stringtranslate.com

Леда (мифология)

Леда и лебедь , древняя фреска из Помпеи

В греческой мифологии , Леда ( / ˈ l d ə , ˈ l - / ; древнегреческий : Λήδα [lɛ́ːdaː] ) была этолийской принцессой , которая стала спартанской царицей. Согласно Овидию , она славилась своими прекрасными черными волосами и снежной кожей. [1] Ее миф дал начало популярному мотиву в эпоху Возрождения и более позднем искусстве Леда и лебедь .

Семья

«Леда и лебедь» , копия XVI века с утраченной картины Микеланджело

Леда была дочерью этолийского царя Фестия , поэтому ее также называли Фестиасом. [2] Ее матерью, возможно, была Левкиппа , [3] Деидамия , дочь Периереса , [4] Эвритемида , дочь Клеобеи , [5] или Лаофонта , дочь Плеврона . [6] Согласно Алкману , родителями Леды были Главк и Лаофонт, [6] в то время как Эвмел засвидетельствовал, что они Сизиф и Пантеидуйя или Панеидия. [7]

Она вышла замуж за царя Спарты Тиндарея и от него стала матерью Елены Троянской , Клитемнестры , Кастора и Поллукса (также называемого «Полидевком»). У Леды также было три других дочери от Тиндарея : Тимандра , Феба и Филоноя .

Мифология

Скульптура I века «Леда и лебедь» на вилле Гетти

Леда была восхищена Зевсом , который соблазнил ее в облике лебедя . Как лебедь, Зевс упал в ее объятия для защиты от преследующего орла. Их совокупление в ту же ночь, когда Леда возлегла со своим мужем Тиндареем, привело к появлению двух яиц, из которых вылупились Елена (позже известная как прекрасная « Елена Троянская »), Клитемнестра, Кастор и Поллукс (также известные как Диоскуры ). Какие дети являются потомками Тиндарея, смертного царя, а какие — Зевса и, таким образом, полубессмертны, не согласовано между рассказами, как и какой ребенок вылупился из какого яйца. Разделение почти всегда наполовину смертно, наполовину божественно, хотя пары не всегда отражают пары наследия детей. Кастор и Поллукс иногда оба смертны, иногда оба божественны. Один постоянный момент заключается в том, что если только один из них бессмертен, то это Поллукс. Также всегда утверждается, что Елена — дочь Зевса.

В «Илиаде» Гомера Елена смотрит вниз со стен Трои и удивляется, почему она не видит своих братьев среди ахейцев . Рассказчик замечает, что они оба уже мертвы и похоронены на своей родине в Лакедемоне , тем самым предполагая, что, по крайней мере, в гомеровской традиции, оба были смертными.

В другом рассказе мифа говорится, что Немезида (Νέμεσις) была матерью Елены, и также была оплодотворена Зевсом в облике лебедя. Пастух нашел яйцо и отдал его Леде, которая бережно хранила его в сундуке, пока яйцо не вылупилось. Когда яйцо вылупилось, Леда удочерила Елену. Зевс также отметил рождение Елены, создав на небе созвездие Лебедя (Κύκνος), Лебедя.

В искусстве

«Леда и лебедь» , «Леда и яйцо» и «Леда с детьми» были популярными сюжетами в античном искусстве. В постклассическом искусстве это стало мощным источником вдохновения. Это тема поэмы Уильяма Батлера Йейтса « Леда и лебедь » . Она также является главным персонажем в картине Оноре Десмонда Шаррера «Леда и люди», большой картине, посвященной также родителям артиста Элвиса Пресли и в настоящее время находящейся в Музее искусств колледжа Смита .

Австралийский художник Сидни Нолан создал по меньшей мере дюжину интерпретаций «Леды и лебедя» в 1950-х и 1960-х годах, связанных с его работой над мифами о Троянской войне и Первой мировой войне . [8]

В октябре 2022 года миф вдохновил Хозиера написать песню в ответ на решение Верховного суда США по делу Доббс против Джексона , которое отменило решение по делу Роу против Уэйда . Песня называется Swan Upon Leda . [9]

Генеалогия

Примечания

  1. Овидий. «Любовь». Книга II. Элегия IV.
  2. ^ Аполлодор , 3.10.5; Павсаний , 3.13.8; Еврипид , Ифигения в Авлиде 49.
  3. ^ Гигин , Fabulae 14
  4. ^ Схолия об Аполлонии Родии , 201 г.
  5. ^ Аполлодор, 1.7.10
  6. ^ ab Alcman , fr.15, как цитируется в Scholia к Аполлонию Родосскому, 1.146
  7. ^ Схолиаст об Аполлонии Родии, 1.146, цитируется в Lyric Poets. Эвмел , Жизнь
  8. ^ "Леда и лебедь, 1958, Сидни Нолан". www.artgallery.nsw.gov.au . Получено 13 ноября 2022 г.
  9. ^ «Обзор «Лебедя на Леде»: для Хозиера угнетение и сопротивление — мифические и обыденные вещи». www.thecrimson.com . Получено 23.03.2023 .
  10. ^ Матерью Леды и Гипермнестры могла быть также Левкиппа, поскольку в этом тексте не упоминается ни одна другая женщина в качестве жены Фестия, кроме Левкиппы.
  11. ^ ab Хотя и не назван, но, несомненно, относится к нему
  12. ^ Хотя и не названо, но, несомненно, относится к ней.

Ссылки

Внешние ссылки