Мечеть Гази Хусрев-бега ( боснийский : Gazi Husrev-begova džamija , турецкий : Gazi Hüsrev Bey Camii ) — мечеть в городе Сараево , Босния и Герцеговина . Построенная в XVI веке, она является крупнейшей исторической мечетью в Боснии и Герцеговине и одним из самых представительных османских сооружений на Балканах. Будучи центральной мечетью Сараево с момента ее постройки, сегодня она также служит главной соборной мечетью мусульман в Боснии и Герцеговине . Она расположена в районе Башчаршия в муниципалитете Стари Град и, являясь одним из главных архитектурных памятников города, регулярно посещается туристами.
Мечеть Гази Хусрев-бега была построена в 1530 году как центральный объект пожертвований Бега , которые также включали мактаб и медресе (исламские начальные и средние школы), безистан (сводчатый рынок), хаммам (общественная баня) и т. д. Основание этого вакфа современным османским губернатором Боснии имело решающее значение в развитии города. Имя архитектора неизвестно, но после некоторых предположений, которые даже включали известного Мимара Синана в качестве варианта, большинство ученых согласились, что Асем Эсир Али «Алауддин», османский мимар персидского происхождения, является наиболее вероятным строителем. Все еще возможно, что сам Синан осмотрел работу на месте, так как он находился в регионе в то время. [1] Исторические документы свидетельствуют, что рагузанские каменщики, приглашенные своим правительством Гази Хусрев-бегом, участвовали в процессе строительства.
Мечеть Гази Хусрев-бея была первой мечетью в мире, получившей электричество и электрическое освещение в 1898 году во времена Австро-Венгерской империи. [2]
Мечеть относится к типу сложно-расставленных, многокупольных мечетей и является представителем раннего периода классической османской архитектуры (иногда называемого ранним стамбульским стилем). Центральное прямоугольное пространство, обрамленное высокими стенами и покрытое куполом, покоящимся на парусах , представляет собой позвоночник сооружения, в то время как нижние расширения наклоняются к нему и расширяют объем внутреннего пространства. Сторона киблы мечети расширена прямоугольным пространством, которое покрыто полукуполом, покоящимся на двух высокоразвитых конструкциях мукарнас . Они выполняют функцию парусов, уменьшая прямоугольный контур уровня земли до почти полукруглой формы на уровне полукупола. В этой области находятся центральные архитектурные элементы религиозного назначения: михраб , минбар и курси, и, будучи открытым в центральное пространство с огромной аркой, представляет собой центральную точку мечети. Два меньших пространства, называемых тетиме [ проверить написание ] (ед. ч. тетима), расположены слева и справа от центрального пространства, наиболее удаленного от стороны Киблы. Они покрыты двумя более низкими куполами, опирающимися на паруса.
Снаружи доминирует главный купол, увенчанный только простым, но монументальным минаретом . Входная сторона отмечена портиком, опирающимся на четыре широкие колонны и покрытым маленькими куполами, только центральный, над порталом , немного больше других и опирается на украшенные мукарнами паруса, в отличие от других, которые возложены на простые, гладкие паруса. Монументальный портал богато украшен мукарнами, а также капителями колонн.
В своем наследии он утверждал: « Добрые дела изгоняют зло, и одним из самых достойных добрых дел является дело милосердия, а самым достойным делом милосердия является то, которое длится вечно. Из всех дел милосердия самое прекрасное — то, которое постоянно обновляется » . [3]
Во время осады Сараево сербские войска преднамеренно нацелились на многие культурные центры города, такие как музеи, библиотеки и мечети, и обстреляли их в целом. Мечеть Бега, как самая большая и известная, была очевидной целью.
Мечеть, подвергшаяся значительным разрушениям, начала восстанавливаться при иностранной - в основном саудовской - помощи в 1996 году, сразу после войны. Старый и выцветший слой австро-венгерского декора был удален, и, поскольку остатки старых, исторических слоев декоративной живописи не были найдены, [ сомнительно – обсудить ] был разработан и применен совершенно новый интерьер боснийским каллиграфом Хазимом Нуманагичем в 2001/2002 годах. Австро-венгерский декор, выполненный в основном в псевдомавританском стиле, сохранился сегодня только на портале мечети.