Вортигерн ( / ˈ v ɔːr t ɪ dʒ ɜːr n / ; [1 ] Древневаллийский : Guorthigirn , Guorthegern ; валлийский : Gwrtheyrn ; древнеанглийский : Wyrtgeorn ; старобретонский : Gurdiern , Gurthiern ; ирландский : Foirtchern ; латинский : Vortigernus , , Ууэртигернус и т. д.), также пишется как Вортигер , Вортигер , Фёртигерн и Вортиген , был военачальником V века в Британии , известный, возможно, как король бриттов или, по крайней мере, подразумеваемый как таковой в трудах Беды и Гильдаса . Его существование оспаривается учеными, и информация о нем неясна.
Возможно, он был «суперавтобусным тираном», который, как говорят, пригласил Хенгиста и Хорсу помочь ему в борьбе с пиктами и шотландцами , после чего они восстали, убив при этом его сына и образовав Королевство Кент . Говорят, что он нашел убежище в Северном Уэльсе , а его могила находилась в Дифеде или на полуострове Ллин . Позже Гильдас очернил Вортигерна за его ошибочные суждения, а также обвинил его в потере Британии. Он упоминается в начале генеалогии первых королей Поуиса .
Священник и историк VI века Гильдас написал De Excidio et Conquestu Britanniae (английский язык: « О разрушении и завоевании Британии ») в первые десятилетия VI века. В главе 23 он рассказывает, как «все советники вместе с этим гордым узурпатором » [ omnes consiliarii una cum superbo tyranno ] совершили ошибку, пригласив «свирепых и нечестивых саксов » поселиться в Британии . [2] По словам Гильдаса, по-видимому, сначала пришла небольшая группа и поселилась «на восточной стороне острова, по приглашению незадачливого [ инфауста ] узурпатора». Эта небольшая группа пригласила к себе новых соотечественников, и колония разрослась. В конце концов саксы потребовали увеличения «их ежемесячных наделов», а когда их требования были в конечном итоге отклонены, нарушили договор и разграбили земли романо -британцев .
Неясно, использовал ли Гильдас имя Вортигерн. В большинстве изданий, публикуемых в настоящее время, это имя не упоминается. В двух рукописях его имя: MS. А (Авранш MS 162, 12 век) относится к Уортигерно ; и MS Моммзена. X (Библиотека Кембриджского университета MS. Ff. I.27) (13 век) называет его Гуртигерно . [3] Гильдас никогда не называет Вортигерна королем Британии. Его называют узурпатором ( тираном ), но он не несет исключительной ответственности за приглашение саксов. Напротив, он изображается как пользующийся помощью или помогающий «Совету», который может быть правительством, основанным на представителях всех «городов» ( civitates ) или их части. Гильдас также не считает Вортигерна плохим; он просто называет его «невезучим» ( infaustus ) и нерассудительным, что вполне понятно, поскольку эти наемники оказались неверными.
Гильдас добавляет несколько мелких деталей, которые позволяют предположить, что либо он, либо его источник получили по крайней мере часть этой истории от англосаксов . Во-первых, когда он описывает размер первоначального отряда саксов, заявляя, что они прибыли в трех киулях (или «килях»), «как они называют военные корабли». Возможно, это самое раннее восстановленное слово английского языка. Вторая деталь — это его повторение того, что приезжим саксам «некий прорицатель сказал среди них, что им следует занимать страну, в которую они плывут, триста лет, а половину этого времени, сто пятьдесят лет, следует грабить и ограбить то же самое». [3] Обе эти детали вряд ли были изобретены римским или британским источником.
Современные ученые обсуждают различные детали истории Гильдаса. Одной из тем обсуждения были слова, которые Гильдас использует для описания субсидий саксов ( annonas , epimenia ), и являются ли они юридическими терминами , используемыми в договоре о федерациях , позднеримской политической практике расселения союзных варварских народов в пределах границ империи, чтобы предоставить войска для помощи в защите империи. Гильдас описывает, как их набеги привели их «от моря к морю, нагроможденных восточным отрядом нечестивцев; и опустошив все соседние города и земли, они не прекращались после того, как были зажжены, пока не сожгли почти всю поверхность остров и лизнул западный океан своим красным и диким языком» (глава 24).
Первым дошедшим до нас текстом, в котором рассматривается рассказ Гильдаса, является Беда , написанный в начале-середине VIII века. Он по большей части перефразирует Гильдаса в своих «Церковной истории английского народа» и «Исчислении времени» , добавляя несколько подробностей, возможно, самое главное — имя этого «гордого тирана», которого он сначала называет Вертигернусом (в «Хронике Майора »), а затем Вуртигернусом (в его Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum ). Форма Вертигернуса может отражать более ранний кельтский источник или утерянную версию Гильдаса. [4] Беда также дает имена в «Истории» вождям саксов, Хенгисту и Хорсе , конкретно определяя их племена как саксов, англов и ютов ( HE , 1.14–15). Еще одна важная деталь, которую Беда добавляет к рассказу Гильдаса, — это называние Вортигерна королем британского народа.
Беда также приводит дату — 449 год, которая традиционно считалась общепринятой, но считалась подозрительной с конца 20-го века: « Марсиан, ставший императором вместе с Валентинианом , и сорок шестой год после Августа , правил империей семь лет». Майкл Джонс отмечает, что в Беде есть несколько дат прибытия. В HE 1.15 прибытие происходит в период 449–455; в 1.23 и 5.23 другая дата, ок. 446, дано; а в 2.14 то же событие датировано 446 или 447 годом, что позволяет предположить, что эти даты являются приблизительными. [4]
Historia Brittonum (История бриттов) до недавнего времени приписывалась Неннию , монаху из Бангора, Гвинед , и, вероятно, была составлена в начале 9 века. Автор приводит большое количество источников. Ненний писал о Вортигерне более негативно, обвиняя его в инцесте (возможно, путая Вортигерна с валлийским королем Вортипорием , обвиненным Гильдасом в том же преступлении), нарушении клятвы, измене, любви к язычнице и меньших пороках, таких как гордыня.
Historia Brittonum рассказывает много подробностей о Вортигерне и его сыновьях. В главах 31–49 рассказывается, как Вортигерн (Гуортигирн) обращается с саксами и святым Германом Осерским . Главы 50–55 посвящены Святому Патрику . Глава 56 рассказывает о короле Артуре и его битвах. В главах 57–65 упоминаются английские генеалогии, смешанные с историей Англии и Уэльса . В главе 66 приводятся важные хронологические расчеты, в основном касающиеся Вортигерна и англосаксонского поселения в Британии .
Если не считать того, что взято у Гильдаса, существует ряд традиций:
Было высказано предположение, что упомянутый здесь святой может быть не более чем местным святым или легендой, которая должна была объяснить все святые места, посвященные святому Герману или «Гармону», который мог быть святым Поуиса или даже святым. епископ с острова Мэн примерно во время написания Historia Brittonum . Эту историю, похоже, объясняют только как оскорбление конкурирующей династии Поуисов, предполагая, что они произошли не от Вортигерна, а от простого раба.
Historia Brittonum повествует о четырех сражениях, произошедших в Кенте, очевидно, связанных с материалами англосаксонских хроник (см. Ниже). В нем утверждается, что сын Вортигерна Вортимер командовал бриттами против саксов Хенгеста. Более того, в нем утверждается, что саксы были изгнаны из Британии только для того, чтобы вернуться по приглашению Вортигерна несколько лет спустя, после смерти Вортимера.
Истории, сохранившиеся в Historia Brittonum, свидетельствуют о попытке одного или нескольких анонимных британских ученых предоставить более подробную информацию об этой истории, пытаясь при этом учесть факты британской традиции.
В «Англосаксонских хрониках» приводятся даты и места четырех сражений, которые Хенгест и его брат Хорса вели против британцев в графстве Кент. [7] Говорят, что Вортигерн был командующим британцами только в первом сражении; противников в следующих трех сражениях называют по-разному « британцами » и « валлийцами », что не является чем-то необычным для этой части « Хроник» . Хроники определяют битву при Випдесфлите как место , где впервые высадились саксы, датированное 465 годом в Уиппедсфлите и предположительно находившееся в Эббсфлите недалеко от Рамсгейта . 455 год — последняя дата, когда упоминается Вортигерн.
Летопись V века в Хрониках была принята в нынешнем виде в течение IX века, вероятно, во времена правления Альфреда Великого . [8] Источники неясны для анналов пятого века; однако анализ текста демонстрирует некоторые поэтические условности, поэтому вполне вероятно, что они произошли от устной традиции, такой как саги, в форме эпических поэм . [9] [10]
Существует спор относительно того, когда был написан материал, составляющий Historia Brittonum , и это могло быть позже, чем Хроники . Некоторые историки утверждают, что Historia Brittonum взяла материал из источника, близкого к «Хроникам» .
В написании незадолго до Джеффри Монмутского Вильгельм Малмсберийский немало добавил к неблагоприятной оценке Вортигерна:
В это время Вортигерн был королем Британии; человек, не рассчитанный ни на поле боя, ни на совет, но полностью отданный похотям плоти, раб всякого порока: характер ненасытной алчности, неукротимой гордости и оскверненный своими похотями. Для полноты картины он осквернил собственную дочь, которую соблазнила на участие в таком преступлении надежда разделить его царство, и она родила ему сына. Несмотря на свои богатства в этот ужасный момент и растрату ресурсов королевства на разгульную жизнь, он не обращал внимания только на уговоры брошенных женщин.
Геста Регум Англорум [11]
Уильям, однако, добавляет некоторые подробности, несомненно, из-за хорошего знания местных условий, в книге I De Gestis Regum Anglorum , глава 23.
История Вортигерна приняла свою самую известную форму в псевдоисторической книге Джеффри « Historia Regum Britanniae» . Джеффри называет Констанса старшим братом Аврелия Амброзиуса и Утера Пендрагона . После смерти их отца Константина III Вортигерн уговаривает Константа покинуть монастырь и претендовать на трон. Констанс оказался слабым и непопулярным марионеточным монархом , и Вортигерн управлял страной через него, пока, наконец, не сумел убить Констанса восставшими пиктами . [6]
Однако Джеффри упоминает аналогичную историю незадолго до этого эпизода, что может быть непреднамеренным дублированием. Сразу после ухода римлян представители Британии выдвигают архиепископа Лондона для организации обороны острова. Для этого он организует приезд континентальных солдат в Великобританию. Имя епископа — Гуителен, имя, похожее на имя Виталин, упомянутое в родословной Вортигерна, и на имя Виталин, которое, как говорят, сражалось с Амвросием в битве при Гуолофе . Этот Гителин/Виталинус исчезает из истории, как только появляется Вортигерн. Все эти совпадения подразумевают, что Джеффри продублировал историю приглашения саксов [ нужна ссылка ] и что рассказ об архиепископе Гителине, возможно, может дать некоторое представление о прошлом Вортигерна до того, как он пришел к власти.
Джеффри идентифицирует дочь Хенгеста как Ровену . После того, как Вортигерн женится на ней, его сыновья восстают. Джеффри добавляет, что Вортигерну на короткое время наследовал его сын Вортимер, как и Historia Brittonum , только для того, чтобы снова занять трон, когда Вортимер был убит.
Надпись на Столпе Элисега , каменном кресте середины 9-го века в Лланголлене , северный Уэльс , дает староваллийское написание Вортигерна: Гуарти[герн] (надпись сейчас повреждена, а последние буквы имени отсутствуют) , который, как полагают, был тем же человеком, что и «суперавтобусный тиран» Гильдаса, Вортигерн. В столбе также указано, что он был женат на Севире , дочери Магнуса Максима , [7] и указана линия происхождения, ведущая к королевской семье Поуиса , которая воздвигла крест.
Ученые иногда высказывали предположение, что Вортигерн мог быть королевским титулом , а не личным именем. Имя на британском языке буквально означает «Великий король» или «Повелитель», состоящее из элементов * wor- «сверх-, супер» и * tigerno- «король, господин, вождь, правитель» (ср. старобретонский machtiern , корнуоллский myghtygern [ 12] тип местного правителя — буквально «вождь-залог») [13] в средневековой Бретани и Корнуолле .
Однако элемент * tigerno- был регулярным в бриттских личных именах (ср. Kentigern , Catigern , Ritigern, Tigernmaglus и др.), и, поскольку * wortigernos (или производные от него) не засвидетельствован как нарицательное существительное, существует нет оснований предполагать, что оно использовалось как что-то иное, кроме личного имени (на самом деле, его древнеирландский родственник, Фойртчерн , был довольно распространенным личным именем в средневековой Ирландии, что еще больше подтверждает представление о том, что Вортигерн был личным именем). а не заголовок).
Долина на северном побережье полуострова Ллин , известная как Нант Гвртейрн или «Ущелье Вортигерна», названа в честь Вортигерна, и до наших дней здесь находился небольшой курган, известный как «Могила Вортигерна», а также руины, известные как «Могила Вортигерна». Форт". Однако это противоречит сомнительным сообщениям о том, что он умер в своем замке на реке Тейфи в Дайфеде ( «Ненниус» ) или в своей башне в Доварде в Херефордшире ( Джеффри Монмутский ).
Другие укрепления, связанные с Вортигерном, находятся в Арфоне в Гвинеде , Брэдфорде на Эйвоне в Уилтшире , Карн-Фадрине в Гвинеде, Клвиде в Поуисе, Лландисуле в Дайфеде, Олд-Карлайле в Камберленде , Олд-Саруме в Уилтшире, Райадере в Поуисе , Сноудоне и Стоунхендже в Уилтшире. [14]
История Вортигерна оставалась хорошо известной и после Средневековья , особенно в Великобритании . Он является главным персонажем в двух пьесах Якобина : анонимной «Рождение Мерлина» и «Хенгист, король Кента » Томаса Миддлтона , впервые опубликованной в 1661 году. Его встреча с Ровеной стала популярной темой в гравюрах и живописи 17-го века, например: Работа Уильяма Гамильтона 1793 года «Вортигерн и Ровена» (вверху справа). Он также упоминался в литературе, например, в стихах Джона Лессли Холла о зарождении Англии. [15]
Одно из самых известных литературных появлений Вортигерна - в пьесе «Вортигерн и Ровена» , которая рекламировалась как утраченное произведение Уильяма Шекспира , когда она впервые появилась в 1796 году. Однако вскоре выяснилось, что это литературная подделка , написанная предполагаемым первооткрывателем пьесы Уильямом . Генри Айрленд , ранее подделавший ряд других шекспировских рукописей. Некоторые представители литературного сообщества сначала приняли пьесу за шекспировскую, и 2 апреля 1796 года она была представлена в лондонском театре Друри-Лейн . Однако грубое написание пьесы выявило ее подделку, и за сценой над ней смеялись. и больше не выступал. В конце концов Ирландия призналась в мистификации и попыталась опубликовать пьесу под своим именем, но безуспешно. [16] [17]
