Джеффри Китинг ( ирландский : Seathrún Céitinn ; ок. 1569 – ок. 1644 ) был ирландским историком. Он родился в графстве Типперэри , Ирландия, и похоронен на кладбище Табрид в приходе Баллилуби -Духилл. Он стал католическим священником и поэтом.
До недавнего времени считалось, что Китинг родился в Берджессе, графство Типперэри ; действительно, памятник Китингу был установлен рядом с мостом в Берджессе в 1990 году; но Диармуид О Мурчадха пишет:
Предположение о том, что Джеффри Китинг посещал бардовскую школу в Бёрджессе, графство Типперэри, связано с Томасом О'Салливаном, призрачным персонажем из периферийных литературных кругов Лондона. Тот же ненадежный источник называет Бёрджесса местом рождения Китинга, тогда как недавняя работа (Cunningham 2002) указывает, что вероятным местом его рождения был замок Мурстаун в приходе Инишлоунахт [в Типперэри] » .
В ноябре 1603 года он был одним из сорока студентов, которые отплыли в Бордо под руководством преподобного Диармайда Маккарти, чтобы начать обучение в Ирландском колледже , который только что был основан в этом городе кардиналом Франсуа де Сурди , архиепископом Бордо. По прибытии во Францию он написал « Прощание с Ирландией» , а узнав о бегстве графов, написал «Плач о печальном состоянии Ирландии» . После получения степени доктора богословия в Университете Бордо он вернулся около 1610 года в Ирландию и был назначен лечить души в Уахтар-Ахайде в приходе Нокграффан , недалеко от Кахира , где он положил конец распространенной в то время практике. отложить мессу до прибытия соседнего дворянства.
Его основная работа, Foras Feasa ar Éirinn ( «Основание знаний об Ирландии» , чаще переводимая «История Ирландии »), была написана на ирландском языке раннего Нового времени и завершена ок. 1634.
Foras Feasa прослеживает историю Ирландии от сотворения мира до вторжения норманнов в XII веке, основываясь на богатых местных исторических и мифологических традициях (в том числе милетских ) , ирландской бардской поэзии , монастырских анналах и другие церковные записи. Foras Feasa распространялся в рукописи , поскольку английская администрация Ирландии не дала разрешения на его печать из-за своих прокатолических аргументов. Это было еще время репрессий; в 1634 году вице-король отверг политическую кампанию за общую реформу антикатолических религиозных преследований , известную как «Грации» .
Имея древнеанглийское происхождение, Китинг придерживался политической точки зрения, согласно которой ирландское дворянство и естественное лидерство произошли от выживших вождей ирландских кланов и древнеанглийских землевладельческих семей, которые остались католиками. Он также признал дом Стюартов законными королями Ирландии, которые имели долгосрочное влияние как на Ирландских Конфедератов , так и на якобитов , пока признание Папой притязаний Стюартов окончательно не закончилось в 1766 году. Китинг продолжал оказывать влияние на ирландских генеалогических писателей, таких как Джон О' Харт в 1800-е годы.