Гордон Дэвид Хьюстон (6 мая 1880 г. - 24 июня 1940 г.) был профессором английского языка в Университете Говарда , одним из первых афроамериканских педагогов, преподававших древнеанглийскую литературу , и первым афроамериканцем из Кембриджа , окончившим Гарвардский университет .
Хьюстон родился 6 мая 1880 года в Кембридже , штат Массачусетс , в семье Джона Бенджамина и Сары Джейн. Его братом был Джозеф Уильям. [1] Он окончил Английскую среднюю школу в Бостоне в 1898 году и Латинскую среднюю школу в 1900 году. [2] Затем он начал учиться на бакалавра в Гарвардском университете и окончил его в 1904 году. [3] Он был первым афроамериканцем из Кембриджа, окончившим «местный» университет. [4] Он окончил его в том же классе, что и Франклин Д. Рузвельт , и их знакомство продолжалось много лет. [2] Связь Хьюстона с Гарвардом продолжалась и в его дальнейшей жизни: в 1916 году он получил степень магистра, а в 1930 году — степень магистра образования. [2] В 1934 году он произнес надгробную речь на похоронах доктора Генри Льюиса Бейли, который был одним из первых афроамериканских студентов, окончивших Гарвард. [5] В нем он восхвалял молодость Бейли, его трудолюбие и любовь к бейсболу. [5]
В 1904 году началась преподавательская карьера Хьюстона, когда он был нанят преподавателем английского языка в Университете Таскиги , где он оставался до 1907 года. [3] Он покинул Таскиги, поскольку «разочаровался» в руководстве Букера Т. Вашингтона там. [6] Согласно одному из отчетов, Вашингтон манипулировал пастором Хьюстона, чтобы тот передал ему письма Хьюстона, в которых он критиковал его. [3] С 1907 по 1910 год он преподавал в средней школе Фредерика Дугласа в Балтиморе . [3] [2] В 1910 году он переехал в Вашингтон и был нанят учителем английского языка в средней школе M Street . [2] К этому времени Хьюстон стал широко известен своим опытом в преподавании английской композиции, и в 1912 году он был назначен заведующим кафедрой и профессором английского языка в Университете Говарда . [2] [1] Во время своего пребывания в Говарде Хьюстон принимал участие в активистской деятельности в кампусе и в протестах против Дж. Стэнли Дёрки. [6] Он выступал за изменения в педагогике и обучении, которые позволили бы студентам быть более вовлеченными в учебную программу. Он также преподавал древнеанглийскую поэзию и, таким образом, является одним из первых известных афроамериканских преподавателей, преподававших ее. [7] Он оставался там до своей отставки в 1919 году. [7] [6] Хьюстон покинул Говард из-за того, что он считал «давней расистской кампанией по ограничению возможностей чернокожих». [6]
Из Университета Говарда он перешел в среднюю школу Данбар в Вашингтоне на должность руководителя деловой практики. [1] Затем он перешел на должность директора в вечернюю школу Данбар. Он вернулся в среднюю школу Данбар на должность помощника директора, затем директора. [1] На момент своей смерти Хьюстон был директором средней школы ручного обучения Армстронга в Вашингтоне — школы, в которую он поступил в 1926 году. [2] [8] [9]
Хьюстон умер 24 июня 1940 года. [2]
Работая в Таскиги, Хьюстон женился на Доре Майо Лоуренс 20 августа 1907 года. [1] У них было две дочери: Дороти и Этель. [2]
Знаток древнеанглийского и среднеанглийского языков, Хьюстон был одним из первых чернокожих профессоров, которых можно идентифицировать как преподавателей древнеанглийской поэзии . [7] Он преподавал древнеанглийскую поэзию в Университете Говарда и выступал за преподавание, которое отвечало бы «практическим потребностям афроамериканских студентов». [6] Статья Хьюстона 1919 года «Реконструкция в преподавании английского языка» получила высокую оценку в The Classical Weekly , где отмечалось, что если заменить «латынь» там, где Хьюстон написал «английский», его статья все равно будет в основном точной. [12] В ней утверждалось, что необходимо внести изменения в педагогику, чтобы студенты могли более тесно связываться с текстами. [7] Его работу цитировали такие историки, как Деррин Моутен, Скотт Залуда и Мэри Рамбаран-Олм . Моутен цитировал аргументы Хьюстона в пользу учебной программы, более адаптированной к опыту чернокожих, в своей работе о коллективных переговорах в высшем образовании. [15] Залуда считает, что труды Хьюстона о грамотности и преподавании находятся в контексте «расистской критики афроамериканского высшего образования в девятнадцатом веке». [16] Рамбаран-Олм утверждает, что пропаганда Хьюстоном «внимательного чтения и оценки» древнеанглийских текстов «примерно за двадцать лет до того, как была написана основополагающая работа Толкина о прочтении «Беовульфа» как поэзии». [7]