Ганга Талао (широко известный как Гранд Бассен ) — кратерное озеро , расположенное в уединенной горной местности в районе Саванны , глубоко в сердце Маврикия . Это около 550 м (1800 футов) над уровнем моря. Он считается самым священным индуистским местом на Маврикии. Первая группа паломников на Ганга Талао прибыла из деревни Триоле и возглавлялась Гири Госсейном из Терре Руж в 1898 году. [1]
Шив Мандир [2] расположен на берегу озера и посвящен Шиве , одному из главных божеств индуизма . Вдоль Большого Бассейна есть храмы, посвященные другим богам, в том числе Господу Хануману , Богине Ганге и Господу Ганеше . Во время Шиваратри около полумиллиона индуистов на Маврикии отправляются в паломничество к озеру, многие из них идут босиком из своих домов, неся с собой канвары .
Ганга Талао буквально означает «Озеро Ганга», намек на символическую связь Большого Бассейна с индийской рекой Ганг (Ганг) .
В 1866 году, когда Пандит Санджибонлал вернулся на Маврикий после истечения срока его первого договорного контракта, он приехал в качестве торговца через остров Реюньон и привез с собой сувенир из Гранд-Бассена и ткань из Индии для продажи местным рабочим. На вырученные деньги он купил особняк г-на Ланглуа в Триоле и осуществил свою мечту сделать Гран-Бассен местом паломничества. Индусы твердо верят, что им следует как можно чаще посещать Гангу и совершать омовение, чтобы отпраздновать главный праздник Шивы. Пандит Джи уже завоевал уважение французов как землевладелец, поэтому он легко получил разрешение начать свой проект.
Во время своего пребывания в качестве наемного рабочего он заметил божественную привлекательность Гранд-Бейзина. Он превратил существующее здание в храм и после некоторых проблем с законом ему разрешили приступить к изменениям. Некоторые ремесленники, занимавшиеся строительством Сокалингама Минатчи Аммена Ковила в Порт-Луи, помогли придать храму нынешнюю форму. Он отправился в Индию и привез с собой огромный Шивалингам вместе с другими божествами и освятил их в святилище. Это единственный храм на Маврикии, где Бхайрава (аватар Шивы) освящается внутри храма вместе с Шивой и его семьей. Он был первым, кто начал паломничество к Гран-Бассену после освящения в 1866 году. Освящение представляло собой огромный фестиваль, на котором он пожертвовал землю, повозку с волами и огромную сумму денег исполняющим обязанности священникам (Чатурведи) и другим людям с равнины Папай.
Другие не могли пойти, кроме его слуг, потому что работникам не разрешалось брать отпуск по религиозным причинам. Устно все рабочие заявили о своем желании участвовать. Он использовал свои контакты и запросил разрешения. Первая делегация, возглавляемая им самим и некоторыми другими богатыми рабочими-пенсионерами, включая Джуммуна Госанье Напала, сопровождала его в 1895 году, следуя по маршруту, который он уже проделал в предыдущие годы, когда там были только его близкие друзья. Первая остановка была на дороге Порт-Луи-Мадрас, где у него был дом. Отсюда следующим местом отдыха был Вакоас в доме Падарата Оджхи, а затем процессия с джалом, дхолаком и маленькими канварами двинулась в Гранд-Бассен. Это был энный раз, когда Шиваратри праздновали в Триоле под руководством Пандита Санджибонлала.
Тем временем к этому месту добавились и другие народные сказки, и оно получило название Париталао. Считалось, что по ночам сюда приходили феи и танцевали. Итак, именно Санаджибонлал, также широко известный как Мусс Ланглуа ке Баба, поместил мечты о Ганге в подсознание Джуммуна Госсаня и помог сделать фестиваль таким, каким он отмечается сегодня. Позже премьер-министр Рамгулам привез воду Ганги из Гомукха, смешал ее с уже чистой водой Гранд-Бассина и переименовал ее в Ганга Талао.
В 1897 году Шри Джуммон Гири Госанье Напал, «пуджари» (священник) из подотряда Гири брахманов Даснами Госайн ( Госвами ), преимущественно шиваитской секты, из Триолета, вместе со священником-пуджари из Гудлендса Шри Моханперсад увидел во сне. вода озера Гранд-Бассен, берущая начало из Джанви, образуя таким образом часть Ганги. Весть о сне быстро распространилась и вызвала настоящий переполох в индуистской общине. В следующем году паломники отправились в Гранд-Бассен, чтобы набрать из него воды и предложить ее Господу Шиве по случаю Маха Шиваратри. Озеро тогда было известно как «Пари Талао». В 1998 году оно было объявлено «священным озером». В 1972 году немного святой воды из реки Ганг смешали, установив символическую связь со священной рекой Индии, и озеро было переименовано в Ганга Талао. [3]
Во время Махашиваратри большинство преданных покидают свои дома и отправляются в Гранд-Бассен пешком. Традиционно люди-добровольцы предлагают паломникам (преданным) еду и напитки .
Мангал Махадев — это статуя индуистского бога Шивы высотой 33 м (108 футов) , стоящая со своим трезубцем у входа в Ганга Талао. Открытая в 2007 году, это самая высокая статуя на Маврикии и точная копия статуи Шивы на озере Сурсагар в Вадодаре, Гуджарат , Индия.
Статуи имеют высоту 33 м (108 футов). Дурга Пуджа и Наваратри празднуются очень пышно, и многие индуистские маврикийцы собираются возле статуи на грандиозное празднование.
Шива Ратри также отмечается очень торжественно и является национальным праздником. Очень благоприятный день для индусов на Маврикии.
{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )