Халил Савда (родился в 1974 году) — турецкий отказник по убеждениям , который подвергался постоянным арестам и осуждениям за отказ от обязательной военной службы , что является нарушением турецкого законодательства.
Халил Савда родился в Юго-Восточной Анатолии , Турция (в районе Джизре провинции Ширнак ). Савда окончил начальную школу.
Когда Савда невольно прибыл на военную базу Чорлу в конце ноября 2004 года, он сразу же отказался присоединиться к своему воинскому подразделению. Савда утверждал, что он физически не может служить солдатом из-за пыток, которые он перенес в тюрьме с 1993 года. Затем он написал письмо турецкому командиру, в котором объявил себя отказником по убеждениям, требуя, чтобы Турция признала право на отказ по убеждениям. 26 ноября 2004 года Савда был арестован в военной прокуратуре Чорлу, где он снова заявил, что не будет «служить в армии, поскольку это противоречит его совести и убеждениям». [1] 16 декабря 2004 года Савда предстал перед военным судом Чорлу. На суде Савда утверждал: «Я считаю, что ответственность за войну лежит не только на тех, кто ее ведет, но и на всех, кто ее оправдывает. Своим отказом по убеждениям я хотел бы показать, что не хочу нести эту ответственность и что, отказываясь молчать о милитаризме, я отказываюсь быть его частью». Военный суд признал Савду виновным в «настойчивом неподчинении» его требованию как гражданина Турции служить в турецкой армии . Суд постановил его немедленно арестовать и перевел Савду из воинской части в военную тюрьму Чорлу. Однако он был освобожден из-под стражи менее чем через две недели.
После освобождения Савда начал публичную кампанию против турецкого закона, требующего военного участия. 23 октября 2006 года Савда объявил о создании Платформы отказа по убеждениям («COP»), заявив, что ее целью является «легализация отказа по убеждениям» в Турции. 7 декабря 2006 года, менее чем через два месяца после формирования COP, Халил Савда был арестован и снова задержан, когда он присутствовал на судебном заседании в военном суде Чорлу по обвинению в «упорном неповиновении» турецкому законодательству.
Через неделю после ареста адвокат Кадрие Догру пошла навестить его в военной тюрьме, но ей отказали в доступе. По словам Догру, не было никаких разумных оснований для отказа в доступе, и что «ее встреча была затруднена по совершенно произвольным причинам». Она попросила военного прокурора обосновать отказ в приеме, и прокурор ответил, что «он не в состоянии дать (оправдание)». [2] По словам Догру, «Ни уголовно-процессуальный кодекс, ни военный уголовный кодекс, ни военно-уголовный процессуальный кодекс не содержат никаких положений, которые могли бы быть использованы для того, чтобы помешать заключенному в тюрьме встречаться с адвокатом. Такая ситуация является препятствием к праву на защиту».
25 января 2007 года адвокат Савды, Суна Джошкун, смогла освободить Савду из-под стражи, пока шел судебный процесс. Однако после освобождения Савду направили в 8-ю механизированную бригаду Текирдаг Бешиктепе. Зная об убеждениях Савды, его осуждении в 2004 году и продолжающемся судебном процессе, офицер бригады приказал Савде носить военную форму. Савда повторил, что он отказник по убеждениям и что он не будет нести военную службу, в том числе и носить военную форму. После этого заявления Халил был представлен военному прокурору Чорлу с обвинением в «настойчивом неподчинении». Прокурор отправил Савду обратно в военную часть, где Савда подвергся бы жестоким преследованиям. В дисциплинарном отделении 8-й механизированной бригады старший сержант , два охранника и офицер прижали Савду лицом к стене, раздвинули его ноги и начали бить его, отчего его лицо распухло. Савду поместили в комнату на военной базе, где его заставили спать без кровати и одеял. В ответ Савда выразил протест против бесчеловечного обращения, объявив пятидневную голодовку .
В конечном итоге Савда был осужден Военным судом Чорлу за неподчинение приказам (за отказ носить военную форму) и дезертирство (за неявку в свою воинскую часть). 15 марта 2007 года суд приговорил Савду к 15 месяцам тюремного заключения. 12 апреля 2007 года суд приговорил его к дополнительным шести месяцам тюремного заключения, увеличив срок его тюремного заключения до 21 с половиной месяца. [3] В соответствии с турецкой практикой суд не стал вдаваться в обоснование приговора. Судебное обоснование для второго приговора может быть обнародовано, когда будет предоставлено письменное решение суда. Тем не менее, даже когда он выйдет из тюрьмы, Халил Савда, скорее всего, не будет освобожден. Исходя из исторической практики, Савда либо будет отправлен обратно в свою воинскую часть, либо будет вынужден жить подпольной жизнью.
Международное сообщество выразило обеспокоенность тем, как турецкое правительство и военные обращаются с отказниками по убеждениям.
Приговор по делу Савды, возможно, противоречит духу решения Европейского суда по правам человека от января 2006 года. В то время Европейский суд по правам человека установил, что Турция нарушила статью 3 Европейской конвенции о правах человека, в частности запрет унижающего достоинство обращения, в деле, касающемся отказника по убеждениям Османа Мурата Юлке . [4] Суд в деле Юлке отметил: «Многочисленные уголовные преследования в отношении заявителя, совокупные последствия уголовных приговоров, вытекающих из них, и постоянное чередование преследований и сроков тюремного заключения, вместе с возможностью того, что он будет подлежать преследованию до конца своей жизни, были несоразмерны цели обеспечения того, чтобы он прошел военную службу. Они были больше рассчитаны на подавление интеллектуальной личности заявителя, внушение ему чувств страха, тоски и уязвимости, способных унизить и унизить его и сломить его сопротивление и волю. Подпольная жизнь, равносильная почти «гражданской смерти», которую заявитель был вынужден вести, была несовместима с режимом наказания в демократическом обществе» [5] .
Хотя ЕСПЧ признал Турцию виновной в деле Ульке как отказника по убеждениям, правительство Турции не предприняло никаких шагов для внесения изменений в законодательство в соответствии с этим постановлением. По мнению КС, обращение с Савдой разумно предполагает, что Турция игнорирует постановление, вынесенное ЕСПЧ в 2006 году. Турция продолжает наказывать людей одновременно за одно и то же преступление. Можно утверждать, что если не произойдет изменения в законе или не изменится отношение со стороны военных и их судов, отказники по убеждениям в Турции будут приговорены к бесконечному повторению обвинительных приговоров за одно и то же деяние, что фактически является пожизненным заключением.
По данным War Resisters' International, приговор Савде от 15 марта 2007 года является нарушением статьи 9 Европейской конвенции о правах человека и статьи 18 Международного пакта о гражданских и политических правах, предусматривающих свободу мысли, совести и религии, которые Турция подписала и ратифицировала. Кроме того, WSI утверждает, что приговор от 12 апреля 2007 года нарушает не только вышеупомянутые статьи, но и пункт 7 статьи 14 МПГПП, в котором говорится, что «никто не должен быть повторно судим или наказан за преступление, за которое он уже был окончательно осужден или оправдан в соответствии с законом и уголовно-процессуальным правом каждой страны». [6]
Рабочая группа ООН считает, что «поскольку после первоначального осуждения лицо проявляет по соображениям совести постоянную решимость не подчиняться последующим вызовам, то имеет место «одно и то же действие, влекущее за собой те же последствия, и, следовательно, правонарушение является тем же самым, а не новым»» [7]. Рабочая группа приходит к выводу, что «толкование такого отказа как, возможно, временного (избирательного) в стране, где преобладает верховенство закона, было бы равносильно принуждению кого-либо изменить свое решение из-за страха быть лишенным свободы если не пожизненно, то, по крайней мере, до даты, когда граждане перестают быть военнообязанными».
В 2012 году Amnesty International признала Савду узником совести , «заключенным исключительно за мирное осуществление своего права на свободу выражения мнения». Группа призвала к его немедленному и безоговорочному освобождению. [8]
В Турции обязательная военная служба, или призыв , закреплена в статье 72 Конституции Турции 1982 года . Согласно статье 72, «Служба Отечеству является правом и обязанностью каждого турка». Обязательная служба распространяется на всех граждан мужского пола в возрасте от 20 до 41 года, но продолжительность службы варьируется в зависимости от образования и рода занятий человека. Лица без высшего образования должны отслужить 15 месяцев (столько, сколько должен был бы отслужить Савда). Те, у кого есть университетское образование, либо служат 12 месяцев в качестве офицера запаса, либо служат шесть месяцев в качестве краткосрочного рядового. Те граждане, которые работали за пределами Турции не менее трех лет подряд, могут заплатить определенную плату (примерно 5000 евро) и отслужить только 21 день базовой подготовки вместо типичной 15-месячной службы.
Вопрос об отказе от военной службы по убеждениям является широко обсуждаемым и спорным вопросом в Турции. Турция и Азербайджан являются единственными двумя членами Совета Европы , которые до сих пор отказываются признавать отказ от военной службы по убеждениям. Хотя статья 24.1 Конституции 1982 года гарантирует право на свободу совести, она не распространяется на право на отказ от военной службы по убеждениям. В 1991 году Конституционный суд Турции прямо постановил, что свобода совести, упомянутая в статье 24, не включает право на отказ от военной службы по убеждениям. Статья 63 Военно-уголовного кодекса Турции предусматривает наказание для отказников по убеждениям за уклонение от военной службы. Кроме того, статья 318 позволяет наказывать этих лиц до 2 лет, если они привлекут внимание СМИ или опубликуют статьи об отказе от военной службы.
Несмотря на позицию Турции в отношении отказа от военной службы по убеждениям, небольшое количество лиц публично отказались от военной службы по нерелигиозным, пацифистским причинам. Первым известным отказником по убеждениям в Турции был Ульке, гражданин Турции, выросший в Германии и вернувшийся в Турцию. В 1995 году он публично заявил, что является отказником по убеждениям, и отказался от военной службы. Ульке постоянно подвергался повторяющимся наказаниям, связанным с его статусом отказника по убеждениям. [9] [10] После Ульке последовали десятки других. В период с 1995 по 2004 год около 40 человек открыто заявили о себе как об отказниках по убеждениям, в основном сделав публичные заявления или дав интервью СМИ о причинах своего отказа от военной службы. Среди наиболее заметных, помимо Ульке и Савды, были Мехмет Тархан и Перихан Магден . Мехмет Тархан, гей-анархист и отказник по убеждениям, был заключен в тюрьму за отказ от военной службы в Турции. Он был приговорен к четырем годам в военной тюрьме, но был неожиданно освобожден в марте 2006 года. Журналистка Перихан Магден была осуждена турецким судом за поддержку Тархана и защиту отказа по убеждениям как права человека, но была оправдана.