Четыре камня Stora Hammars имеют фаллическую форму. Похожие комбинации смерти с этой эротической символикой встречаются на других рунических и каменных изображениях Готланда. [1] Изображения на камнях Stora Hammars II и IV сильно изношены и в настоящее время не поддаются расшифровке.
Стора Хаммарс I
На камне Stora Hammars I изображены шесть панелей с мифологическим, религиозным и военным фоном, включая панели с изображением женщины между двумя мужчинами, сцену жертвоприношения с Валькнутом над алтарем, женщину, стоящую между ладьей, укомплектованной вооруженными воинами, и другой группой вооруженных мужчин, а также сцену битвы. [2] Это интерпретируется как иллюстрация легенды о Хильдре и ее бесконечной битве. [2] На камне изображен воин, которого собираются повесить на дереве, возможно, в качестве жертвоприношения кровавого орла , [3] с расположенным рядом Валькнутом (считающимся культовым символом Одина ), что подтверждает сообщения о человеческих жертвоприношениях в скандинавском язычестве . [4] Рядом с алтарем находится фигурный камень, который, по мнению одного ученого, может быть культовым камнем, похожим на рунический камень Элгесем . [5]
Stora Hammars III
Камень с изображением Stora Hammars III имеет четыре панели, нижняя из которых показывает корабль с воинами. Одна из панелей была интерпретирована как изображение Одина в форме орла, принимающего мед поэзии , [6] легенда, описанная в разделе 6 Skáldskaparmál . [ 7] Гуннлёд и Суттунг показаны справа от орла. Другая панель изображает всадника на коне, которого приветствует женщина, которая была интерпретирована как Валькирия . [ 8] Женщина, по-видимому, одета в длинный серк или нижнее платье, которое может быть плиссированным, и короткое верхнее платье. [9]
^ Сундквист, Олоф (2005). «Аспекты идеологии правления в ранней Скандинавии - с особыми ссылками на скальдическую поэму Инглингатал». В Эркенсе, Франц-Райнер (ред.). Das Frühmittelalterliche Königtum: Ideelle und Religiöse Grundlagen. Вальтер де Грюйтер. стр. 111–112. ISBN 3-11-018886-4.
^ ab Jesch, Judith (1991). Женщины в эпоху викингов. Boydell & Brewer. стр. 128–130. ISBN978-0-85115-360-5.
^ Мерфи, Люк Джон; Фуллер, Хайди; Гейтс, Монт (17 декабря 2021 г.). «Жестокая ритуальная казнь викингов «кровавый орел» была анатомически возможна – новое исследование». The Conversation . Получено 18 декабря 2021 г.
^ Паттон, Кимберли Кристин (2009). Религия богов: ритуал, парадокс и рефлексивность. Oxford University Press. стр. 224–225, 430 примечание 70. ISBN978-0-19-509106-9.
^ Антонсен, Элмер Х. (1988). «О мифологической интерпретации древнейших рунических надписей». В Джазаери, Мохаммад Али; Винтер, Вернер (ред.). Языки и культуры: Исследования в честь Эдгара К. Поломе. Мутон де Грюйтер. стр. 43–54. ISBN3-11-010204-8.