Великая мечеть Куфы ), или Масджид аль -Куфа , расположена в Куфе , Ирак , и является одной из самых ранних сохранившихся мечетей в мире . Мечеть, построенная в VII веке, была домом Али ибн Аби Талиба , 4-го халифа Рашидунов ; и содержит святыню Муслима ибн Акила , его товарища Хани ибн Урва и революционера Аль-Мухтара . [1] Мечеть за свою историю неоднократно значительно перестраивалась и реставрировалась.
Первая главная мечеть Куфы была построена вместе с фундаментом города в 638 году. [2] [3] Первоначальная мечеть имела квадратную планировку и множество входов и была построена рядом с дворцом губернатора ( Дар аль-Имара ). [4] Он отличался крытой колоннадой и повторно использованными колоннами из близлежащей бывшей столицы Лахмидов Аль-Хира [5] и из бывших церквей. [4] Губернаторский дворец, вероятно, служил одновременно жилым зданием и административным центром. [4]
Али ибн Аби Талиб был убит в мечети в 661 году . В мечети были похоронены члены семей первых шиитских имамов и их первых сторонников, [6] включая Муслима ибн Акила и Хани ибн Урва . [5]
В 670 году правитель города Зияд ибн Абихи приказал перестроить мечеть из кирпича и придать ей гораздо более монументальную форму. Были привлечены мастера из других регионов, а материалы для колонн мечети импортированы из Ахваза . Дворец губернатора, или Дар аль-Имара , примыкающий к южной стороне мечети, также был перестроен. [7] [4] Архитектурные раскопки показали, что мечеть была построена на гораздо более древнем фундаменте. [6] [ нужны разъяснения ]
Именно в Великой мечети Куфы в 749 году был официально провозглашен первый халиф Аббасидов. [7] К 14 веку, когда Ибн Баттута посетил это место, остался только фундамент старого губернаторского дворца. [4] На протяжении всей своей истории мечеть подвергалась различным реставрациям. [7] Золотой купол, стоящий сегодня над гробницами, а также окружающая его плитка были добавлены в период Сефевидов в 17 и 18 веках. [5] В середине 19 века нашей эры султан Абдул-Али Хан, Адиб аль-Малик из Ирана, во времена Османской империи отправился в мечети Куфа и Аль-Сахла в священном городе Куфа. Важно признать, что конфликты, которые с течением времени охватывали эти две османские мечети, выходят за рамки религиозных и доктринальных различий и часто перерастают в разногласия, конфронтацию и случаи насилия. [8]
В 1998 году глава общины Давуди Бора Мухаммед Бурхануддин начал реконструкцию и ремонт мечети. [9] [10] : 97, 106 Работы были завершены в начале 2010 года. [9] Реконструкция включала украшения из золота и серебра, михраб был выполнен из золотого зари , а весь интерьер был окружен стихами Корана. Кроме того, двор покрыт белым мрамором из Макраны , Индия. [9]
Сегодня внешняя стена мечети с полукруглыми контрфорсами, вероятно, все еще относится к раннему периоду истории здания. [5] [7] Уровень этажа здания также был поднят по сравнению с предыдущим уровнем. [7]
Площадь здания составляет около 11 000 квадратных метров (120 000 квадратных футов). [11] Историческая мечеть имеет четырехугольную планировку размером 110 на 112 на 109 на 112 метров (361 х 367 х 358 х 367 футов). [12] Он имеет полукруглые бастионы вдоль внешних стен, три круглые (три четверти круга) башни по углам и исторически имел один минарет , согласно исследованиям этого места в 20 веке. [12] Современная мечеть имеет четыре минарета. [13] Небольшие различия были обнаружены между четырьмя стенами мечети. Южная стена, обращенная к Кибле, имела длину около 110 м. Задняя стена имела длину 109 м, а остальные две боковые стены - по 116 м каждая. Эти высокие стены были укреплены с внешней стороны полукруглыми башнями. [14]
Мечеть имеет пять ворот: Ворота Порога ( Баб аль-Судда ), Ворота Кинда ( Баб Кинда ), Ворота аль-Анмат ( Баб аль-Анмат ), Ворота Хани ибн Урва и Ворота Змеи ( Баб ат-Тубан ) или Ворота Слона ( Баб ал-Фил ). [15] [11]
Историческая структура мечети имеет сходство с дизайном дворцов доисламской Персии. [6] По описанию Ибн аль-Асира (ум. 1233), его потолок был взят из персидского дворца и напоминал потолок византийской церкви. [16]
Археологические раскопки 20-го века выявили наличие еще более крупной четырехугольной конструкции размером 168,20 на 169,98 метра (551,8 футов × 557,7 футов), которая когда-то была пристроена к южной стороне мечети. [12] Это сооружение было идентифицировано как Дворец Саада ибн Аби Ваккаса, который, как говорят исторические источники, был первоначально построен в то же время, что и первоначальная мечеть, после основания города (ок. 638 г.). [12] Также известный как Каср аль-Имара [12] или Дар аль-Имара («Дворец губернатора»), он был перестроен Зиядом ибн Абихи одновременно с мечетью в 670 году. [4] Археологи установили три основных слоя строительства на этом месте, которые часто представляли собой реконструкции по той же схеме, что и предыдущий слой. Остатки дворца все еще видны сегодня, но они недоступны, и им угрожает просачивание подземных вод на это место. [12]
Дворец состоял из внешней стены ограждения (прикрепленной к мечети) и внутреннего ограждения (размерами примерно 110 на 110 метров (360 футов × 360 футов). [12] Как и мечеть, внешние стены этих ограждений имели полу- круглые бастионы и круглые угловые башни, хотя самый старый слой конструкции внутреннего ограждения представлял собой квадратные башни, которые были перестроены в округлой форме на первом фундаменте. [12] Внутреннее ограждение, доступ к которому осуществлялся через главный вход на его северной стороне, был наполнен комнатами и постройками, которые видоизменялись в несколько периодов.Его основными особенностями были центральный квадратный двор, из которого трехарочный вход с каждой стороны вел в другие помещения. [12] Вход с южной стороны вел в четырехугольный зал. с айван -подобной или базиликовой планировкой, разделенной колоннами на три нефа, что, в свою очередь, привело к большой квадратной камере южнее, которая, вероятно, была куполообразной. [12] [4]
Великая мечеть Куфы была местом, где Али ибн Аби Талиб был смертельно ранен мечом, покрытым ядом, во время простирания во время молитвы Фаджр. [17] .Также в мечети находятся гробницы Муслима ибн Акиля, Хани ибн Урва и Аль-Мухтара . Внутри мечети есть указатели, указывающие места, где раньше председательствовал суд Али , где он совершал чудеса и где Зейн аль-Абидин и Джафар аль-Садик совершали намаз. Кроме того, исламские традиции рассказывают, что это было жилище Нуха ( Ноя ) и что это было место, где он построил Ковчег [ 18] . Согласно шиитскому верованию , именно из этой мечети делювий Ноя начал погружать землю в воду. а также место, откуда вода снова впитывалась [19] - также отмечено внутри мечети. Джафар аль-Садик сказал, что до двенадцати миль земли во всех направлениях от мечети благословлены ее святостью. [18] Джафар аль-Садик также отметил, что «мечеть в Куфе превосходит мечеть в Иерусалиме» [20] и что «выполнение двух простираний молитвы здесь было бы для меня лучше, чем десять других в любое время». мечеть." [18] .Существуют также шиитские традиции, согласно которым совершение одной молитвы в этой мечети приравнивается к совершению тысячи молитв в другом месте, [21] а совершение одной обязательной молитвы здесь приравнивается к совершению принятого хаджа [22] . Секретариат мечети Аль-Куфа и ее святынь описывает мечеть как одну из четырех достойных мечетей, куда мусульмане должны посещать, и что она занимает третье место после Каабы и мечети Пророка» [23 ] . Согласно шиитскому верованию, именно из этой мечети мессианский двенадцатый имам Худжат - Аллах аль-Махди будет править миром, и в конце времен она послужит резиденцией его власти.
борьба за Иерусалим.
Это единственная из четырёх достойных мечетей, куда мусульмане должны ходить, и она стоит на третьем месте после мечети Каабы, мечети Пророка.