Восточной Англии в христианство началось при Редвальде , но остановилось с мученической смертью преемника Рэдвальда, его сына Йорпвальда . Сигеберт из Восточной Англии уже был христианином, когда вступил на престол около 630 года. К 633 году Сигеберт из Восточной Англии основал первое восточноанглийское епископство в Доммоке и назначил бургундского епископа по имени Феликс. [2]
Когда Фурси прибыл со своими братьями Фойланом и Ултаном, а также другими братьями, неся мощи святых Мелдана и Беоана, его приветствовал король, который дал ему землю для основания аббатства в Кноберсбурге , где находился заброшенный римский храм. форт, традиционно отождествляемый с замком Бург в Норфолке . [3]
Здесь он несколько лет трудился, обращая пиктов и саксов. После того, как Сигеберт был убит армией под предводительством Пенды Мерсийской , записано, что его преемник, король Восточной Англии Анна , и его дворяне дополнительно выделили средства на монастырь в Кноберсбурге. О жизни Фурси в этом монастыре записано три чуда. Затем он удалился на год, чтобы жить с Ултаном жизнью отшельника . Однако, поскольку его продолжало посещать большое количество людей, а в Восточной Англии угрожала война, он оставил Фойлана в качестве аббата и отправился в Ланьи во Франции около 644 года .
Он прибыл во Францию в 648 году. Проезжая через Понтье , в деревне близ Мезероля , он нашел со всех сторон скорбь и плач, ибо единственный сын герцога Хейсона, сеньора этой области, был мертв. По молитве Фурсея тело было восстановлено. Продолжая свое путешествие в Нейстрию , он по пути исцелил множество недугов. Он обратил чудесами разбойника, напавшего на монахов в лесу недалеко от Корби , и его семью. Он также вылечил негостеприимную мирянку Эрмелинду, которая отказалась принять утомленных путников. Его слава предшествовала ему до Перонна , где он был радостно принят Эрчиноальдом и по его молитвам получил отсрочку шести преступников. Ему предложили любой участок в царских владениях для монастыря. Он выбрал Латиниакум ( Ланьи ), расположенный недалеко от Шелля и примерно в шести милях от Парижа , место на берегу Марны , в то время покрытое тенистыми лесами и изобилующее плодоносными виноградниками. Здесь он построил свой монастырь и три часовни, одну посвященную Иисусу Христу Спасителю , одну Святому Петру , а третью, непритязательную постройку, позже посвятили самому Святому Фурсею. Многие из его ирландских соотечественников были привлечены к его правлению в Ланьи, в том числе Эмилиан, Элоквиус, Момбул, Адальгизиус, Этто, Бертуин, Фредеганд, Лактан и Малгиль.
Его путешествия продолжались, и ему посвящены многие церкви в Пикардии. [5] Он получил некоторые предчувствия своего конца и отправился навестить своих братьев Фойлана и Ултана, которые к этому времени завербовали рассеянных монахов Кноберсбурга и восстановили этот монастырь.
Он умер около 650 года в Мезероле во время путешествия. Деревня какое-то время называлась Форсхайм, что переводится как дом Фурси. Он был похоронен в церкви (построенной специально Эрконвальдом) в Перонне, которая с тех пор считала его своим покровителем. [5] Перенос его останков сопровождался множеством необычных событий, и в конечном итоге его тело было похоронено в портике церкви Святого Петра, где Фурси ранее поместил мощи Святых Мелдана и Беоана. Тело его пролежало непогребенным тридцать дней до освящения церкви, и за это время его посетили паломники со всех концов, нетленное и источающее сладкое благоухание . По истечении этого времени его похоронили возле алтаря церкви. Четыре года спустя, 9 февраля, его останки были перенесены из прежнего места святым Элигием , епископом Нуайона , и Катбертом, епископом Камбре , в новую часовню, специально построенную для хранения останков к востоку от главного алтаря. Позже город стал великим центром его поклонения.
В искусстве святой Фурси изображен с двумя быками у его ног в память о чуде, благодаря которому, согласно легенде, права Эркиноальда на его тело были подтверждены; или его изображают выбивающим воду из земли в Ланьи острием посоха; или созерцать видение ангелов, или смотреть на пламя чистилища и ада. Спорный вопрос, был ли он епископом; возможно, он был хорепископом . Приписываемая ему ектения находится среди рукописей Тринити-колледжа Дублина . Харрис приписывает ему ирландское пророчество. Его праздник - 16 января. [6]