stringtranslate.com

Мифология гуарани

Мифология тупи- гуарани представляет собой набор рассказов о богах и духах различных народов тупи-гуарани , древних и современных. Вместе с космогониями, антропогониями и ритуалами они образуют часть религии этих народов.

Народ гуарани проживает в юго-центральной части Южной Америки , особенно в Парагвае и в некоторых частях прилегающих территорий Аргентины , Бразилии и Боливии . Народ тупи был одним из самых многочисленных коренных народов Бразилии , занимая в основном атлантическое побережье Бразилии и Амазонию, где есть города тупи, не имеющие связи с внешним миром, интенсивно смешиваясь с португальскими колонизаторами.

Обзор

Не существует никаких письменных записей древних мифов и легенд, связанных с народом гуарани. Язык гуарани не был письменным до недавнего времени, поэтому их религиозные верования в значительной степени передавались из уст в уста. Таким образом, рассказы о различных богах и связанных с ними мифах и легендах могут различаться от одного места к другому, и региональные различия могут быть настолько экстремальными, что полностью переопределяют роль конкретного божества в системе верований гуарани.

Хотя многие из коренных жителей Гуарани были ассимилированы в современном обществе, а их система верований была изменена или заменена христианством (во многом благодаря работе иезуитских миссионеров в XVI веке), некоторые из основных верований все еще активны во многих сельских районах региона Гуарани. В результате мифы и легенды продолжают развиваться и по сей день.

Миф о сотворении мира гуарани

Главной фигурой в большинстве легенд гуарани о сотворении мира является Тупа , верховный бог всего творения. С помощью богини луны Араси Тупа спустился на Землю в месте, указанном как холм в регионе Арегуа , и из этого места создал все, что находится на поверхности земли, включая океан , леса и животных . Также говорят, что звезды были помещены на небо в этой точке. [1]

Затем Тупа создал человечество (согласно большинству мифов гуарани, гуарани были естественно первой расой людей , которая была создана, и все остальные цивилизации родились от нее) в сложной церемонии, создав глиняные статуи мужчины и женщины с помощью смеси различных элементов природы. Вдохнув жизнь в человеческие формы, он оставил их с духами добра и зла и ушел. [1]

Раннее человечество

Первоначальными людьми, созданными Тупой, были Рупаве и Сыпаве, чьи имена означают « Отец людей» и « Мать людей» соответственно. У пары было три сына и большое, но неопределенное количество дочерей. Первым из их сыновей был Туме Аранду , считавшийся мудрейшим из людей и великим пророком народа гуарани. Вторым из их сыновей был Марангату, доброжелательный и щедрый лидер своего народа и отец Кераны , матери семи легендарных монстров мифа гуарани (см. ниже). Их третьим сыном был Джапеуса, который с рождения считался лжецом, вором и обманщиком, всегда делающим все наоборот, чтобы сбивать людей с толку и пользоваться ими. В конце концов он покончил жизнь самоубийством , утопившись в воде , но был воскрешен в виде краба , и с тех пор все крабы прокляты ходить задом наперед, как это делал Джапеуса.

Среди дочерей Рупаве и Супаве была Пораси, известная тем, что пожертвовала собственной жизнью, чтобы избавить мир от одного из семи легендарных монстров, уменьшив тем самым его силу (а значит, и силу зла в целом).

Считалось, что некоторые из первых людей вознеслись после смерти и стали второстепенными божествами.

Семь легендарных монстров

Тау преследуется Кераной

Керана, прекрасная дочь Марангату, была захвачена олицетворением или духом зла по имени Тау . Вместе у них было семеро сыновей, которые были прокляты верховной богиней Араси, и все, кроме одного, родились отвратительными монстрами . Семеро считаются основными фигурами в мифологии гуарани , и хотя несколько меньших богов или даже изначальных людей забыты в устной традиции некоторых областей, эти семеро, как правило, сохранялись в легендах. В некоторых из них даже верят вплоть до наших дней в некоторых сельских районах. Семь сыновей Тау и Кераны, в порядке их рождения:

Другие боги или важные фигуры

Ссылки

  1. ^ ab Ciferri, Alberto (2019-08-09). Обзор исторической и социально-экономической эволюции в Америке. Cambridge Scholars Publishing. стр. 469. ISBN 978-1-5275-3821-4.
  2. ^ Кадоган, Леон (1966). «Культы животных и растений в преданиях гуарани». Ревиста де Антропология . 14 : 105–124. дои : 10.11606/2179-0892.ra.1966.110761 . ISSN  0034-7701. JSTOR  41616561.
  3. ^ Кластр, Элен (1968). «Погребальные обряды Гуаяки». Журнал общества американцев . 57 (1): 63–72. дои : 10.3406/jsa.1968.2035.
  4. ^ Кластр, Пьер (1968). «Этнография индейцев Гуаяки (Парагвай – Брезиль)». Журнал общества американцев . 57 (1): 8–61. дои : 10.3406/jsa.1968.2034.