stringtranslate.com

Gia huấn ca

« Гиа хуан ца» ( chữ Hán :家訓歌Ода семейного воспитания ) — это 976-строчный стихотворный текст на китайском языке, традиционно приписываемый вьетнамскому конфуцианскому ученому Нгуен Трай (阮廌, 1380–1442). [1]

Полное печатное название — Lê triều Nguyễn tướng công Gia huấn ca («Семейные наставления, изложенные в стихах министром суда Ле Нгуен Траем»). [2] [3]

Содержание следует традиционным китайским конфуцианским линиям в подчинении женщин: «В молодости повинуйся отцу; когда замужем — мужу; а когда состаришься — сыну», а также в сыновней почтительности детей. [4] Книга активно пропагандировалась вьетнамской династией Нгуен , поскольку она столкнулась с проблемами модернизации в 19 веке, [5] и стала частью напряженности, лежащей в основе движения за независимость и более поздних революционных движений. [6] Тем не менее, руководство продолжает иллюстрировать некоторые корни женских ролей во Вьетнаме сегодня. [7] [8]

Ссылки

  1. ^ Дэвид Г. Марр. Вьетнамская традиция на испытании, 1920-1945 гг., 1984 г., стр. 194. «Одним из наиболее интересных примеров последовательного женского наставления была «Гиа Хуан Ка» («Ода семейному воспитанию»), традиционно приписываемая Нгуен Траю, известному стратегу, государственному деятелю, писателю и моралисту пятнадцатого века. Написанная в стиле нова...»
  2. ^ Марк В. Маклеод, Культура и обычаи Вьетнама Нгуен Тхи Дьеу , 2001 г., стр. 68 «Несмотря на отчуждение от придворной жизни, философская ориентация Нгуена Трая оставалась конфуцианской, о чем свидетельствует еще одна важная работа, приписываемая ему, «Ле Триеу Туонг Конг Нгуен Трай Джиа Хуан Ка» («Семейные наставления, изложенные в стихах министром Нгуен Траем при дворе»). Эта дидактическая поэма из 976 строк подчеркивает обязанности...»
  3. ^ Патрисия М. Пелли Постколониальный Вьетнам: Новые истории национального прошлого - 2002 г., стр. 279 «Впечатления Минь Траня о Нгуен Трае и тексте морали (Gia huấn ca) не являются общепринятыми. Нгуен Тран Хуан и Морис Дюран, например, утверждают, что его словарь предполагает...»
  4. ^ Уолтер Х. Слоут, Джордж А. Де Вос Конфуцианство и семья 1998 - Страница 146 "Как говорится в Gia huan ca, "слово „следовать“ описывает судьбу женщины". Или как в другой строке — "Когда молоды, повинуйтесь отцу; когда замужем — мужу; а когда стары — сыну". Gia huan ca советует вьетнамским детям следовать ортодоксальности: Относительно родителей Родственники отца и родственники матери — одно и то же, Не отдавайте предпочтение одной стороне ..."
  5. ^ Мина Росес, Луиза Эдвардс Женские движения в Азии: феминизм и транснациональный активизм 2010 г. -- стр. 126 «Возглавляемая Нгуен династия пропагандировала вдохновленную конфуцианством книгу о «манерах» «Джа Хуан Ка» («Ода семейному воспитанию»). Изложение «надлежащего» женского поведения, «Джа Хуан Ка» излагает принципы, призванные воспитывать идеальных дочерей и ...»
  6. ^ Радикализм Хюэ Там Хо Тай и истоки вьетнамской революции 1996 - Страница 93 "Жизнь женщин была ограничена предписаниями и табу, которые заполняли руководство за руководством "семейного образования в стихах" (gia huan ca). Они представляли собой процветающий литературный поджанр, который восходит к пятнадцатому веку, ..."
  7. ^ Лиза Барбара Уэлч Драммонд, Хелле Рюдстрём Гендерные практики в современном Вьетнаме 2004 - Страница 69 "Gia Huan Ca традиционно приписывается Нгуену Траю, известному стратегу, государственному деятелю и ученому начала пятнадцатого века (Marr 1981). 6. Перевод этого руководства по семейному обучению взят из книги Hue Tam Ho Tai Radicalism and ..."
  8. ^ Барбара Уотсон Андайя Пылающая матка: изменение положения женщин в Юго-Восточной Азии раннего Нового времени 2006 - Страница 198 "Ожидают дальнейшего исторического исследования письменные руководства по воспитанию дочерей в знатных семьях, такие как поэма ном Gia huan ca (Семейные наставления в стихах), приписываемая (с некоторыми оговорками) вьетнамцам пятнадцатого века ..."