Гу Ким Фуй ( кит .古今輝; пиньинь : Gǔ Jīnhuī , 1835–1908) был влиятельным китайским торговцем , общественным деятелем и филантропом . Он был защитником китайского народа [1] во время акта об исключении в Гонолулу в 1880-х годах и сыграл важную роль в объединении местного китайского народа. Усилия Гу по защите их прав от предрассудков в отношении китайских иммигрантов означали, что многие китайцы смогли преуспеть в своей работе и жизни. [2]
Гу Ким Фуй встретил молодого Сунь Ятсена, когда Сунь учился на Гавайях . Они оба разделяли одну и ту же христианскую веру [3] и дружили с одним и тем же пастором, Ситом Муном. Будучи вице-консулом Китая на Гавайях, Гу смог помочь Суну получить туристические визы в Гонолулу. Позже Гу и другие члены его церкви финансово поддержали революцию Суня в сторону современного Китая и разделяли схожие идеалы.
Поскольку социальная работа Гу Ким Фуя занимала большую часть его внимания, по-видимому, эти новаторские программы и инновации в области социальной инженерии оказали влияние на мышление молодого Сунь Ятсена.
Гу Ким Фуй родился в 1835 году в Мэйсяне, Китай , в семье хакка . Когда ему было около 20 лет, он отправился в Юго-Восточную Азию, чтобы заняться новыми деловыми возможностями, но в 1866 году он решил отправиться на Гавайи, чтобы обосноваться там и расширить свой бизнес. Гу хорошо знал английский язык и был очень успешен в налаживании связей с местными торговцами. Через несколько лет он стал одним из самых богатых и преуспевающих торговцев в Гонолулу . [4]
В 1875 году через Сита Муна, китайского пастора из Сан-Франциско, Гу обратились в христианство. В то время они посещали церковную службу в церкви моряков преподобного Сэмюэля С. Дэймона «Вефиль». В 1877 году они основали китайскую YMCA , которая позже стала известна как Китайская христианская ассоциация (CCA). Она была учреждена королем Калакауа 13 ноября 1877 года [5] , и многие китайцы посещали собрания братства. Конгрегация постепенно росла в числе, и были собраны средства на строительство нового церковного здания для размещения людей. В 1879 году открылась Китайская христианская церковь, которая позже стала Первой китайской церковью Христа на Гавайях. [6]
В 1882 году Гу Ким Фуй был избран вице-президентом Объединенного китайского общества (中華會館) для содействия взаимопомощи среди китайских мигрантов на Гавайях. Гу служил коммерческим агентом с официальным титулом китайского вице-консула на Гавайях.
Позже Гу сменил своего предшественника на посту президента [7] Объединенного китайского общества в июле 1892 года. Подобно антисемитским настроениям, закон об исключении в 1880-х годах и усиливающаяся дискриминационная деятельность иностранцев привели Гу к организации Ассоциации взаимной защиты («Лейн Вэй Хуэй») в 1894 году и в ответ на помощь своим соотечественникам, которым отказывали в медицинской помощи в общей больнице, он основал китайскую больницу в марте 1897 года (惠華醫院) для обслуживания китайских пациентов. С помощью своего давнего друга-христианина, Сэнфорда Б. Доула , президента Республики Гавайи , Гу выиграл юридическую битву за защиту прав китайских мигрантов, живущих и работающих на Гавайях, а также права на законное получение американского гражданства .
После разрушительного пожара 20 января 1900 года, в результате которого почти весь Чайнатаун был уничтожен , Гу Ким Фуй активно участвовал в усилиях по спасению Чайнатауна и устранению крупных потерь, понесенных местными китайскими предприятиями. Он пожертвовал собственные деньги, чтобы помочь жертвам пожара. Его очень уважали и наградили за его вклад.
В июле 1902 года Гу Ким Фуй был повышен с должности вице-консула до исполняющего обязанности генерального консула китайской миссии в Гонолулу после протеста Госдепартамента США. Ян Вэй-пин, предыдущий китайский консул на Гавайях, ушел в отставку «по внутренним причинам» и был немедленно заменен Гу Ким Фуем. [8]
.jpg/1280px-Chinese-Hospital-Honolulu,_The_Overland_Monthly_(1898).jpg)
За годы службы в Объединенном китайском обществе Гу стал соучредителем нескольких общественных центров на благо народа, включая Бюро защиты («Bow On Guk»), Ассоциацию взаимной обороны («Lein Wei Hui»), Китайскую христианскую ассоциацию, Китайскую христианскую церковь на Форт-стрит, учебное заведение и больницу. Он часто возвращался в свой родной город в Китае и строил дома для своей большой семьи, а также построил церковь для своей общины.
После аннексии Гавайев газета Overland Monthly опубликовала статью о китайской общине в Гонолулу:
«В китайской колонии самым выдающимся является Гу Ким Фуй, китайский консульский агент на Гавайях, президент Объединенного китайского общества , президент Ассоциации больниц, президент Ассоциации молодых христиан , торговец, обладающий проверенной честностью, большой деловой проницательностью, большим богатством и владелец обширных предприятий. Он был бы влиятельным человеком где угодно. В значительной степени добившийся всего сам, он сочетает в себе широту взглядов, твердость характера и интеллектуальную амплитуду, которые отличают человека, добившегося успеха». [9]
После смерти в 1908 году Гу Ким Фуй был восхвален в ежегодном отчете Гавайской евангелической ассоциации.
«Господин Гу Ким Фуй, наш почетный соратник в работе Китайской миссии и один из самых выдающихся китайцев, проживающих на Гавайях , скончался 3 мая этого года в возрасте более семидесяти лет. Господин Гу Ким приехал на Гавайи в 1867 году и рано занялся бизнесом. В 1872 году он женился на мисс Эллен Камае, гавайской леди.
И г-н, и г-жа Гу Ким были членами старой церкви Вефиль под пасторством преподобного доктора Дэймона. Г-н Гу Ким после своего обращения стал выдающимся лидером в нашей китайской колонии во всех областях христианской и филантропической работы. Мы отдаем должное всем урокам его долгой и победоносной жизни. ... Как почетный представитель китайского императорского правительства на протяжении многих лет, как активный и занятый торговец, верный и преданный церковный дьякон, главный инициатор работы YMCA , учитель в воскресной школе и инструктор по Библии, евангелист и учитель при Гавайском совете, он будет долго помниться. В своей благородной жене и семье он нашел сочувствующих помощников и соратников. Как вождя и лидера его несли на похороны сотни его соотечественников и представителей других национальностей». [10]