Великое настенное наскальное искусство состоит из доисторических рисунков людей и других животных, часто больше натуральной величины, на стенах и потолках естественных скальных убежищ в горах северной Нижней Калифорнии и южной Нижней Калифорнии , Мексика. Эта группа памятников включает в себя сайт Наскальные рисунки Сьерра-де-Сан-Франциско , который включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . [1]
Наскальное искусство может быть как монохромным, так и полихромным. Наиболее часто использовались красный и черный цвета, но встречаются также белый, розовый, оранжевый и зеленый.
Наиболее распространенными фигурами являются люди и олени, но также представлены и другие животные, такие как кролики, толсторогие бараны, птицы, рыбы и змеи. Человеческие изображения часто включают стилизованные головные уборы. Меньшая часть человеческих изображений показана с сексуальными характеристиками, такими как мужские гениталии или женская грудь. Меньшая часть человеческих и животных изображений перекрыта изображениями снарядов (предположительно стрел или дротиков атлатль ).
Изображения по сути являются силуэтами, без репрезентативных деталей внутри их контуров. Вместо этого используются геометрические узоры, такие как полосы или полосы разных цветов. Для людей, черепах, птиц и большинства рыб используется дорсальная/вентральная (фронтальная) перспектива, в то время как боковая перспектива используется для оленей и большинства других животных.
Очень распространено перекрашивание более ранних изображений более поздними. Некоторые фрески, кажется, демонстрируют намеренную композицию в их расположении нескольких изображений, но во многих случаях фигуры, кажется, были написаны по отдельности, без учета других близлежащих (или нижележащих) изображений.
Великие фрески встречаются в горах Гваделупе, Сан-Франциско , Сан-Хуан и Сан-Борха в центральной части полуострова Нижняя Калифорния. На севере и юге их место занимают другие, менее впечатляющие стили наскального искусства. В пределах области Великих фресок также присутствуют пиктограммы и петроглифы , принадлежащие другим стилям.
Великие фрески находятся на этноисторической территории Кочими , и их обычно связывают с поздним доисторическим комплексом Комонду , хотя кочими отрицали перед миссионерами- иезуитами восемнадцатого века , что они были ответственны за эти картины. Недавние радиоуглеродные исследования, как материалов, извлеченных из археологических отложений в скальных убежищах, так и материалов самих картин, показали, что Великие фрески могут иметь временной диапазон, простирающийся до 7500 лет назад.
Не существует единого мнения о мотивах, которые привели к созданию Великих фресок. Среди предполагаемых контекстов для их создания были охотничья магия, война, следы шаманов, управление погодой и почитание предков.
Существование Великих фресок было отмечено иезуитскими миссионерами Хосе Мариано Ротеа и Франсиско Эскаланте в восемнадцатом веке. Первые научные исследования были проведены между 1889 и 1913 годами французским натуралистом Леоном Диге . Мексиканский журналист Фернандо Джордан и археологи Барбро Дальгрен и Хавьер Ромеро сообщили о местах расположения Великих фресок в начале 1950-х годов.
Великие фрески стали популярными в Соединенных Штатах благодаря статье в журнале Life 1962 года , написанной детективным писателем Эрлом Стэнли Гарднером . С тех пор многочисленные исследователи документировали и анализировали эти места. Например, Ив Юинг изучала искусство в течение 50 лет и совершила более ста поездок, чтобы осмотреть различные картины. Особенно примечательным был обширный вклад Клемента В. Мейгана , Кэмпбелла Гранта, Гарри В. Кросби , Энрике Хэмблтона, Джастина Р. Хайленда и Марии де ла Лус Гутьеррес.